Bible Commentaries

Genesis 13:7 — strife. The first step in Lot's downward course. Note Lot's six downward steps: Genesis 13:7 , "strife"; Genesis 13:10 , "beheld"; Genesis 13:11 , "chose": Genesis 13:12 , "pitched toward"; Genesis 14:12 , "dwelt in": Genesis 19:1 , "sat in its gate", as a ruler and citizen. See App-10 . Canaanite and Perizzite. See on Genesis 12:6 .

Genesis 2:11 — verses 8-14 Figure of speech Parecbasis. App-6 . Pison = the river W. of the Euphrates, called Pallukat in reign of Nabonidos, last king of Babylonia, or the Pallakopas Canal. compasseth. The Pallukat or Pison encircled the N. borders of the great sandy

Genesis 28:18 — la piedra. Ver Génesis 28:11 . No la llamada "piedra de la coronación" en Londres: ya que los responsables del "Servicio Geológico de Gran Bretaña" declararon unánimemente que "no se podía encontrar ninguna piedra de ese tipo en ninguna parte de Tierra Santa de donde proviene

Genesis 37:25 — sat down. Showing their indifference. Compare Genesis 42:21 and Matthew 27:36 . company = caravan. There was a wellorganized trade in sixteenth dynasty. Ishmeelites. Son 39:1 . In Genesis 37:28 and Genesis 37:36 called Midianites. Ishmael was the son of Abraham by Hagar (Genesis 16:11 , Genesis 16:12 );

Genesis 8:13 — six hundredth and first year: i.e. of Noah's life. the first month, the first day. Six such important dates in Bible: (1) Here, the drying up of the waters (Genesis 8:13 ); (2) The setting up of Tabernacle by Moses (Exodus 40:2 ); (3) The sanctification of cleansed-up Temple by Hezekiah (2 Chronicles 29:17 ); (4) The going up of Ezra (Genesis 7:9 ); (5) The giving up of strange wives (Ezra 10:17 ); (6) The offering up of a bullock in Ezekiel's future Temple (Ezekiel 45:18 ).

Exodus 32:34 — behold . A special reading (Severna Codex, App-34 ) has "and behold". See App-34 . Mine angel . Probably an inferior angel, not that of Exodus 23:20 , Exodus 23:21 . when I visit. Figure of speech Polyptoton ( App-6 ). Literally "when I visit I will visit". See note on Genesis 26:28 with Gen 60:24 , Gen 60:25 . This is to emphasise the fact that there is such a thing as postponed judgment. Compare Exodus 34:7 . Numbers 14:33 .Ezekiel 18:1-3 .Matthew 23:32-36 .

Exodus 35:5 — una ofrenda . Nótese la figura del habla Polysyndeton (App-6), enfatizando los 15 (3. 5) artículos en los versos: Éxodo 35:5 (App-10). Hebreo. ofrenda alzada. Ver nota sobre Éxodo 29:27 y App-43. corazón dispuesto. Nótese el corazón "dispuesto", Éxodo 35:5 ; Éxodo 35:22 ; Éxodo 35:29 . el de corazón "sabio", Éxodo 35:10 ; Éxodo 35:25 ; Éxodo 35:35 ; Éxodo 36:1 ; Éxodo 36:2 ; Éxodo 36:8 . y el corazón "conmovido", Éxodo 35:21 ; Éxodo 35:26 ; Éxodo 36:2 .

Exodus 4:16 — él será . Figura retórica Repetitio (App-6), para enfatizar. tu portavoz. En Éxodo 7:1 . "Tu profeta": por lo tanto, el profeta de Dios es el portavoz de Dios, "el hombre de Dios" ( Deuteronomio 33 . Salmo 90 , Título), "hombre de Dios", quien habló en nombre de Dios. Calificado solo por el Espíritu de Dios ( Números 11:29 ) y la Palabra de Dios ( 2 Timoteo 3:16 ; Éxodo 4:4 ), y por Dios dando a conocer lo que se va a decir ( Números 12:6 ).

2 Kings 15:1 — vigésimo séptimo año. Así en 2 Crónicas 26:1 . Azarías tenía entonces dieciséis ( 2 Reyes 15:2 ), y por lo tanto solo tres a la muerte de su padre Arnaziah. Por lo tanto, hubo trece años de interregno (16, 3, 13). Arnazías murió en el año catorce de Jeroboam. Por tanto, Azarías comenzó a reinar

2 Kings 2:23 — Templo no conformista. Uno de los asientos del culto al becerro de Israel ( 1 Reyes 12:26 ). niños pequeños . jóvenes. Hebreo. na'ar. Usado de Isaac (veintiocho años); Joseph (treinta y nueve); Roboam (cuarenta). Sube, etc. Un insulto abierto, vengado por Eliseo ' . Dios de una manera adecuada para esa dispensación, aunque no

Leviticus 10:17 — ¿Por qué ...? Figura retórica Erotesis (App-6) para llamar la atención sobre el Cap. Levítico 6:26 . pecado. Hebreo. chat'a. App-43 y App-44. soportar . para llevar o quitar. Compárese con Génesis 50:17 ; Éxodo 32:32 . Salmo 32:1 ; Salmo 32:5 . Mateo 8:17 . Así que aquí, el caldeo, el siríaco y la Septuaginta lo traducen como "quitar" o "quitar". La Versión Autorizada sigue a la Vulgata aquí. iniquidad. Hebreo. a'vah. Aplicación-44. hacer expiación. Ver nota sobre Éxodo 29:33 .

Leviticus 2:4 — oblation = present. Hebrew. korban. See App-43 . The only word rendered oblation, except Isaiah 40:20 . Ezekiel 44:30 ; Ezekiel 45:1 , Ezekiel 45:6 , Ezekiel 45:7 , Ezekiel 45:13 , Ezekiel 45:16 ; Ezekiel 48:9 , Ezekiel 48:10 , Ezekiel 48:12 , Ezekiel 48:18 , Ezekiel 48:20 , Ezekiel 48:21 , where it is Hebrew. terumah (heave offering). See App-43 and Daniel 2:46 ; Daniel 9:21 ,

Leviticus 26:1 — Ye refers to any Israelites sold to heathen masters, who hence were in danger of being tempted to idolatry, while in this servitude. idols = non-entities. Heb, 'elilim = clay or terra cotta "gods". Compare 1 Corinthians 8:4 . Occurs only once more in Pentateuch, Leviticus 19:4 . graven image. Hebrew. pesel , an idol of wood or stone. standing image. Hebrew. Mazzebah, a sacred pillar. In Genitive always "pillar". Compare Leviticus 26:30 . image

Numbers 12:13 — GOD = El. = God, the mighty God. See App-4 . spit in her face = treat with contempt: so the idiom is used in Syriac and Arabic to-day. Hebrew "had spitted a spitting. "Figure of speech Polyptoton ( App-6 ), for emphasis. Compare Job 30:10 . seven days. Compare Leviticus 13:4 , Leviticus 13:5 , Leviticus 13:21 , Leviticus 13:26 . received in. Homonym 'asaph (1) to heal or recover, here, 2 Kings 5:6 . Psalms 27:10 ; (2) to snatch away or destroy, Psalms 26:9 . Jeremiah 16:5 .

Joshua 20:6 — Hasta que. Las ciudades de refugio, siendo ciudades de los sacerdotes, llevaban el pecado del asesino. Lo que el sumo sacerdote era para los levitas, los levitas eran para la nación. En el Día de la Expiación, por lo tanto, todos los pecados de la nación llegaron a su mano. A su muerte fue liberado de la Ley ( Romanos 6:7 ; Romanos 7:1 ), y aquellos a quienes él representaba también fueron liberados. Compárese con Romanos 5:9 . Hebreos 7:23 ; Hebreos 7:23 para el contraste.

Joshua 9:24 — ordenó. Compárese con Deuteronomio 7:1 . nuestras vidas . nuestras almas. Hebreo. Nephesh . Ver App-13. SEÑOR. Aquí hay un Homoeoteleuton (App-6), conservado en la Septuaginta ;. escriba volviendo a la primera de las dos palabras "Señor"; y leyendo. el altar de Jehová [y los habitantes de

2 Timothy 4:10 — De mas . See Colossians 4:14 . Phm. 2Ti 1:24 . hath forsaken = forsook. Greek. eskateleipe . See Acts 2:22 . this , &c. the age that is now. world . App-129 . unto . App-104 . Crescens. He is not mentioned elsewhere, and perhaps had gone to Galatia at his own instance and with the apostle's consent. The same may be said of Titus. There is no condemnation of them, ae of Demas, ]tut they are not said to have been sent, as Tychicus was. to . Same as "unto".

Hebrews 11:28 — Through . In verses: Hebrews 11:3 , Hebrews 11:11 , Hebrews 11:28 , the dative case is rendered "Through", in fourteen other verses: it is rendered "By". passover . Greek. pascha. After the Gospels only here, Acts 12:4 (Easter), 1 Corinthians 5:7 . sprinkling . Greek. proschusis.

Revelation 18:13 — vehicle, a sign of luxury. slaves. Literally bodies. Greek. soma . By Figure of speech Metonymy ( App-6 ) for "slaves". See Genesis 36:6 (Septuagint) souls of men = men. A Hebraism for "persons of men", or simply "men". See (Septuagint) Numbers 31:35 . 1 Chronicles 5:21 .Ezekiel 27:13 . souls. App-110 and App-170 men. App-123 . Figure of speech Polysyndeton in verses: Revelation 18:12 , Revelation 18:13 .

Revelation 20:8 — quarters. As Revelation 7:1 (corners). earth. App-129 .4. Gog and Magog. Here, apparently an inclusive term for all the Gentile nations; East (Gog) and West (Magog). The destruction of Gog and Magog, Ezekiel 39:0 , is pre-millennial. See Rev 39:25 . battle = the war.