Bible Commentaries

Psalms 19:1 — To the chief Musician. See App-64 . The changes from 2 Samuel 22:0 were made when David handed the Psalm over for general use in public worship. The position of this Psalm in the Structure (p. 721) shows that it corresponds with, Psalms 29:0 , with its two answering parts, the "Glory" and the "Voice" of Jehovah. The verbs in the first part (1-6) are literary, and in the second part astronomical, thus interlacing and uniting the two parts

Leviticus 1:1 — very closely with Exodus, as Exodus is linked with Genesis. the LORD. Hebrew. Jehovah. Whose glory filled the tabernacle, Exodus 40:35 . No other book contains so many words of Jehovah: "Jehovah spake", thirty-six times (see note on Leviticus 5:14 ); "I am Jehovah", twenty-one times; "I am Jehovah your God", twenty-one times; "I (Jehovah) am", three times; "I, Jehovah, do", twice. called. The last letter of this word (in Hebrew) is minuscular, i.e. smaller than the others. This callingis

Leviticus 13:2 — the plague = spot: mark too weak for person, though suited for house (Leviticus 14:34 ): "plague" and "stroke"would be too strong in every case. leprosy. Hebrew. zar'ath, from zar'a , to strike down, a leper being one stricken of God. One of the four points which Christ endorses Leviticus as being written by Moses: 1. Circumcision,

Ecclesiastes 3:21 — spirit. Hebrew. ruach. App-9 . of man. Hebrew "of the sons of Adam". See notes on verses: Ecclesiastes 3:3 , Ecclesiastes 3:10 , Ecclesiastes 3:13 ; Ecclesiastes 1:13 . that goeth, &c. This is mentioned as one of the emendations of the Sopherim, though it is not included in the official lists (see App-33 ). The primitive Text read the letter He (= H) as an interrogative,

Jeremiah 44:1 — The Thirty-Ninth Prophecy of Jeremiah (see book comments for Jeremiah). This was Jeremiah's Thirty-Ninth and latest prophecy (see book comments for Jeremiah) relating to Israel. Chapters 46-51 relate to the Gentiles. which dwell, &c. See longer note below. Migdol. See note on Exodus 14:2 . Tahpanhes. See note on Jeremiah 43:7 . Noph. A contraction of the Egyptian Manu fr = the abode of the good. Hebrew. Moph in Hosea 9:6 ; afterward

Jeremiah 44:1 — La trigésimo novena profecía de Jeremías (vea los comentarios del libro de Jeremías). Esta fue la profecía trigésimo novena y más reciente de Jeremías (ver los comentarios del libro de Jeremías) relacionada con Israel. Los capítulos 46-51 se refieren a los gentiles. que habitan, etc. Vea la nota más larga a continuación Migdol. Ver nota sobre Éxodo 14:2 . Tahpanhes. Ver nota sobre Jeremias 43:7 . Noph. . contracción del Manu egipcio fr . la morada de los buenos. Hebreo. Moph en Oseas

Ezekiel 11:17 — I will even gather you , Compare Jeremiah 31:10 . Reference to Pentateuch, (Deuteronomy 30:3 ). App-92 . people = peoples. the land of Israel. Here, "the land", in Hebrew is 'admath (adamah) = the soil of Israel, This expression occurs seventeen times in Ezekiel (Ezekiel 11:17 ; Ezekiel

Ezekiel 11:17 — Incluso te reuniré , compara con Jeremias 31:10 . Referencia al Pentateuco, ( Deuteronomio 30:3 ). Aplicación-92. gente . pueblos. la tierra de Israel. Aquí, "la tierra", en hebreo es 'admath (adamah). el suelo de Israel, Esta expresión aparece diecisiete veces en Ezequiel ( Ezequiel 11:17 ;

Ezekiel 40:17 — lo . Figura retórica de Asterismos . Aplicación-6. cámaras . archivos adjuntos. Siempre traducido como "cámaras", excepto en 1 Samuel 9:22 , donde es "salón". Estas cámaras o almacenes son para los sacerdotes y levitas, y para los diezmos y las ofrendas. No es la misma palabra que en los versículos: Ezequiel 40:7 ; Ezequiel 40:7 ; Ezequiel 40:10 ; Ezequiel 7:12 ; Ezequiel

Hosea 14:2 — words. Note the correspondence in the Structure: confession commanded, and the command obeyed. turn = return, or turn back, as in Hosea 14:1 . say. Compare Luke 15:18 , Luke 15:19 . graciously = O Gracious One. See notes on Hosea 3:5 , and Hosea 8:3 . Eminent Jewish commentators take this as a title of the Messiah. There is no "us" in the Hebrew. so will we render. Quoted in

Hosea 14:2 — palabras. Note la correspondencia en la Estructura: se ordenó la confesión y se obedeció la orden. girar . volver, o volver atrás, como en Oseas 14:1 . decir. Compárese con Lucas 15:18 ; Lucas 15:19 . gentilmente . Oh misericordioso. Véanse las notas sobre Oseas 3:5 y Oseas 8:3 . Los comentaristas judíos eminentes toman esto como. título del Mesías. No hay "nosotros" en hebreo. así lo haremos.

Joel 1:9 — ofrenda de carne = la comida o la ofrenda de regalo. Hebreo. minjá. Ver App-43. Referencia al Pentateuco ( Levítico 2 ). Aplicación-92. Compárese con Joel 2:14 . ofrenda de bebida . Ref al Pentateuco ( Éxodo 29:40 ; Levítico 23:13 . Números 15:3 ; Números 15:3 ) y App-92. Ver App-43. ministros. Referencia al Pentateuco ( Números 3:6 , & c.) App-92. campo ... desperdiciado. Tenga en cuenta la figura del

Amos 6:2 — Pass = Pass over: i. e, the Euphrates. Compare Jeremiah 2:10 . unto Calneh. The sequence of these cities is logical rather than geographical. Calneh. On the Tigris. Built by Nimrod (Genesis 10:10 ). Called Calno (Isaiah 10:9 ); Canneh (Ezekiel 27:23 ). see = consider [its fate]. So in the next two clauses.

Amos 6:2 — Pase . Pasar por alto: i. e, el Éufrates. Compárese con Jeremias 2:10 . a Calneh. La secuencia de estas ciudades es más lógica que geográfica. Calneh. En el Tigris. Construido por Nimrod ( Génesis 10:10 ). Llamado Calno ( Isaías 10:9 ); Canneh ( Ezequiel 27:23 ). ver . considere [su destino]. Así que en las próximas

Micah 6:9 — as revere". wisdom. Hebrew. tushiyah. See note on Proverbs 2:7 . Thy. The Septuagint reads: "and He (the LORD) will save such as revere His name". rod. Hebrew. matteh = staff (for support or chastisement). Not the same word as in Micah 5:1 ; Micah 7:14 . Either put by Figure of speech Metonymy (of Cause), App-6 , for the chastisement inflicted, or supply the Ellipsis thus: "hear ye the rod, and [Him] Who hath appointed [the chastisement]. "The suffix of the verb, "it", is feminine;

Matthew 16:19 — las llaves. Puesto por figura retórica Metonymy (of Cause), App-6, para el poder de abrir. Cristo tiene las llaves del Hades; Pedro tenía las llaves del reino. Vea la siguiente nota. el reino de los cielos . el reino de los cielos. Consulte App-112 y App-114. Este poder lo ejerció Pedro en Hechos 2 en Israel, y Hechos 10 entre los gentiles. No la "Iglesia" del misterio ( Efesios 3 ). atarás, etc. Este poder fue dado a los demás ( Mateo 18:18 ; Juan 20:23 ), y ejercido en Hechos 5:1 ; Hechos

Mark 11:13 — vidente. Eidon griego . Aplicación-133. una higuera . El símbolo de Israel en cuanto al privilegio nacional. tener hojas . Compárese con Marco 13:28 . El verano no estaba cerca. Simbólico de Israel en ese momento. vino . se fue. si es posible . después de todo. Aplicación-118. Como en

Luke 19:8 — Y = Pero. se puso de pie . tomó su posición. Ver nota sobre Lucas 18:11 . Señor. Aplicación-98. Doy : es decir. ahora proponga dar (tiempo presente). Refiriéndose a. presente voto, no a. hábito pasado. pobre . Aplicación-127. si, & c. Asumiendo el hecho real, sin duda se le echa encima. No. mero caso posible. Aplicación-118. Lo

Luke 20:42 — David mismo dice , etc. Considerando que el Señor habló solo lo que el Padre le dio para hablar ( Deuteronomio 18:18 ; Deuteronomio 18:19 ; Juan 7:16 ; Juan 8:28 ; Juan 12:49 ; Juan 14:10 ; Juan 14:24 ; Juan 17:8 ; Juan 17:14 ), está peligrosamente cerca de la blasfemia para. crítico moderno para decir: "nada puede ser más travieso ... o más irreverente

Hebrews 4:16 — ven . dibujar cerca. Griego. proserchomai. . palabra clave; aparece siete veces en hebreo: aquí, Hebreos 7:25 ; Hebreos 10:1 ; Hebreos 10:22 ; Hebreos 11:6 ; Hebreos 12:18 ; Hebreos 12:22 . audazmente . con (griego. meta. App-104.) audacia (griego. parrhesia. Ver Hebreos 3:6 ). gracia . Griego. charis. Aplicación-184. eso . para que. Griego. hina. obtener . recibir. misericordia