Bible Commentaries

Genesis 2:17 — árbol. Note los tres árboles: "Conocimiento" ( Génesis 2:9 ), la ruina del hombre; "la Cruz" ( Hechos 10:39 ; Hechos 5:30 ; 1 Pedro 2:24 ), la Redención del hombre; "el Árbol de la Vida" ( Génesis 2:9 ; Apocalipsis 2:7 ; Apocalipsis 22:2 ), la Regeneración del hombre. Bien y mal. Ver sobre "conocimiento", Génesis 2:9 . La obediencia que prueba lo

Genesis 3:24 — drove out. Note the failure of man under every dispensation. placed . Heb shakan, to place in a tabernacle, hence to dwell. The Cherubim placed later in the tents of Shem, Genesis 9:26 , Genesis 9:27 . Compare Genesis 4:3 , Genesis 4:7 , Genesis 4:14 , Genesis 4:16 . Cherubim. See App-41 . 1 Samuel 4:4 .Psalms 80:1 ; Psalms 99:1 . a = should be "the". every way , not natah (aside), savav (about), sug (back), panah (toward), but haphak (every way), effectually preserving the way.

1 Kings 6:1 — eightieth year. Note max the number is Greek inal (not Cardinal) = the 480th year of some longer and larger period, viz. the 490 years from the Exodus to the Dedication of the Temple; the difference of ten years being made up of seven years in building (1 Kings 6:38 ) and three years in furnishing. Dedicated not in seventh year, for Completion took place in the eighth month of one year (1 Kings 6:38 ), and the Dedication in the seventh month of another (1 Kings 8:2 ). The chronological period was 40

1 Kings 6:1 — Tenga en cuenta que el número máximo es griego inal (no cardinal). el año 480 de un período cada vez más largo, a saber. los 490 años desde el Éxodo hasta la Dedicación del Templo; la diferencia de diez años se compone de siete años en construcción ( 1 Reyes 6:38 ) y tres años en mobiliario. Dedicado no en el séptimo año, porque la consumación tuvo lugar en el octavo mes de un año ( 1 Reyes 6:38 ), y la dedicación en el séptimo mes de otro ( 1 Reyes 8:2 ). El período cronológico fue de 40 años en

Proverbs 8:30 — I was by = I became beside Him. John 1:1 . See note on "was", Genesis 1:2 . by = close by. as one brought up with Him = as one constantly with Him, or under His constant care. Hebrew. 'amon, from root 'aman = to be constant or steady, and denoting: (1) The making constant or steady

Isaiah 26:14 — Están muertos: es decir, los "otros señores" de Isaías 26:13 . Hebreo. methim . No hombres muertos, como tales, porque "todos" los hombres resucitarán ( 2 Juan 1:5 ; 2 Juan 1:5 : 28, Juan 5:29 ; Hechos 23:6 ; Hechos 23:8 ; Hechos 24:15 ; 1 Corintios 15:22 . Apocalipsis 20:4 ; Apocalipsis 20:13 ), pero

Isaiah 28:8 — tabled. Used at sacrificial feasts (Tabernacles, Harvest, &c.) 1 Samuel 20:34 .Ezekiel 40:39-43 .Malachi 1:7 , Malachi 1:12 .

Matthew 17:1 — After six days. The Transfiguration (see App-149 ) is date in all three Gospels (Mark 9:2 .Luke 9:28; Luke 9:28 ). It was thus connected with the first mention of His sufferings and death (Matthew 16:21 ; Matthew 17:9 , Matthew 17:12 ), and would counteract any doubts that the disclosure might give

Matthew 17:1 — Después de seis días. La transfiguración (ver App-149) es la fecha en los tres Evangelios ( Marco 9:2 . Lucas 9:28 ; Lucas 9:28 ). Por lo tanto, estaba relacionado con la primera mención de sus sufrimientos y muerte ( Mateo 16:21 ; Mateo 17:9 ; Mateo 17:12 ), y contrarrestaría cualquier duda que

Matthew 22:44 — The LORD said, &c . = Jehovah said unto Adonai. Quoted from Psalms 110:1 . See App-4 ; App-98 . For the principle underlying the form of quotation, see App-107 and App-117 . till, &c. = until I shall have (Greek. an) set Thine enemies as a footstool for Thy feet. The first of seven references to Psalms 110:1 in the

Matthew 26:36 — Then cometh, &c. The Structure (p. 1305) shows the correspondence between the Temptation in the Wilderness (Matthew 4:1-11 ) and the Agony in the Garden (Matthew 26:36-46 ). That both were an assault of Satan is shown in Luke 22:53 , John 14:30 ; and by the fact that in each case angelic

Matthew 26:36 — Luego viene, etc. La Estructura (p. 1305) muestra la correspondencia entre la Tentación en el desierto ( Mateo 4:1 ) y la Agonía en el huerto ( Mateo 26:36 ). Que ambos fueron un asalto de Satanás se muestra en Lucas 22:53 ; Juan 14:30 . y por el hecho de que en cada caso se dio un

John 18:28 — Entonces . Por lo tanto. Esto sigue a la decisión del Sanedrín registrada en Mateo 26:58 ; Mateo 27:2 y pasajes paralelos. Ver arriba, Juan 18:24 . de . lejos de. Griego. mono. Aplicación-104. hasta. Griego. eis. Aplicación-104. salón del juicio. Praitorion griego . Latín. pretorio, la casa del pretor. Ver Marco 15:16 . Probablemente relacionado con el castillo de Antonia, construido por

1 Corinthians 11:12 — by = through. App-104 . 1 Corinthians 11:1 . all things . Compare 1 Corinthians 8:6 . 2 Corinthians 5:18 . Ephesians 3:9 .

1 Corinthians 15:44 — natural . Greek. psuchikos. See 1 Corinthians 2:14 . spiritual . Greek. pneumatikos. See 1 Corinthians 12:1 . and there is = there is also.

1 Corinthians 3:9 — nosotros . es decir, Pablo y Sóstenes. Ver 1 Corintios 1:1 . obreros juntamente con Dios . Colaboradores de Dios. La palabra "Dios" está en genitivo de posesión (Ap-17), como en las otras dos cláusulas del versículo. Es la figura retórica de la anáfora (Ap. 6), y el versículo debe decir: "Somos

2 Corinthians 1:12 — rejoicing = boasting Greek. kauchesis , the act of boasting, See Romans 3:22 . testimony . Greek. marturion . First occurance, Matthew 8:4 , conscience. See Acts 23:1 . simplicity = guilelessness. Greek. haplotos , Elsewhere 2 Corinthians 8:2 ; 2Co 9:11 , 2 Corinthians 9:13 , 2 Corinthians 11:3 ; Romans 12:8 . Ephesians 6:5 .Colossians 3:22 . The texts read hagiotes , holiness; not the Syriac. godly sincerity

Titus overview — Tit THE EPISTLE TO TITUS. THE STRUCTURE OF THE EPISTLE AS A WHOLE. Titus 1:1-4 . EPISTOLARY. SALUTATION. BENEDICTION. Titus 1:5-9 . ASSEMBLIES. THEIR ORDER. Titus 1:10-16 . CONTENTIOUS CRETANS, CENSURED. Titus 2:1-10 . THE WALK AND WORKS BECOMING BELIEVERS (SOCIALLY). TITUS TO BE A PARENT OF GOOD WORKS. Titus 2:11 . REASON.

Jude 1:2 — unto = to. love . App-135 . The only salutation where "love" is mentioned. multiplied . Compare 1 Peter 1:2 . 2 Peter 1:2 .

2 Samuel 1:18 — niños . hijos. el uso de . La elipsis se suministra incorrectamente. La palabra "Lamentación" debe repetirse de 2 Samuel 1:17 . "El Arco" es el tema de la Lamentación ( 2 Samuel 1:22 ). la inclinarse. Este es el nombre de la Lamentación, porque se menciona en 2 Samuel 1:22 . y es lo que se observó la tribu de Saul y Jonathan (Benjamin) para (comparar 1 Crónicas 8:40