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Sunday, May 18th, 2025
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Bible Commentaries

Bullinger's Companion Bible NotesBullinger's Companion Notes

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Genesis 2:17 — árbol. Note los tres árboles: "Conocimiento" ( Génesis 2:9 ), la ruina del hombre; "la Cruz" ( Hechos 10:39 ; Hechos 5:30 ; 1 Pedro 2:24 ), la Redención del hombre; "el Árbol de la Vida" ( Génesis 2:9 ; Apocalipsis 2:7 ; Apocalipsis 22:2 ), la Regeneración del hombre. Bien y mal. Ver sobre "conocimiento", Génesis 2:9 . La obediencia que prueba lo que
Genesis 22:1 — God. Hebrew. Elohim. App-4 . after, i.e. after 40 or 50 years in Canaan. tempt. Hebrew. prove, so Exodus 15:25 ; Exodus 16:4 ; Exodus 20:20 . Deuteronomy 8:2 , Deuteronomy 8:16 . Judges 2:22 ; Judges 3:1 , Judges 3:4 .Ecclesiastes 2:1 ; Ecc 7:23 . 1 Samuel 17:39 . 1 Kings 10:1 , &c. Compare Deuteronomy 4:34 (assayed). In later usage trial meant trouble. Book of Wisdom 3.5; 11.10. Sir. 2.1. Judith 8:24-27. Luke 8:13 (compare Matthew 13:21 ). Acts
Genesis 4:7 — if. The Hebrew Accent ( Pashta ) puts the emphasis on the 1st "well" and on this 2nd "if", to mark the solemn and Important alternative. sin = sin offering. Hebrew. chata. See App-43 . The word "offering" is actually added in Exodus 30:10 . Leviticus 4:3 , Leviticus 6:25 ; Leviticus 8:2 .Psalms 40:6 . Compare 2 Corinthians 5:21 .Ephesians 5:2 . lieth. Lieth is mase. Sin offering is feminine. So that the Hebrew reads "at the entrance
Exodus 5:1 — le dijo al faraón . Esto fue en Zoan (compárese con Salmo 78:12 ; Salmo 78:43 ), donde Faraón había hecho su palacio. No podría haber sido escrito en Babilonia, porque allí no se veía a los reyes y estaban escondidos detrás de sus ministros. Aquí, en Egipto, el rey era su propio ministro, y se le podía acercar fácilmente. Compare
1 Kings 14:16 — hizo pecar a Israel. La primera de veintiún apariciones en estos dos libros: 1 Reyes 14:16 ; 1 Reyes 15:26 1 Reyes 15:30 , 1 Reyes 15:34 ; 1 Reyes 16:19 1 Reyes 16:26 . 1 Reyes 21:22 ; 1 Reyes 22:52 . 2 Reyes 3: 3. 2 Reyes 10:29 ; 2 Reyes 10:31 . 2Re 13: 2, 2 Reyes 13:6 ; 2 Reyes 13:11 . 2 Reyes 14:24. 2 Reyes 15:9 ; 2 Reyes 15:18 2 Reyes 15:24 , 2 Reyes 15:28 ; 2 Reyes 16:13 . 2Re 17:21. 2 Reyes 23:15 .
1 Kings 7:15 — emitir. Formado en hebreo. dos pilares . los dos pilares: es decir, los dos pilares notables, para adorno, no para soporte, y huecos ( Jeremias 52:21 ). dieciocho codos de alto cada uno. Entonces 2 Reyes 25:17 y Jeremias 52:21 . Pero 2 Crónicas 3:15 (margen) dice treinta y cinco codos de largo: es decir, juntos, la parte superior de "cada uno" se cuenta por separado. Por lo tanto, la altura aquí era de 17 codos que se tomaban en la unión del capitel. una pieza. Este es el ajuste de cuentas aquí.
2 Kings 18:19 — Dijo Rab-shakeh. Véanse las referencias a esto en los "Cantos de los grados" de Ezequías. Salmo 120:2 ; Salmo 120:3 ; Salmo 128:3 ; Salmo 128:4 , y compárese con Isaías 37:4 . Ver App-67. ¿Qué confianza ...? Tenga en cuenta la figura del habla Erotesis (App-6), que el Rab-shakeh utiliza constantemente. Ver versículos: 2 Reyes 18:18 ; 2 Reyes 18:20 . 2 Reyes 20:22, 2 Reyes 20:24, 2 Reyes 20:25, 2 Reyes 20:27, 2 Reyes 20:33, 2 Reyes 20:34, 2 Reyes 20:35. Figura utilizada para enfatizar.
1 Chronicles 6:3 — niños . hijos. Aarón y Moisés. Uno de los seis pasajes donde Aarón precede a Moisés ( 1 Crónicas 23:13 . Éxodo 6:20 ; Éxodo 6:26 ; Números 3:1 ; Números 26:59 ). Nadab y Abiú. Murió en el Sinaí por ofrecer "fuego extraño". Ver nota sobre Levítico 10:1 . Compare Números 3:4 . Números 24:2 . Eleazar. Su línea dada sin. romper con el cautiverio.
Ezra 9:8 — un poco de espacio . un poco de tiempo. Hebreo. kim'at. Vea la nota sobre "casi" ( Proverbios 5:14 ). Refiriéndose al respiro que habían comenzado los reyes de Asiria ( Esdras 6:22 . Nehemías 9:32 ; Nehemías 9:32 ) y continuado por los reyes de Persia. remanente para escapar. El mismo por el que Nehemías ya había preguntado ( Nehemías 1:2 ; Nehemías 1:3 ). un clavo . una clavija seguramente clavada. Colocada por Figura retórica Metonimia
Esther 3:8 — Dijo Amán. Habiendo obtenido el mes y el día (el decimotercero, ver Ester 3:13 , comparar App-10), podía ir al rey, Hay. algunas personas. ¿Habría sido necesario que Amán hubiera explicado y descrito así a los judíos, si ya hubieran recibido su emancipación? ¡Imposible! Se nos pide que creamos esto de acuerdo con la enseñanza
Proverbs 12:16 — es . se deja ser. actualmente . inmediatamente, de una vez, el mismo día. Ilustraciones: Joram ( 2 Reyes 6:31 ); Jezabel ( 1 Reyes 19:1 ; 1 Reyes 19:2 ); Nabucodonosor ( Daniel 3:19 ); sinagoga de Nazaret ( Lucas 4:28 ). cubre. oculta. vergüenza . ignominia pública. Figura retórica Metonimia (de Efecto), App-6, puesta por la afrenta que la provoca. Ilustraciones:
Proverbs 18:14 — espíritu. Hebreo. ruach. Aplicación-9. sostener, etc. Ilustraciones: Job ( Job 1:20 ; Job 1:21 ; Job 2:8 ; Job 2:9 ; Job 2:10 ); Pablo ( 2 Corintios 12:9 ; Hechos 22:24 . Romanos 5:3 ; Romanos 5:3 ); Pablo y Silas ( Hechos 16:23 ; Hechos 16:37 ). quien puede soportar? Ilustraciones: Caín ( Génesis 4:13 ; Génesis 4:14 ); La nuera de Elí ( 1 Samuel 4:19 . Compárese con Proverbios 15:13 ); Saúl ( 1 Samuel 28:20 ; 2 Samuel
Proverbs 9:8 — No reprendas. escarnecedor, & c. Ilustraciones: José ( Génesis 37:2 ); el Profeta ( 2 Crónicas 25:16 ); Judíos ( Isaías 36:21 ); el Bautista ( Mateo 14:1 ). te odio. Nosotros condenamos que nos ha hecho daño, y él nos condena. El plan de Dios es convencer y hacer que el pecador se condene a sí mismo. te amará.
Daniel 7:8 — small beginnings. This identifies this vision with those of Ch. Daniel 8:9 , Daniel 8:11 , Daniel 8:12 . See App-90 . The first of twelve titles given to the power commonly known as "the Antichrist": it is used again in Daniel 8:9 . Compare Daniel 11:21-30 . Note the other titles: "the king of Babylon" (Isaiah 14:4 ); "the Assyrian" (Isaiah 14:25 ); "Lucifer, son of the morning", in opposition to "the bright and morning star" (Isaiah 14:12 ); "the Prince that shall come" (Daniel 9:26 ); "the king of
Micah 5:2 — But thou. This marks out the Structure. Compare Micah 4:8 with Micah 5:2 . Quoted in Matthew 2:5 , Matthew 2:6 . John 7:42 . Beth-lehem Ephratah. The full name given, as in Genesis 35:19 , thus connecting Genesis 35:21 with Micah 4:8 . little = too little [to rank among]. Compare 1 Corinthians 1:27-29 . thousands = districts (1 Samuel 23:23 ). Like our old English divisions, called "hundreds". Compare Exodus 18:25 . Reference
Deuteronomy 1:1 — Estas. Note los diez (ver Ap-10) discursos de Moisés: 1) Deuteronomio 1:6-4 2) Deuteronomio 5:1 3) Deuteronomio 10:10 4) Deuteronomio 13:1 5) Deuteronomio 27:1 ; Deuteronomio 28:1 6) Deuteronomio 29:2 ; Deuteronomio 30:1 7) Deuteronomio 31:2 8) Deuteronomio 32:1 9) Deuteronomio 32:44 10) Deuteronomio 33:2 las palabras . Haddebarim. Consulte
Mark overview — Mar THE GOSPEL ACCORDING TO MARK THE GOSPEL ACCORDING TO MARK. THE STRUCTURE OF THE BOOK AS A WHOLE. "BEHOLD MY SERVANT" (Isaiah 42:1 ). Mark 1:1-8 . THE FORERUNNER. Mark 1:9-11 . THE BAPTISM:WITH WATER. Mark 1:12-13 . THE TEMPTATION:IN THE WILDERNESS. Mark 1:14-20 . THE KINGDOM Mark 1:21 - Mark 8:30 . THE KING Mark 8:31 - Mark 10:52 . THE KING Mark 11:1 - Mark 14:25 . THE KINGDOM Mark 14:26-42 . THE AGONY:IN THE GARDEN. Mark 14:43 - Mark 16:14 . THE BAPTISM:OF
John 1:9 — (or very) Light, that which, coming into the world, lighteneth every man (without distinction). We should connect this "coming" with "the Light "(with Revised Version): because "coming into the world" is continually associated with the Lord. See John 3:19 ; John 6:14 ; John 9:39 ; John 11:27 ; John 12:46 ; John 16:28 ; John 18:37 . Note esp. John 3:19 and John 12:46 . Many lamps found in the tombs at Gezer (1 Kings 9:15-17 ) have inscribed on them "The light of Messiah shines for all". true = very.
1 Samuel 10:5 — la guarnición . Así que la Septuaginta, arameo y siríaco, pero el texto hebreo tiene plural una compañía de profetas . La primera aparición de esta expresión. Probablemente. escuela establecida por Samuel (compare con Hechos 3:24 ; Hechos 13:20 ). El director de dicha escuela llamado "padre" (compárese con 1 Samuel 10:12 ; 1 Samuel 19:20 ), o "maestro" ( 2 Reyes 2:3 ). Tales comunidades se encuentran más tarde en Beth-el, Jericó, Gilgal (2Ki 2: 3, 2 Reyes 2:5 ; 2 Reyes
2 Samuel 22:16 — curso de agua, restringido por rocas o tuberías o canales rocosos. Primera aparición. Vea Job 6:15 ; Job 12:21 ; Job 40:18 ; Job 41:15 . Salmo 18:15 ; Salmo 18:42 .; 2 de Samuel 126: 4. Cantares de los Cantares 5:12 . Isaías 8:7 ; Ezequiel 6:3 ; Ezequiel 31:12 ; Ezequiel 32:6 ; Ezequiel 34:13 ; Ezequiel 35:8 ; Ezequiel 36:4 ; Ezequiel 36:6 ; Joel 1:20 Joel 3:18. Véanse las notas sobre estos dieciocho pasajes para conocer las distintas versiones. descubierto . puso al descubierto. explosión
 
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