Bible Commentaries

Matthew 28:20 — make to-day what with His presence in her still the Church shall be. It is easy to look back—so hard to prophesy, but the true guarantee of prayers is the promise of Christ. With whatever change the future comes, let us cling to these principles:— (1) The Church must first of all be spiritual. (2) The Church must ever be the keeper of Holy Writ, which is the only standard of true righteousness. (3) We must reverence His Day. III. May each of us go forth to his work assured that Christ is in the

Matthew 28:20 — lo que con Su presencia en ella todavía será la Iglesia. Es fácil mirar atrás, tan difícil de profetizar, pero la verdadera garantía de las oraciones es la promesa de Cristo. Con cualquier cambio que venga el futuro, aferrémonos a estos principios: (1) La Iglesia debe ser ante todo espiritual. (2) La Iglesia debe ser siempre la guardiana de la Sagrada Escritura, que es la única norma de verdadera justicia. (3) Debemos reverenciar Su Día. III. Que cada uno de nosotros avance a su trabajo con la seguridad

Matthew 5:44 — does not really evade difficulties and cannot, strictly speaking, claim to be new. But this point made clear, let us try to establish close personal relations with those who are outside the pale of the Church. The Rev. H. G. Woods, d.d. Illustrations (1) ‘There is a striking passage in the Talmud, dealing with the creation of man, which bears on the question of forgiveness and mercy. “When God would have created man He called before His Throne the council of the highest angels. ‘Create him not,’ said

Matthew 5:44 — las dificultades y no puede, estrictamente hablando, pretender ser nueva. Pero aclarado este punto, tratemos de establecer estrechas relaciones personales con aquellos que están fuera del ámbito de la Iglesia. El reverendo HG Woods, dd Ilustraciones (1) “Hay un pasaje sorprendente en el Talmud , que trata de la creación del hombre, que se refiere a la cuestión del perdón y la misericordia. “Cuando Dios quiso crear al hombre, llamó ante su trono al consejo de los ángeles más elevados. "No lo creas",

Deuteronomy 6:4-7 — Israelite of old, dogmatic truth is the foundation of life. ‘Hear, O Israel: The Lord our God is one Lord, and thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy might.’ —Bishop A. T. Lyttelton. Illustration (1) ‘I must think of God as a living, loving person, for life and love and personality are the highest things I know, although I know them by my experience of man, and as a man. If you can show me anything in the sphere of human knowledge nobler than

Deuteronomy 6:4-7 — israelitas de antaño, la verdad dogmática es el fundamento de la vida. "Oye, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor uno es, y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con todas tus fuerzas". —Obispo de Lyttelton. Ilustración (1) ' Debo pensar en Dios como una persona viva y amorosa, porque la vida, el amor y la personalidad son las cosas más elevadas que conozco, aunque las conozco por mi experiencia como hombre y como hombre. Si puedes mostrarme algo en la esfera del conocimiento

John 10:11 — THE GOOD SHEPHERD ‘I am the Good Shepherd.’ John 10:11 When our Blessed Lord called Himself the Good Shepherd, and spoke of His loving care for His sheep, those who heard Him felt the full force of the beautiful and original allegory. He spoke to men who came of a shepherd race. He appealed to those

John 10:11 — EL BUEN PASTOR 'Soy el buen pastor.' Juan 10:11 Cuando nuestro Bendito Señor se llamó a sí mismo el Buen Pastor y habló de su amoroso cuidado por sus ovejas, aquellos que lo escucharon sintieron toda la fuerza de la hermosa y original alegoría. Habló a hombres que provenían de una raza de pastores.

John 5:46 — reverencia con la que nuestro Señor consideraba el Antiguo Testamento. I. Cristo se refiere al Antiguo Testamento en todas las ocasiones posibles : cuando es tentado en el desierto; cuando predica en la sinagoga (Lucas 4), o en la montaña ( Mateo 5:17 ); cuando enseña en el templo o discute con los saduceos (Marcos 12); cuando está muriendo en la cruz (tres de los 'siete dichos' están tomados del Libro de los Salmos), o caminando por el camino de Emaús en la tarde del primer día de Pascua, o de

Romans 1:7 — OUR CALLING ‘Called to be saints.’ Romans 1:7 St. Paul is not writing to great, well-known people. The Church of Christ in Rome did not number many of the high and mighty in the world. Most of its members were of the low and despised class, many even slaves, but whether high or low, slave or

Romans 6:23 — be:— ( a) The Source of Life—‘The True Vine.’ ( b) The Redeemer and Protector of Life—‘The Good Shepherd.’ ( c) The Sustainer of Life—‘The Bread of Life.’ ( d) The Restorer of Life—‘The Resurrection and the Life.’ Rev. G. Perry-Gore. Illustrations (1) ‘There is a great picture by a distinguished French artist, in which in the foreground of the picture he has portrayed the different ages of the world, whilst in the background, right on the horizon, he has placed the cross which forms the focus for

Romans 6:23-25 — La fuente de la vida: 'La vid verdadera'. ( b ) El Redentor y Protector de la vida: 'El Buen Pastor'. ( c ) El Sustentador de la Vida: 'El Pan de Vida'. ( d ) El Restaurador de la Vida: 'La Resurrección y la Vida'. Rev. G. Perry-Gore. Ilustraciones (1) 'Hay un gran cuadro de un distinguido artista francés, en el que en el primer plano del cuadro ha retratado las diferentes edades del mundo, mientras que al fondo, justo en el horizonte, ha colocado la cruz que forma el foco de su luz y color, y que

1 Corinthians 14:20 — BABES, YET MEN ‘Brethren, be not children in mind: howbeit in malice be ye babes, but in mind be men.’ 1 Corinthians 14:20 (R. V.) Two kinds of childishness are indicated by the Apostle, the one to be deprecated, the other to be desired. I. The child is offered as the example of what Christians ought to be.—No doubt the words of our Lord were much in

1 Corinthians 14:20 — BEBÉS, AÚN HOMBRES "Hermanos, no seáis niños en la mente; aunque con malicia seáis niños, pero en la mente seáis hombres". 1 Corintios 14:20 (RV) El Apóstol indica dos tipos de infantilismo, uno que debe ser desaprobado y el otro que es deseable. I. Se ofrece al niño como ejemplo de lo que deben ser los cristianos. No hay duda de que las palabras de nuestro Señor estaban

1 Corinthians 2:9-10 — THE RELATION OF THE SEEN TO THE UNSEEN ‘Eye hath not seen, nor ear heard, neither have entered into the heart of man, the things which God hath prepared for them that love Him. But God hath revealed them unto us by His Spirit.’ 1 Corinthians 2:9-10 We belong to two worlds, which are, in very truth, one world. We cannot escape from this necessity of our constitution; but our joy and our strength, our confidence and our inspiration is to know that we do belong to both. I wish,

1 Corinthians 2:9-10 — LA RELACIÓN DE LO VISTO CON LO INVISIBLE 'Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dios nos las reveló a nosotros por Su Espíritu. ' 1 Corintios 2:9 Pertenecemos a dos mundos, que son, en verdad, un solo mundo. No podemos escapar de esta necesidad de nuestra constitución; pero nuestra alegría y nuestra fuerza, nuestra confianza y nuestra inspiración es saber que pertenecemos a ambos. Deseo,

1 Timothy 6:20 — HOLD FAST! ‘O Timothy, keep that which is committed to thy trust.’ 1 Timothy 6:20 St. Paul’s time had nearly run its course, but he could depart in peace if he could be quite sure that according to the Lord’s will the precious ‘deposit’ could be handed on; it was meant for the future as well as for the present; it had

1 Peter 5:5 — THE VIRTUE OF HUMILITY ‘Be clothed with humility.’ 1 Peter 5:5 As we consider the great virtue of humility, we must remember whence it springs. It is just one of those virtues which seem to have a special date, and that special date belongs to Christ. There were such very different opinions in the world

1 John 4:19 — GOD’S LOVE AND MAN’S RESPONSE ‘We love Him, because He first loved us.’ 1 John 4:19 God’s love and man’s response—that is the meaning of our life as Christians. And it is God’s love, the kindness of God our Saviour, that comes first. I. We are surrounded, enwrapped in God’s love.—It is so close, it envelops us so completely,

1 John 5:12 — LA FUENTE DE LA VIDA CRISTIANA 'El que tiene al Hijo, tiene la vida; y el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida. 1 Juan 5:12 Vivir para Dios en la tierra y con Él en el cielo; trabajar para Su gloria aquí y reinar en ella en el más allá, es el fin principal del hombre. La fuente de esta vida es Jesucristo morando en el corazón por Su Espíritu Santo. Su trabajo es