Bible Commentaries

Genesis 2:1 — LA OBRA TERMINADA "Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos". Génesis 2:1 Los cielos y la tierra se terminaron cuando Dios creó al hombre a Su propia imagen. Entonces el universo fue lo que Él diseñó para que fuera; entonces Él podría mirar, no a una parte, sino a la totalidad, y decir: "Es muy bueno". I. Se nos dice: (1)

Exodus 20:1 — 'LAS DIEZ PALABRAS' 'Todas estas palabras.' Éxodo 20:1 A modo de introducción, nota: 1. La armonía entre el entorno solemne del Sinaí y las revelaciones solemnes que allí hizo Dios. Dean Stanley lo explica bien; y es el tema del impresionante contraste dibujado en Hebreos 12:18 . La naturaleza de Dios

Exodus 29:1-46 — Obediente. Aquí está la Naturaleza Humana glorificada en su absoluta devoción al Padre, en su sostenido y absorbente entusiasmo por Su voluntad. II. Se convirtió en el motivo de aceptación: " Él lo ofrecerá para que sea aceptado ante el Señor ". ( Levítico 1:3 , RV) El oferente estaba representado en su ofrenda, siendo aceptado, o rechazado, en su aceptación o rechazo. El Gran Oferente, Jesús, de pie como nuestro Representante, el Segundo Adán, ofreció Su obediencia. Fue aceptado, y en esa aceptación Él

Exodus 29:42 — Here is Human Nature glorified in its absolute devotion to the Father, in its sustained, and all-absorbing, enthusiasm for His will. II. It was made the Ground of Acceptance—‘He shall offer it that he may be accepted before the Lord.’ ( Leviticus 1:3, R.V.) The offerer was represented in his offering, being accepted, or rejected, in its acceptance or rejection. The Great Offerer, Jesus, standing as our Representative, the Second Adam, offered His obedience. It was accepted, and in that acceptance

Exodus 33:18 — THE DIVINE GLORY ‘Shew me Thy glory.’ Exodus 33:18 It was a fine aspiration, worthy of the man who uttered it and the occasion on which he spoke. It was the reaching out of a darker dispensation after Gospel light, the reflections wishing to lose themselves in the great original. It was earth longing

2 Kings 2:11 — ASCENSIÓN DE ELÍAS "Elías subió al cielo en un torbellino". 2 Reyes 2:11 La ascensión del Señor fue prefigurada, anunciada y, podemos decir, anticipada en parte por la traducción de Elías. I. El trabajo de Elías estaba hecho ; su larga controversia con Israel, con un rey apóstata y un pueblo rebelde, estaba llegando a

1 Chronicles 28:1-21 — EL SERVICIO DEL SEÑOR 'Sírvale con un corazón perfecto y una mente dispuesta'. 1 Crónicas 28:9 Si Salomón hubiera seguido siempre y con determinación este consejo que su padre le ofreció al comienzo de su carrera, habría llevado una vida más noble y habría dejado tras de sí un recuerdo menos ambiguo. Porque el corazón es la fuente

1 Chronicles 28:9 — THE LORD’S SERVICE ‘Serve Him with a perfect heart and a willing mind.’ 1 Chronicles 28:9 If Solomon had always and resolutely followed this advice which his father offered him at the outset of his career, he would have led a more noble life, and would have left behind him a less ambiguous memory. For the heart is the spring

Psalms 12:5 — GOOD CHEER FOR BAD TIMES ‘Now will I arise, saith the Lord.’ Psalms 12:5 I. Times were bad.—All society was tainted. Truth was nowhere: falseness everywhere. Men’s hearts were double. Flattering lips spoke slander, hypocrisy, and lies, and were full of proud boastings. Shamelessly, too, did they justify it all with the

Psalms 55:22 — selected, ordained, adjusted thing—‘thy burden.’ Leave the balancing, and trust the Balancer. II. What is casting?—It needs an effort to believe. It needs an effort to do the first step; it needs an effort to make it once and for ever. What is the way? (1) Take loving views of Jesus—of His sympathy, His nearness, His power, His undertakings, His interest, personal, in you. (2) Open to Him your whole heart, not the burden only, but what surrounds it. (3) Do not go back to your own castings. Put them too

Psalms 96:1-13 — LA EXCELENCIA DEL EVANGELIO 'Una nueva canción.' Salmo 96:1 Este salmo se puede dividir en cuatro estrofas de tres versos cada una (la última estrofa, sin embargo, se convierte en cuatro versos); y en cada uno de estos se establece un rasgo de la excelencia del evangelio. I. Su eterna frescura ( Salmo 96:1 )

Proverbs 15:1 — THE POWER OF A SOFT ANSWER ‘A soft answer turneth away wrath.’ Proverbs 15:1 I. It is a very hard thing to live though a month without being unkind or angry.—Calm and sweet tempers are rare; and perhaps we may say, without disparaging their value or their beauty, that it is not to these to which we naturally look for the

Isaiah 12:2 — FEARLESS TRUST ‘I will trust, and not be afraid.’ Isaiah 12:2 Naturally any creature must be liable to fear. I. The great mysteries of existence have a tendency to produce fear.—(1) Has not every thoughtful mind bowed and almost trembled before the great mystery into which so many others may be resolved—the

Isaiah 30:15 — STRENGTH IN QUIETNESS ‘In quietnees and in confidence shall be your strength.’ Isaiah 30:15 Our weakness sometimes brings to light God’s strength. St. Paul said of himself, ‘When I am weak, then am I strong’; and of the Old Testament saints, that they ‘out of weakness were made strong.’ There is, therefore, such a thing as strength in weakness.

Jeremiah 17:8 — MINISTERIAL FRESHNESS ‘As a tree planted by the waters.’ Jeremiah 17:8 In this picture, likening a man who trusts in the Lord to a tree planted by the waters, we have a description, with six particulars given, of a perfectly fresh, fragrant, and full life, and from this I draw the subject of my address—‘Ministerial

Lamentations 1:12 — LOS DOLORES DESCUBIERTOS DE JESÚS "¿No les importa a todos los que pasan?" Lamentaciones 1:12 ¿Dónde está la diferencia entre la Iglesia y el mundo? El mundo mira; la Iglesia participa de los sufrimientos de Jesús. I. Ahora lo primero es, ¿cuál es el hecho? —¿Qué son estas cosas extrañas que se están realizando aquí, en el jardín, en el patio

Numbers 20:27-28 — mandó el Señor: y subieron al monte Hor a la vista de toda la congregación,' etc. Números 20:27 I. El primer y más superficial aspecto de la muerte es que es el cierre de una carrera terrenal. No cabía duda de la importancia de la carrera de Aaron. (1) En la gran obra de sacar a los hijos de Israel de Egipto a los confines de la Tierra Prometida, Aarón es solo el segundo después de Moisés. (2) Aarón fue el primer sumo sacerdote del pueblo elegido. Su consagración fue en sí misma calculada para asombrar

Matthew 27:59-60 — Hades.—The peace of the grave is only an image of the true, deep, conscious peace of the unseen world into which Christ passed at death. He had fulfilled His dying promise to the penitent robber and He had also fulfilled the prophecy of the Psalmist ( Psalms 16:10). St. Paul alludes to the same truth ( Ephesians 4:9-10). Finally we have the testimony of St. Peter ( 1 Peter 3:18-19 and 1 Peter 4:6). We have then abundant proof of the truth of the Article of the Creed, which declares our Lord’s descent into

Deuteronomy 32:1-52 — El texto declara con magnífica plenitud la personalidad y el poder de Dios. I. Dios como sanidad se nos hace visible en Jesús. —Los milagros de Jesús se relacionaron principalmente con los cuerpos de los hombres. Hubo dos grandes razones para esto. (1) Una razón es mostrar la estrecha conexión de la enfermedad con el pecado. Un indicio de esto lo tenemos en un gran hecho de la vida de nuestro Salvador. Él se encarnó para que pudiera tener simpatía por nosotros. Sin embargo, nunca estuvo enfermo.

Revelation 1:18 — THE RESURRECTION CHANGE ‘I am He that liveth and was dead; and behold I am alive for evermore.’ Revelation 1:18 What should be our theme as we stand beside the empty tomb? There are many aspects of the Resurrection which might well engage our attention. We will think of the great changes effected by it. I. A change in our Lord Himself. ( a) The resurrection