Bible Commentaries

Exodus 33:18 — LA DIVINA GLORIA Muéstrame tu gloria. Éxodo 33:18 Fue una aspiración fina, digna del hombre que la pronunció y de la ocasión en la que habló. Era la extensión de una dispensación más oscura tras la luz del Evangelio, los reflejos que deseaban perderse en el gran original. Era la tierra anhelando el

Nehemiah 8:1 — A NOTABLE CONGREGATION ‘All the people gathered themselves together as one man.’ Nehemiah 8:1 I. This chapter portrays a great congregation.—All Jerusalem gathered to hearken to the commandments of God. Shall I not pray and work for the coming of the time when religion will be the dominant interest in civic and national life? Both patriotism

Nehemiah 8:1-18 — UNA CONGREGACIÓN DESTACADA "Todo el pueblo se reunió como un solo hombre". Nehemías 8:1 I. Este capítulo describe una gran congregación. —Todo Jerusalén se reunió para escuchar los mandamientos de Dios. ¿No rezaré y trabajaré por la llegada del tiempo en que la religión será el interés dominante en la vida cívica y nacional? Tanto el patriotismo

Psalms 17:1-15 — SATISFECHO Cuando despierte, estaré satisfecho con tu semejanza. Salmo 17:15 Aviso:- I. La fecha de la satisfacción. —'Cuando despierte '. El estado intermedio se llama a menudo en la Biblia sueño. Es una metáfora, elegida no para describir un estado de inconsciencia, sino para ilustrar la paz y la calma de ese bendito intervalo

Psalms 17:15 — SATISFIED ‘I shall be satisfied, when I awake, with Thy likeness.’ Psalms 17:15 Notice:— I. The date of the satisfaction.—‘When I awake.’ The intermediate state is often in the Bible called sleep. It is a metaphor, chosen not to describe a state of unconsciousness, but to illustrate the peace and the calm of that blessed interval

Psalms 4:4 — directions in relation to this holy exercise.—It is clear that meditation is not an act to be learned, but a habit to be formed. We must attain to expertness in it, not by the observance of artificial rules so much as by diligent and persevering practice. (1) David intimates to us the desirableness of securing an outward solemnity and seriousness in this exercise, entire seclusion from all human friendships, the hushing of all voices, both from within and from without, that we may be quite alone with God.

Amos 7:15 — TAKEN INTO FELLOWSHIP ‘The Lord took me as I followed the flock.’ Amos 7:15 It was so with the shepherd-king. ‘He chose David also His servant, and took him from the sheepfolds: from following the ewes that gave suck He brought him to feed Jacob His people, and Israel His inheritance.’ It is a blessed experience when the

Amos 7:15 — TOMADO EN COMPAÑERISMO "El Señor me tomó mientras seguía al rebaño". Amós 7:15 Así sucedió con el rey pastor. "También eligió a David su siervo, y lo tomó de los apriscos; de seguir a las ovejas que amamantaban, lo trajo para alimentar a Jacob su pueblo, e Israel su heredad". Es una experiencia bendita cuando el Señor saca al

Micah 1:3-4 — THE LORD’S ADVENT ‘The Lord cometh forth out of His place … and the mountains shall be molten under Him.’ Micah 1:3-4 God, said the prophet, would come down in judgment. He loved His people too well to give them over to their sins. God’s one purpose is to set us free from the dominion of evil, for He knows that we can never be really blessed until our bonds are

Micah 1:3-4 — EL ADVIENTO DEL SEÑOR 'El Señor sale de su lugar ... y los montes serán derretidos debajo de él'. Miqueas 1:3 Dios, dijo el profeta, descendería en juicio. Amaba demasiado a su pueblo como para entregarlo a sus pecados. El único propósito de Dios es liberarnos del dominio del mal, porque Él sabe que nunca podremos ser realmente bendecidos hasta que se rompan

Deuteronomy 11:32 — OBSERVE QUE HACER Observa cumplir todos los estatutos '. Deuteronomio 11:32 El doble secreto del éxito se revela aquí: Viva para Dios; y, para ello, Viva en Su Palabra. I. Entrega absoluta a toda la voluntad de Dios. —Su parte era 'guardar diligentemente todos los mandamientos', etc. ( v. 23). La debilidad no fue obstáculo

Mark 16:19 — ASCENDED INTO HEAVEN ‘So then after the Lord had spoken unto them, He was received up into heaven.’ Mark 16:19 Why is it that the festival of our Lord’s Ascension is so little noticed? Is it because of the practical irreligiousness of our day? Or is it that Christians do not realise the priceless blessings brought thereby? Throughout the New Testament the

Mark 16:19 — ASCENDIDO AL CIELO "Así que, después que el Señor les hubo hablado, fue recibido arriba en los cielos". Marco 16:19 ¿Por qué el festival de la Ascensión de nuestro Señor es tan poco notado? ¿Es por la práctica irreligiosidad de nuestros días? ¿O es que los cristianos no se dan cuenta de las inestimables bendiciones que trae consigo? A lo largo del Nuevo Testamento,

Luke 12:10 — THE UNPARDONABLE SIN ‘And whosoever shall speak a word against the Son of Man, it shall be forgiven him: but unto him that blasphemeth against the Holy Ghost it shall not he forgiven.’ Luke 12:10 It is impossible to deny that there is such a thing as an unpardonable sin. I. What is it?—It would seem to be from our Lord’s words the sin of deliberately rejecting God’s truth with the heart, while the truth is clearly known with the head.

Luke 12:10 — EL PECADO INPODERABLE "Y a cualquiera que diga una palabra contra el Hijo del Hombre, se le perdonará; pero al que blasfeme contra el Espíritu Santo, no se le perdonará". Lucas 12:10 Es imposible negar que existe un pecado imperdonable. I. ¿Qué es? —Parece ser de las palabras de nuestro Señor el pecado de rechazar deliberadamente la verdad de Dios con el corazón, mientras que la verdad se conoce claramente con la cabeza. Está- (

John 1:26 — THE UNKNOWN CHRIST ‘There standeth One among you, Whom ye know not.… The same is He that baptizeth with the Holy Ghost.’ John 1:26; John 1:33 Is the charge still true. Is Christ still unknown in His special prerogative as He that baptizeth with the Holy Ghost? I. Christ is not an absent force.—He is unseen. His bodily presence is removed from us for a time, but He is still

John 1:33 — THE UNKNOWN CHRIST ‘There standeth One among you, Whom ye know not.… The same is He that baptizeth with the Holy Ghost.’ John 1:26; John 1:33 Is the charge still true. Is Christ still unknown in His special prerogative as He that baptizeth with the Holy Ghost? I. Christ is not an absent force.—He is unseen. His bodily presence is removed from us for a time, but He is still

Joshua 5:13 — FOR OR AGAINST? ‘Art thou for us, or for our adversaries?’ Joshua 5:13 I. The faithful fighter. ( a) Called, or ordained ( Numbers 27:18), as we are by Baptism, or Confirmation. ( b) Instructed and trained under his captain, undaunted, found faithful in lesser things, willing to obey ( Joshua 1:7-8). The Christian

Joshua 5:13-14 — ¿A FAVOR O EN CONTRA? "¿Eres de los nuestros o de nuestros adversarios?" Josué 5:13 I. El fiel luchador. ( a ) Llamados u ordenados ( Números 27:18 ), como lo somos por el Bautismo o la Confirmación. ( b ) Instruido y entrenado por su capitán, impávido, fiel en las cosas menores, dispuesto a obedecer ( Josué 1:7 ). El cristiano

1 Peter 1:2 — ELECTION ‘Elect … through sanctification of the Spirit’ 1 Peter 1:2 The subject of Election is a difficult one, but as brought before us in our text it is one of great simplicity. I. Election first shows itself in a man’s separation from the world which lieth in wickedness.—This is the first half of the