Bible Commentaries

2 Chronicles 36:16 — LA CAUTIVIDAD DE JUDÁ 'La ira del Señor se levantó contra su pueblo', etc. 2 Crónicas 36:16 Por fin había llegado la hora de la retribución. Como el reino del norte de Israel, casi ciento cincuenta años antes, Judá debe pagar el castigo de la transgresión, y como nación independiente dejar de existir. I. Hubo tres etapas de cautiverio. -

Psalms 134:1 — MUTUAL BENEDICTION ‘Bless ye the Lord.… The Lord … bless thee.’ Psalms 134:1; Psalms 134:3 I. This psalm forms a worthy close to these exquisite psalms of ascents.—The stream of pilgrims has reached the city, visited the holy Temple, and is on the point of retiring; but before they do so they greet the priests who had charge

Psalms 134:1 — BENEDICCIÓN MUTUA 'Bendecid al Señor ... El Señor ... os bendiga'. Salmo 134:1 ; Salmo 134:3 I. Este salmo forma un digno cierre de estos exquisitos salmos de ascensos. —La corriente de peregrinos ha llegado a la ciudad, ha visitado el santo templo y está a punto de retirarse; pero antes de hacerlo, saludan a los sacerdotes

Psalms 134:3 — MUTUAL BENEDICTION ‘Bless ye the Lord.… The Lord … bless thee.’ Psalms 134:1; Psalms 134:3 I. This psalm forms a worthy close to these exquisite psalms of ascents.—The stream of pilgrims has reached the city, visited the holy Temple, and is on the point of retiring; but before they do so they greet the priests who had charge

Psalms 134:3 — BENEDICCIÓN MUTUA 'Bendecid al Señor ... El Señor ... os bendiga'. Salmo 134:1 ; Salmo 134:3 I. Este salmo forma un digno cierre de estos exquisitos salmos de ascensos. —La corriente de peregrinos ha llegado a la ciudad, ha visitado el santo templo y está a punto de retirarse; pero antes de hacerlo, saludan a los sacerdotes

Daniel 5:1 — BELSHAZZAR’S FEAST ‘A great feast.’ Daniel 5:1 I. The seat of the scorner.—We see in this narrative that Belshazzar had, in the pursuit of a sinful course, reached this seat. He was a man of an entirely different character from the Nebuchadnezzar of the previous lesson, who was not his literal

Joel 1:1 — THE PROPHET JOEL ‘The word of the Lord that came to Joel.’ Joel 1:1 There is this value in the study of Joel—that he touches nearly the whole round of the Christian year, or which is the same thing, of Christian experience. Joel is the prophet of the great repentance, of the Pentecostal gift, and of the final conflict

Obadiah 1:1 — OBADIAH ‘The vision of Obadiah.’ Obadiah 1:1 I. Nothing is certainly known about the author of this brief prophecy.—It forms the shortest separate book in the Old Testament, and it is nowhere quoted or referred to in the New. The first nine verses resemble Jeremiah 49:7-22 so closely and curiously

John 10:19 — NO PAZ, SINO UNA ESPADA "Hubo, por tanto, otra vez división entre los judíos por estas palabras". Juan 10:19 Vemos las contiendas y controversias que ocasionó nuestro Señor cuando estuvo en la tierra. Leemos que 'hubo una división entre los judíos por sus dichos', y que 'muchos de ellos dijeron que tiene un diablo y está loco', mientras que otros adoptaron

John 17:17 — CHRISTIAN SANCTITY ‘Sanctify them through Thy truth: Thy word is truth.’ John 17:17 This is emphatically the Lord’s own prayer, the prayer which He Himself alone employed. It may serve as a model for us to teach us what to pray for, for without His help we know not what to pray for as we ought. I. What is this sanctification?—It

Romans 3:24 — statement of the way of salvation. I. The source of salvation.—Our salvation is to be attributed not to works of righteousness we have done, but to the free, undeserved grace of God. There is grace— ( a) In the provision made for our salvation ( 2 Timothy 1:9). ( b) Grace in its application ( Ephesians 2:8; Romans 4:4), first, in our conversion ( 1 Timothy 1:14), then in the whole life of faith ( Hebrews 4:16), and, finally, in the completed redemption of the great day. The keynote of gospel is grace.

Romans 3:24 — de la salvación. I. La fuente de la salvación — Nuestra salvación no debe atribuirse a las obras de justicia que hayamos hecho, sino a la gracia gratuita e inmerecida de Dios. Hay gracia ( a ) En la provisión hecha para nuestra salvación ( 2 Timoteo 1:9 ). ( b ) Gracia en su aplicación ( Efesios 2:8 ; Romanos 4:4 ), primero, en nuestra conversión ( 1 Timoteo 1:14 ), luego en toda la vida de fe ( Hebreos 4:16 ), y, finalmente, en la redención completa del gran día. La nota clave del evangelio

1 Corinthians 8:1 — THE MORE EXCELLENT GIFT ‘Knowledge puffeth up, but charity edifieth.’ 1 Corinthians 8:1 The Apostle does not mean to depreciate either scientific or religious knowledge, but there is in the text a caution as regards the use and abuse of knowledge. He points out the defectiveness of knowledge alone as our counsellor in

2 Corinthians 1:9-10 — CONFIANZA 'Teníamos la sentencia de muerte en nosotros mismos, para que no confiáramos en nosotros mismos, sino en Dios, que resucita a los muertos, que nos libró de tan gran muerte y nos libra, en quien confiamos que aún nos librará. ' 2 Corintios 1:9 El primer deber de un hijo de Dios es ejercer la fe creyendo en la Palabra de Dios y sometiéndose a Su autoridad; pero para asegurar las verdaderas bendiciones de la vida en acción, en lugar de gozar, debemos convertir los dones objetivos de Dios

2 Corinthians 5:8 — Dios. Puedo decirte dos cosas sobre esa casa. I. Es un hogar donde está Cristo. —Es 'el hogar con el Señor'. Él abrirá los tesoros del cielo y desplegará sus maravillas. II. Es donde están nuestros seres queridos . -Rvdo. F. Harper. Ilustraciones (1) “Una de las escenas más conmovedoras de la ficción es donde Thackeray describe los últimos momentos del coronel Newcome en la tierra y los primeros momentos con Cristo. Le pareció oír sonar la campana de la escuela y que lo llamaban por su nombre,

1 Timothy 2:5 — EL ÚNICO MEDIADOR "Un mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre". 1 Timoteo 2:5 San Pablo describe aquí no un credo sino una experiencia. Estas palabras no son la expresión de un dogma apostólico, sino la expresión del sentimiento del Apóstol. Él no está insistiendo en algo que se debe tener como creencia, sino que

1 Timothy 3:9 — FE Y CONCIENCIA "Manteniendo el misterio de la fe en una conciencia pura". 1 Timoteo 3:9 Habiendo disertado sobre el oficio de un obispo, San Pablo procede a hablar de las calificaciones de un clérigo —porque la referencia no puede limitarse al diácono— y es significativo que coloque una fe consciente en lo más alto de su lista. I.

2 Timothy 1:6-7 — A SPIRIT OF COURAGE ‘Wherefore I put thee in remembrance that thou stir up the gift of God, which is in thee is the putting on of mg bands. For God bath not given us the spirit of fear; but of power, and of love, and of a sound mind.’ 2 Timothy 1:6-7 These words were addressed by Paul the aged to the youthful Timothy. They are part of a last message from the veteran soldier of the Cross to a recruit almost new to the field of battle. The tenderness of a father speaks in the opening sentence:

James 1:25-26 — LA RECOMPENSA DEL HACEDOR "Este hombre será bienaventurado en sus hechos". Santiago 1:25 No define qué 'hecho'. La palabra es: "Este hombre será bienaventurado en su obra"; toda su obra; lo que sea que haga. Te llegará de muchas formas. Ahora has honrado a Dios, y Dios te honrará a ti. I. Serás 'bendecido' cuando estés estudiando. —Se

1 Peter 2:21-23 — leaving us an example, that ye should follow His steps: Who did no sin, neither was guile found in His mouth: Who, when He was reviled, reviled not again; when He suffered, He threatened not; but committed Himself to Him that judgeth righteously.’ 1 Peter 2:21-23 What a full description we have here of the purpose of the Incarnation! Christ came to the world, He suffered for us, and left us an example that we should follow His steps. How can we follow in His steps? This is the real meaning of