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Tuesday, April 28th, 2026
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Bible Commentaries

The Church Pulpit CommentaryChurch Pulpit Commentary

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Jeremiah 22:21 — THE PERILS OF PROSPERITY ‘I spake unto thee in thy prosperity; but thou saidst, I will not hear. This hath been thy manner from thy youth, that thou obeyedst not My voice.’ Jeremiah 22:21 Nine centuries after Moses’ day the prophet of the broken heart utters the Divine complaint—‘I spake to thee in thy prosperity; but thou saidst, I will not hear.’ The latest generation is linked to the earliest by the sad indictment—‘This hath been
Ezekiel 47:1-11 — THE RIVER OF LIFE Ezekiel 47:1-11 To Ezekiel the river meant the blessings of Messiah’s reign. The last page of the Apocalypse tells of the river of water of life that proceeds from the throne of God and of the Lamb. We have fuller knowledge of Ezekiel’s vision than he had. I.
Ezekiel 47:1-23 — EL RÍO DE LA VIDA Ezequiel 47:1 Para Ezequiel, el río significaba las bendiciones del reinado del Mesías. La última página del Apocalipsis habla del río de agua de vida que procede del trono de Dios y del Cordero. Tenemos un conocimiento más completo de la visión de Ezequiel que él. I.
Mark 1:9-11 — baptized of John in Jordan. And straightway coming up out of the water, He saw the heavens opened, and the Spirit like a dove descending upon Him; and there came a voice from heaven, saying, Thou art My beloved Son, in Whom I am well pleased.’ Mark 1:9-11 The first public act of a man is often a sample of the whole. Within the space of these few verses we have an epitome of Christ’s life. The first act of His ministerial life was a veritable surprise, and all future unfoldings were surprises also.
Mark 7:34 — voice of the Good Shepherd. II. Spiritual speech.—Then there is what we may call our spiritual speech, that ‘utterance’ which St. Paul twice refers to as coupled with ‘faith’ or ‘knowledge,’ a cause for thankfulness and a thing for us to ‘abound’ in ( 1 Corinthians 1:5; 2 Corinthians 8:7), something, indeed, which does not stop short at the inward assent to what we believe, but finds expression in the outward profession of our faith at all times and on all occasions when we are called upon to profess
Acts 11:26 — THE NAME ‘CHRISTIAN’ ‘And the disciples were called Christians first in Antioch.’ Acts 11:26 This is an interesting fact for all of us, since, whatever our differences, we are all proud of the name of Christians—more proud of that name than of any other name. Let us inquire (1) When, (2) Where, (3) Why, it was given to us. I. When?—Not
1 Corinthians 1:11-13 — THE UNIVERSAL CHRIST ‘There are contentions among you. Now this I say, that every one of you saith, I am of Paul; and I of Apollos; and I of Cephas; and I of Christ. Is Christ divided?’ 1 Corinthians 1:11-13 The one hope of our nation lies in the faithful allegiance to the living Christ. This is a lesson which He Himself inculcated again and again—that all His people must live in His Divine love—as the branch lives by the sap of the
1 Corinthians 6:11 — LIVING MIRACLES ‘And such were some of you: but ye are washed, but ye are sanctified, but ye are justified in the name of the Lord Jesus, and by the Spirit of our God.’ 1 Corinthians 6:11 The Evangel preached by St. Paul works miracles. It acted in some measure on all ranks of society; it even saved the waifs and strays of heathen cities like Rome, Ephesus, and Corinth. Men sometimes ask for ethics, for morality to
James 1:17 — THE GIFTS OF GOD ‘Every good gift and every perfect gift is from above, and cometh down from the Father of lights, with Whom is no variableness, neither shadow of turning.’ James 1:17 Thus does the Holy Apostle St. James, to whom, after the Resurrection, had been vouchsafed a special manifestation of his beloved Lord, delight to honour the Great Benefactor of the human race before Whom his soul bowed down in reverent worship.
James 1:17 — LOS DONES DE DIOS "Toda buena dádiva y todo don perfecto es de lo alto y desciende del Padre de las luces, en quien no hay mudanza, ni sombra de variación". Santiago 1:17 Así el Santo Apóstol Santiago, a quien, después de la Resurrección, se le había concedido una manifestación especial de su amado Señor, se deleita en honrar al Gran Benefactor de la raza humana ante quien su alma se inclinó en reverente adoración.
1 Peter 1:13 — COMING GRACE ‘Wherefore gird up the loins of your mind, be sober, and hope to the end [perfectly marg.] for the grace that is to be brought unto you at the revelation of Jesus Christ.’ 1 Peter 1:13 There is to be a revelation of Jesus Christ. He is to appear, to be unveiled, to manifest Himself. He appeared once at His Incarnation to seek and to save that which was lost, God manifest in the flesh; but He appeared only for a time. Finishing
1 Peter 4:7-11 — THE COMING OF THE KINGDOM ‘The end of all things is at hand … watch unto prayer.… Have fervent charity.… Use hospitality.… Speak as the oracles of God … that God in all things may be glorified.’ 1 Peter 4:7-11 These verses teach us how our earthly calling is to be made a preparation for the complete coming of the kingdom of heaven. And four conditions of this completion are here mentioned. I. Prayer. ( 1 Peter 4:7).—The complete coming of the
2 Peter 1:19-21 — LA ESTRELLA DEL DÍA "Y la estrella del día se levantará en vuestros corazones". 2 Pedro 1:19 Deberíamos dejar nuestro tema muy incompleto si no pasamos de "el amanecer del día" a "la estrella del día". Llena el ínterin, y así encaja todo junto: "Hasta que el día amanezca y la estrella del día salga en sus corazones". Hay una diferencia entre
1 John 3:16 — EL AMOR DE DIOS EN CRISTO "En esto percibimos el amor de Dios, porque Él dio su vida por nosotros". 1 Juan 3:16 Olvidamos los sórdidos detalles, la angustia de la madre, el desengaño de los discípulos, que rodearon y acompañaron la Cruz de Cristo; solo recordamos que el Amor Encarnado fue levantado por el pecado del mundo. Sobre el mundo incrédulo aún
1 John 4:11 — AMOR REFLEJADO 'Amados, si Dios así nos amó, también nosotros debemos amarnos los unos a los otros'. 1 Juan 4:11 Así, San Juan ha resumido su argumento, y esta es "la conclusión de todo el asunto". ¿A quién vamos a 'amar'? 'Unos y otros.' St. John no está escribiendo sobre afectos familiares o amistades privadas, padres e hijos, hermanos y hermanas,
1 John 4:16 — CORONA DEL AMOR 'Dios es amor; y el que vive en el amor, en Dios permanece, y Dios en él. ' 1 Juan 4:16 Es una distinción entre los cristianos y todos los demás, que mientras que el mundo pagano e incrédulo no conoce o no escucha el Evangelio, los que son de Cristo conocen y creen en el amor de Dios, se regocijan en sus manifestaciones y cosechan
1 John 4:18-19 — AMOR Y MIEDO "El amor perfecto echa fuera el miedo". 1 Juan 4:18 Este principio, que "el amor perfecto echa fuera el miedo", es un principio universal y pertenece a todas las cosas humanas. Se muestra más completamente en asuntos religiosos; pero también es cierto que, donde reina el amor, el miedo no tiene
1 John 4:21 — EL AMOR DE DIOS POR EL ALMA INDIVIDUAL "Y este mandamiento tenemos de él: que el que ama a Dios, ame también a su hermano". 1 Juan 4:21 No es necesario, para llamar la atención de Dios, que una nación entera o una Iglesia entera se aleje del pecado y se ponga a servir al Dios Todopoderoso. Hay gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente. I. Pensemos en este amor individual
Revelation 1:10 — EL DIA DEL SEÑOR "Yo estaba en el Espíritu en el día del Señor". Apocalipsis 1:10 Nuestro tema es la cuestión de la observancia del domingo a diferencia de la observancia del sábado, la institución cristiana del Día del Señor y su lugar en nuestra vida religiosa. I. Que no fue considerado como el verdadero sucesor del antiguo
Revelation 1:11-12 — EL PRIMERO Y EL ÚLTIMO 'Yo soy Alfa y Omega ... Lo que ves, escríbelo en un libro y envíalo a las siete iglesias que están en Asia ... Y me volví para ver la Voz que hablaba conmigo'. Apocalipsis 1:11 Cristo es presentado aquí ante nosotros como la primera y última letra del alfabeto griego. ¿No es para enseñarnos que Él es el principio y el fin de todas las cosas? I. Todas las cosas deben estar llenas de Él, y no debe haber nada en lo que Él
 
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