Bible Commentaries

1 Kings 8:41 — Stranger. God watches over all mankind; and oblations were received from all sorts of people, even from idolaters. The kings of Persia and Egypt, the Roman emperors, &c., made great presents, 1 Esdras iii. 7., and vii. 21. (Josephus, [Antiquities?] xi., and xii. 2.) It seems the court of the Gentiles was only made after the captivity. Some of these adored the true God, like Cornelius, &c., Acts viii. 27., and x. 1. Some were drawn by curiosity;

2 Kings 25:27 — Vigésimo. Jeremías (lii. 31.) dice el 25, cuando Nabucodonosor fue enterrado, y (Du Hamel) se hizo el decreto, aunque no se puso en ejecución hasta dos días después. (Calmet) &mdash- Evilmerodach, cuyo nombre propio era Baltassar, (Daniel v. 1 .; Tirinus) o este último era su

2 Chronicles 4:1 — de los holocaustos, mucho más grande que el de Moisés. El que se construyó después del cautiverio, era un cuadrado de quince codos. Este de Salomón tenía sólo diez de altura. Se hizo una subida en pendiente, según Josefo; (Guerras judías vi. 5. o v. 14.) o los pasos se cerraron, si creemos en los demás. Ver Éxodo xxvii. 1. y xx. 26. Se piensa (Calmet) que el interior del altar estaba lleno de tierra, (Menochius) o con piedras en bruto: (Éxodo xx. 24 .; Du Hamel) pero eso no es seguro, con respecto

Psalms 19:4 — presents" (Montanus; Haydock) of fruits, &c. --- Fat. Hebrew also, "ashes," by miraculous fire, (Berthier) to testify God’s acceptance; as at the sacrifices of Abel, (Haydock) Elias, &c., Leviticus ix. 24., and 3 Kings xviii. 31., and 1 Paralipomenon xxi. 26. God forbade lean victims to be offered, as they might shew a want of respect; (Malachias i. 8.) though he always regards the heart (Calmet) and faith of the offerer more than the victim, Hebrews xi. 4. (Haydock) --- Sacrifices

Psalms 73:4 — both on the gates, and on the highest top of the temple; and they knew not, that is, they regarded not the sanctity of the place. This psalm manifestly foretells the time of the Machabees, and the profanation of the temple by Antiochus; (Challoner; 1 Machabees i.; Menochius) or rather it seems to refer to the destruction under Nabuchodonosor; (Berthier) as under the former the temple was not burnt: (ver. 7.; Calmet) yet the doors were, 1 Machabees iv. (Menochius) --- For signs. Literally, "yea,

Psalms 73:4 — para señales y trofeos, tanto en las puertas como en lo más alto del templo; y no sabían, es decir, no consideraban la santidad del lugar. Este salmo predice manifiestamente el tiempo de los Macabeos y la profanación del templo por Antíoco; (Challoner; 1 Macabeos i. ; Menochius) o más bien parece referirse a la destrucción bajo Nabucodonosor; (Berthier) como debajo del primero el templo no fue quemado: (ver. 7; Calmet) pero las puertas sí, 1 Macabeos iv. (Menochius) &mdash- Por signos. Literalmente,

Psalms 77:9 — Batalla. Muchos de esta tribu fueron cortados por los hombres de Get, (1 Paralipomenon vii. 21; Caldeo; Geier.) Mientras luchaban sin el mandato de Dios, Números xiv. (Worthington) &mdash- No defendieron el arca contra los filisteos, aunque parecían más obligados a hacerlo que el resto, ya que fue traída de su ciudad, Silo,

Psalms 78:1 — Asaf, que podría vivir durante el cautiverio. (Calmet) &mdash El autor de 1 Macabeos (vii. 17.) lo acomoda a los sufrimientos de aquellos (Calmet) a quienes Alcimus destruyó; o más bien el profeta los tenía a la vista también como mártires cristianos. (Haydock) &mdash Fruto. Un pueblo mezquino, (Menochius) como Isaías (i. 8.)

Jeremiah 48:11 — Fruitful as a vine. --- Lees. The wine has not been disturbed. It was customary to keep it first in pits, (Mark xii. 1., and Isaias v. 1.) and afterwards in large earthen vessels. Vina bibes Tauro diffusa: "Thou shalt drink wine bottled off in the consulship of Taurus." (Horace i. ep. 5.) --- If the wine was weak, the vessels were put under ground. (Pliny,

Lamentations 4:7 — iv.; Ovid ii. Am. v.) (Calmet) --- Hebrew poninim may signify (Haydock) "pearls," the shells of which are stained with a delicate red; though the epithet ruddy may mean "shining," in which sense purpureus is used. (Horace, iv. Od. 1.) --- The complexion of the Nazarites was fair, with a mixture of red, Canticle of Canticles v. 10. They were probably clothed in white, and were highly respected, 1 Machabees ii. 49., Amos ii. 11., and Numbers vi. 18. (Calmet)

Daniel 7:25 — Against, or "over against," like an accuser. Sym.: "as if he were God." --- Laws. He did this with regard to the Jews, (1 Machabees i. 41.) (Calmet) prohibiting their festivals. Antichrist will do the like, and pretend to work miracles. (Haydock) --- A time, &c. That is, three years and a half; which is supposed to be the length of the duration of the persecution of

Joshua 24:29 — Y después, etc. Si Josué escribió este libro, como se cree comúnmente, estos últimos versículos fueron agregados por Samuel o algún otro profeta. (Challoner) &mdash Josué había gobernado Israel 17 años con la mayor prudencia y fidelidad. (Calmet) &mdash Pagó la deuda de la naturaleza [es decir, murió] probablemente no mucho después de la ratificación del pacto. No parece que haya estado casado alguna vez. (San Jerónimo, contra Jov. 1 .; San

2 Timothy 4:1 — judge the living and the dead; i.e. all those that have been dead for so many ages since the beginning of the world; and the living, i.e. those who shall be found living at the end of the world, but who shall die, and be presently raised again. See 1 Corinthians xv. 52. --- By his coming.[1] The sense by the Greek seems to be, who shall judge them at or by his coming, rather than I charge thee by his coming, as others translate. (Witham) =============================== [BIBLIOGRAPHY] Per adventum,

2 Timothy 4:1 — juzgará a vivos y muertos; es decir, todos aquellos que han estado muertos durante tantas edades desde el principio del mundo; y los vivos, es decir, los que se hallarán viviendo en el fin del mundo, pero que morirán y resucitarán en el presente. Ver 1 Corintios xv. 52. &mdash- Por su venida. [1] El sentido del griego parece ser quién los juzgará en el momento de su venida o por su venida, en lugar de que yo te encomiende por su venida, como otros traducen. (Witham) [BIBLIOGRAFÍA] Per adventum, griego:

1 Peter 3:22 — Jesús ahora, como nuestro Redentor, y como hombre, está sentado a la diestra de Dios, (ver Marcos 16:19; Colosenses 1; Hebreos 1, 3, etc.) habiendo tragado [4] (devorado o destruido) la muerte ; habiendo vencido y triunfado sobre el diablo, el pecado y la muerte, para que por su gracia y sus méritos seamos herederos de la vida eterna; y ha ido al

Judges 7:1 — either because the Madianites were filled with terror at the approach of Gedeon, or because so many of his soldiers returned home through fear. (Menochius) --- Perhaps it may be the same which is called the fountain of Jezrael, near which Saul encamped, 1 Kings xxix. 1. (Calmet) --- Adrichomius places it on the south of Gelboe, which is called the high hill. (Menochius) --- Hebrew, "on the north side of them, by the hill of More, in the vale." (Haydock) --- Jezrael was between Gelboe to the

2 Samuel 23:11 — Troop. Hebrew Lachaya, has been much controverted: but it appears to be the name of Lechi, or Lehi, "the jaw-bone," (Josephus and Complutensian Septuagint) so memorable for the exploit of Samson. (Bochart, Anim. p. 1. B. ii. 15.) --- Vulgate literally, in statione, "in a station." Some copies of the Septuagint, "against wild beasts;" "To hunt wild beasts," Syriac and Arabic. But it is most probably the name of a place. (Calmet) ---

2 Samuel 24:1 — Agitado, etc. Esta agitación no fue obra de Dios, sino de satanás; como se declara expresamente, 1 Crónicas xxi. 1. (Challoner) &mdash Entre. Hebreo: "contra"; como el rey no pudo haber hecho nada más perjudicial para su pueblo, 70.000 de los cuales perecieron en esta ocasión, ver. 15. (Haydock) &mdash- También podríamos traducir, "La ira de Jehová

2 Samuel 6:3 — Cart, out of respect, as the Philistines had done, 1 Kings vi. 7. But God had ordered the Levites to carry it themselves, and the neglect here proved so dreadful; for which reason, David required the priests to attend when he removed the ark from the house of Obededom, 1 Paralipomenon xv. 12. --- Gabaa

2 Samuel 8:17 — Achimelec también es llamado el padre de Abiatar, ya que estos dos tenían ambos nombres indiscriminadamente, 1 Reyes xxi. 2. Durante la contienda entre las familias de Saúl y de David, dos sumos sacerdotes fueron reconocidos, en sus respectivos dominios. A Sadoc también se le permitió oficiar en Gabaon, durante el reinado de David; y, como Abiatar tomó parte