Bible Commentaries

Genesis 14:15 — Y se dividió contra ellos, él y sus siervos, de noche, y los hirió y los persiguió hasta Hoba, que está a la izquierda de Damasco. Ver. 15. Golpéalos y persiguidlos. ] Abram se encontró con ellos como estaban, seguros, somnolientos y borrachos, como escribe Josefo. Así lo hizo David contra los amalecitas, 1 de Samuel 30:16 y Acab los sirios. 1Re 20:16 La división de su compañía y el aprovechamiento de la noche, enseña el uso de políticas y estratagemas piadosas.

Genesis 25:15 — Hadar, Tema, Jetur, Nafis y Cedema. Ver. 15. Nafis y Kedemah. ] Doce en total, príncipes de sus tribus, como se prometió. Gen 17:20 Ver, dice uno, una aquí, lo que Dios puede hacer por un niño pobre envía con una botella de agua en la espalda. Dios "establece a los solitarios en familias"; Sal 68: 6 "levanta del polvo al pobre y al mendigo del muladar para ponerlo entre príncipes", etc. 1 de Samuel 2: 8 a B. Babington.

Genesis 37:23 — Y sucedió que cuando José llegó a sus hermanos, ellos despojaron a José de su túnica, [la] túnica de [muchos] colores que tenía; Ver. 23. Quitan a José de su abrigo. ] Porque, (1) Es una monstruosidad para ellos; (2.) Allí con ellos colorearían su crueldad. Y mientras lo hacían, José usó muchas súplicas para sí mismo, pero no lo escucharon. Gen 42:21 Rubén también suplicó duramente por el niño, pero todo fue en vano. Gen 37:22 Sus tiernas misericordias fueron crueldades.

Genesis 48:8 — Y al ver Israel a los hijos de José, dijo: ¿Quiénes son estos? Ver. 8. ¿Quiénes son estos? ] Aquí Jacob, viendo a los dos hijos de José, y ahora comprendiendo por primera vez quiénes eran, interrumpe su discurso a José, hasta los dos últimos versículos del capítulo, y comienza a bendecir a sus hijos; enseñándonos a estar "preparados para toda buena palabra y obra", Tito 3: 1, asiendo todo indicio que Dios pone en nuestras manos, considerándolo una misericordia para que tengamos oportunidad.

Exodus 22:1 — Si alguno roba un buey o una oveja y lo mata o lo vende; Él restituirá cinco bueyes por buey y cuatro ovejas por oveja. Ver. 1. Si un hombre roba, etc. ] Los persas en este día castigan el robo y el homicidio tan severamente, que en una época un hombre difícilmente escuchará lo uno o lo otro. La justicia turca prefiere cortar a dos hombres inocentes que dejar escapar a un ladrón. a a Los viajes del predicador, de J. Cartwright.

Exodus 26:4 — Y harás lazadas de azul en el borde de la única cortina con el orillo de la unión; e igualmente harás en el borde de la última cortina [otra] cortina, en la unión de la segunda. Ver. 4. Sobre el borde de la única cortina. ] La unión de estas dos grandes cortinas juntas, para formar un tabernáculo, podría significar que los santos tanto en el cielo como en la tierra hacen una sola Iglesia. Efesios 1:10 ; Efesios 3:15

Exodus 31:6 — Y he aquí, he dado con él a Aholiab, hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan; y en el corazón de todos los sabios de corazón he puesto sabiduría, para que hagan todo lo que te he mandado; Ver. 6. He dado con él. ] Dos es mejor que uno; cuatro ojos ven más que dos: Dios, por lo tanto, generalmente junta a sus agentes. Ver Trapp en " Mat 10: 2 " Ver Trapp en " Mat 10: 3 " Ver Trapp en " Luk 10: 1 "

Exodus 5:1 — Y después entraron Moisés y Aarón y dijeron a Faraón: Jehová Dios de Israel ha dicho así: Deja ir a mi pueblo, para que me celebre una fiesta en el desierto. Ver. 1. Para que celebren una fiesta. ] "Para que me sirvan". Exo 4:23 "Celebremos la fiesta", εορταζωμεν , 1Co 5: 8 que es lo mismo con "Sirvamos a Dios aceptablemente". Heb 12:28 Es una fiesta, y mejor, para que un alma buena converse con Dios. Salmo 63:5 Isa 25: 6

Exodus 6:1 — Entonces el SEÑOR dijo a Moisés: Ahora verás lo que haré con Faraón; porque con mano fuerte los dejará ir, y con mano fuerte los echará de su tierra. Ver. 1. Entonces el Señor le dijo a Moisés. ] Perdonando las faltas de su oración, Dios le concede una amable respuesta. De modo que trató con David: "Porque dije en mi prisa: Estoy cortado de delante de tus ojos; sin embargo, escuchaste la voz de súplica cuando clamé a ti". Sal 31:22

Exodus 9:4 — Y el SEÑOR separará entre el ganado de Israel y el ganado de Egipto, y nada morirá de todos los hijos de Israel. Ver. 4. Y no morirá nada. ] A menudo hace buen tiempo con los santos cuando hay más suciedad con los impíos. Dios esconde el suyo en el hueco de su mano, Sal 91: 1-16 hasta que la indignación pase. Isa 26:20 Les da el cargo de ellos como lo hizo David con Absalón. 2 de Samuel 18: 5

Leviticus 10:7 — Y no saldréis de la puerta del tabernáculo de reunión, para que no muráis; porque el aceite de la unción del SEÑOR está sobre vosotros. E hicieron conforme a la palabra de Moisés. Ver. 7. Porque el aceite de la unción del Señor está sobre ti. ] Este es el caso de todo verdadero cristiano, que por tanto debe comportarse en consecuencia. Hay un το πρεπον, un carruaje digno, que pertenece a toda vocación. "Tienes una unción", etc. 1 Juan 2:20

Leviticus 11:3 — Todo lo que parta la pezuña y tiene pezuña hendida y rumia entre las bestias, eso comeréis. Ver. 3. Todo lo que parte la pezuña y rumia. ] Para enseñarles a pensar en los mandamientos de Dios para cumplirlos, Sal 103: 18 limpiándose de toda inmundicia de carne y espíritu. 2Co 7: 1 Además, los cristianos limpios, tipificados por esas bestias limpias, deben partir correctamente las pezuñas; es decir, dividir correctamente su tiempo; dando una parte debida a cualquiera de sus llamamientos.

Leviticus 2:1 — Y cuando alguno ofrezca ofrenda a Jehová, su ofrenda será de flor de harina; y derramará aceite sobre ella y pondrá sobre ella incienso. Ver. 1. De harina fina. ] Aquí no se prescribe ninguna cantidad, porque era una ofrenda voluntaria: sólo debe ser fina, sin salvado: para mostrar la pureza del sacrificio de Cristo, Heb 7:26 y de nuestros servicios a través de él, Mal 3:11 por medio de del aceite de su Espíritu y del incienso de su intercesión.

Leviticus 4:31 — Y le quitará toda la grosura, como se quitó la grosura del sacrificio de las ofrendas de paz; y el sacerdote lo hará arder sobre el altar en olor grato a Jehová; y el sacerdote hará expiación por él, y le será perdonado. Ver. 31. Para un sabor dulce. ] Ver Trapp en " Lev 1: 9 " La muerte de Cristo está siempre a la vista de su Padre celestial: y por eso es que esos sacrificios típicos y todas nuestras actuaciones todavía son aceptadas.

Leviticus 6:12 — Y el fuego del altar arderá en él; no se apagará; el sacerdote quemará leña sobre ella cada mañana, y pondrá sobre ella el holocausto en orden; y quemará sobre él la grasa de las ofrendas de paz. Ver. 12. No se apagará. ] No más nuestra fe, amor, celo (esa llama de Dios, como la llama Salomón, Hijo 8: 9), que nunca debe apagarse; las aguas no deben apagarlo, ni la ceniza lo cubrirá. Cantares de los Cantares 8:10 2Ti 1: 6

Luke 3:21 — Now when all the people were baptized, it came to pass, that Jesus also being baptized, and praying, the heaven was opened, And praying, the heaven was opened — Prayer is the key of God’s kingdom, and must be used, as at other times, so especially when we or ours receive the sacraments; though the most, if urged hereto, must say, if they say truly, as 1 Samuel 17:39 , I cannot go with these accoutrements, for I am not accustomed to them.

Luke 3:4 — As it is written in the book of the words of Esaias the prophet, saying, The voice of one crying in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make his paths straight. In the book of the words of Esaias — Called a great roll, Isaiah 8:1 ; (because it treats of great things, maxima in minimo ), and said to be written with the pen of a man, that is, clearly that the simplest of men may understand it, Deuteronomy 30:11 .

John 11:11 — These things said he: and after that he saith unto them, Our friend Lazarus sleepeth; but I go, that I may awake him out of sleep. Lazarus sleepeth — The saints are said to die in Christ, to sleep in Jesus,Revelation 14:13; Revelation 14:13 ; 1 Thessalonians 4:14 . The Greeks call their churchyards dormitories, sleeping places ( κοιμητηρια ). The Germans call them God’s Acre, because their bodies are sown there

John 13:37 — Peter said unto him, Lord, why cannot I follow thee now? I will lay down my life for thy sake. I will lay down, … — Peter was melius semper animatus quam armatus, better affected than appointed. His heart deceived him, as did David’s, Psalms 39:1-2 . He said he would look to his ways, bridle his tongue, … But soon after he broke his word, "My heart was hot within me." Petrus se Christo opposuit, se caeteris praeposuit, sibi totum imposuit. Chrysost.

John 7:31 — And many of the people believed on him, and said, When Christ cometh, will he do more miracles than these which this man hath done? Many of the people believed on him — Some fruit followed his doctrine; these lesser fishes began to bite. They are said to believe that were not altogether averse, but began to be better affected. The very first stirrings in the womb of grace are accepted of God, Ephesians 2:1 ; he blesseth our buds, Isaiah 44:5 .