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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Genesis 28". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/commentaries/fre/mhn/genesis-28.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Genesis 28". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-22
GenĂšse 28:1
Isaac envoie Jacob Ă Paddan-Aram. (1-5)
ĂsaĂŒ se marie avec la file dâIsmaĂ«l. (6-9)
La vision de Jacob. (10-15)
Le rocher Béthel. (16-19)
Le vĆux de Jacob. (20-22)
(1-5)
Jacob a reçu les bĂ©nĂ©dictions promises, Ă la fois pour le monde prĂ©sent et aussi pour celui qui doit venir ; il quitte son pays pour se rendre dans un autre, oĂč lâattend un dur service. Câest, dans un sens, une juste rĂ©tribution Ă la duperie quâil a faite Ă son pĂšre. La bĂ©nĂ©diction lui sera accordĂ©e, malgrĂ© sa ruse utilisĂ©e pour lâobtenir. Jacob est mis Ă lâĂ©cart par son pĂšre, avec la charge dâune mission solennelle : il ne devait pas prendre pour Ă©pouse une des filles de Canaan.
Ceux qui professent une rĂ©elle piĂ©tĂ© ne devraient pas se marier avec ceux pour qui la religion nâentre pas en ligne de compte. Isaac au tout dĂ©but Ă©tait dĂ©jĂ bĂ©ni, sans quâil en ait rĂ©ellement conscience ; maintenant il lâest ouvertement. Cette derniĂšre bĂ©nĂ©diction est plus complĂšte que lâancienne ; câest une bĂ©nĂ©diction qui annonce et prĂ©figure lâĂ©vangile. Cette promesse vise les choses cĂ©lestes, dont Canaan, en quelque sorte, Ă©tait le type. Ce fut le meilleur pays que Dieu ait destinĂ© Ă Jacob et aux patriarches.
GenĂšse 28:6
(6-9)
Les bonnes dĂ©cisions impressionnent mĂȘme les profanes et les malveillants. ĂsaĂŒ a estimĂ© quâen donnant satisfaction Ă ses parents sur un point, il serait rachetĂ© pour dâautres, plus ou moins bons. Les cĆurs charnels pensent ĂȘtre parfaits, quand ils ne le sont parfois que sur un seul point.
GenĂšse 28:10
(10-15)
La conduite de Jacob jusquâĂ prĂ©sent dans ce texte, nâĂ©tait pas celle dâun homme qui craignait Dieu, mais celle de quelquâun qui Lui faisait simplement confiance. Maintenant, alors quâil avait des ennuis et Ă©tait obligĂ© de fuir, il a tournĂ© son regard vers Dieu, pour implorer Sa protection ; il dĂ©sirait pouvoir se coucher, sur une pierre, et dormir en plein air. Nâimporte quel vĂ©ritable croyant serait disposĂ© Ă emprunter « lâoreiller » de Jacob, de façon Ă avoir cette fameuse vision.
Le moment oĂč Dieu dĂ©cide de rendre visite Ă ses enfants pour leur apporter du rĂ©confort, est celui oĂč ceux-ci en ont le plus besoin. Jacob a vu une Ă©chelle qui allait de la terre vers le ciel, avec les anges montant et descendant, et Ă son sommet, Dieu en personne.
Cela atteste âŻ: 1- La prĂ©sence de la providence divine, grĂące Ă laquelle il y a des rapports constants Ă©tablis entre le ciel et la terre. Ceci indique Ă Jacob quâil a prĂšs de lui un bon Guide et quâil est sous bonne garde.
2- Cette Ă©chelle reprĂ©sente Christ, en tant que MĂ©diateur ; le pied de cette Ă©chelle, sur terre, est sa nature humaine, quant au sommet dans le ciel, câest Sa nature divine.
Christ est le Chemin ; toutes les faveurs de Dieu nous parviennent, et tout le rĂ©sultat de nos services ici-bas retourne Ă Lui, par lâintermĂ©diaire de Christ, Jean 1:51. Par ce moyen, les pĂ©cheurs peuvent sâapprocher du trĂŽne de la grĂące, ils sont acceptĂ©s. Par la foi, nous percevons ce Chemin, et dans la priĂšre, nous pouvons nous approcher de Dieu. En rĂ©ponse Ă cette priĂšre nous recevons toutes les bĂ©nĂ©dictions nĂ©cessaires, par la providence et la grĂące. Nous nâavons aucun moyen dâaller au ciel sinon, par lâintermĂ©diaire de Christ. Et quand lâĂąme, par la foi, peut discerner les choses cĂ©lestes, tout lieu deviendra plaisant, et toute perspective, joyeuse. Dieu ne nous laissera jamais, avant que Sa derniĂšre promesse ne soit accomplie, pour notre bonheur Ă©ternel.
Dieu a parlĂ© calmement Ă Jacob. Il a parlĂ© du haut de lâĂ©chelle. Toutes les merveilleuses nouvelles que nous recevons du ciel nous parviennent par JĂ©sus-Christ. Le Messie devait venir de la lignĂ©e de Jacob. Christ est la grande bĂ©nĂ©diction pour le monde. Tous ceux qui sont bĂ©nis, sont bĂ©nis en Lui, et dans une famille rien nâest laissĂ© au hasard par Dieu, sauf ceux qui, dâeux-mĂȘmes, sâĂ©loignent de Lui. Jacob craignait dâĂȘtre en danger, par son frĂšre ĂsaĂŒÂ ; mais Dieu a promis de le garder. Le patriarche avait un long voyage devant lui ; il se dirigeait vers un pays inconnu ; mais Dieu lâencourage : « et voici, je suis avec toi » ; Il lui promet de le ramener sur la terre de Canaan. Jacob pensait ĂȘtre abandonnĂ© de tous ses amis ; mais Dieu lui donne cette assurance : « Je te garderai partout oĂč tu iras ».
Dieu ne dĂ©laisse jamais celui quâIl aime.
GenĂšse 28:16
(16-19)
Dieu sâest manifestĂ© en personne Ă Jacob, alors quâil Ă©tait endormi. LâEsprit, tout comme le vent, souffle oĂč et quand Il veut, et la grĂące de Dieu, comme la rosĂ©e, est intarissable pour les fils des hommes. Jacob a cherchĂ© Ă amĂ©liorer le lieu oĂč Dieu lâavait visitĂ©. Partout oĂč nous sommes, Ă la ville ou dans le dĂ©sert, Ă la maison ou Ă lâextĂ©rieur, dans les magasins ou dans la rue, nous pouvons rester, de plein grĂ©, en relation avec le ciel. Et plus nous dĂ©couvrirons lâaspect de Dieu, plus nous tremblerons devant Sa sainteté !
GenĂšse 28:20
(20-22)
Jacob, aprĂšs ce qui vient de se passer dans les versets prĂ©cĂ©dents, a fait un vĆu solennel.
Observons bien les choses suivantes âŻ: 1- La foi de Jacob. Il a cette assurance que Dieu sera avec lui, et quâIl le gardera ; il dĂ©pend de Lui ;
2- Il y a de la modĂ©ration dans les dĂ©sirs de Jacob. Il ne demande pas des habits luxueux et ni des mets dĂ©licats. Si Dieu nous donne beaucoup, nous devons Lui ĂȘtre reconnaissants, et Lui ĂȘtre dĂ©vouĂ©s ; sâIl nous donne peu, soyons dans le contentement, et apprĂ©cions toutes les choses quâIl nous accorde.3- La piĂ©tĂ© de Jacob et son respect envers Dieu manifestent son Ă©tat dâĂąme, il sait que Dieu sera avec lui et quâIl le gardera.
Ne dĂ©sirons pas au-delĂ de ce qui nous convient afin dâĂȘtre satisfaits et heureux. Le patriarche Ă©tait rĂ©solu Ă se sĂ©parer du monde pour suivre lâĂternel, son Dieu fidĂšle. Quand la misĂ©ricorde divine abonde, nos cĆurs doivent dĂ©border de gratitude envers Dieu. La dĂźme est une proportion convenable de nos revenus, consacrĂ©e Ă Dieu, et utilisĂ©e pour lâavancement de Son rĂšgne ; quel que soit notre niveau de vie, Dieu nous rend prospĂšres, 1 Corinthiens 16:2. Rappelons-nous notre « BĂ©tel », comment nous nous sommes engagĂ©s, par des vĆux solennels, Ă suivre le Seigneur, Ă Le considĂ©rer rĂ©ellement comme notre Dieu, et Ă nous consacrer, avec tout ce dont nous disposons, Ă Sa gloire !