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Sunday, February 8th, 2026
the Fifth Sunday after Epiphany
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Jeremiah 1". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/commentaries/fre/mhn/jeremiah-1.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Jeremiah 1". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-19
Jérémie 1:1
* JĂ©rĂ©mie Ă©tait le fils dâun sacrificateur, natif dâAnatoth, de la tribu de Benjamin. TrĂšs jeune, il fut appelĂ© Ă exercer le ministĂšre prophĂ©tique, environ soixante-dix ans aprĂšs la mort dâĂsaĂŻe ; il prophĂ©tisa pendant quarante ans environ, avec une grande fidĂ©litĂ©, jusquâĂ ce que les pĂ©chĂ©s de la nation juive soient parvenus Ă leur paroxysme, avec la destruction qui en rĂ©sulta.Les prophĂ©ties de JĂ©rĂ©mie ne sâaccomplirent pas dans lâordre oĂč elles furent rĂ©digĂ©es. Blayney essaya de les classer avec plus de logique, Ă savoir ; Ch. 1-20 ; 22 ; 23 ; 25 ; 26 ; 35 ; 36 ; 45 ; 24 ; 29 ; 30 ; 31 ; 27 ; 28 ; 21 ; 34 ; 37 ; 32 ; 33 ; 38 ; 39 ; (versets 15-18, 1-14) ; 40-44 ; 46-52.
LâidolĂątrie et dâautres pĂ©chĂ©s commis par les Juifs, reprĂ©sentent la base gĂ©nĂ©rale de ces prophĂ©ties : on y trouve les jugements dont ils furent dâabord menacĂ©s, puis les informations relatives Ă leur future restauration, Ă leur affranchissement, ainsi que des promesses du Messie.
Ces prophéties sont remarquables, à la fois :- Par leur clarté, en particulier celle des reproches bien précis.
- Par les remontrances, pleines de miséricorde.- Par les terribles avertissements.
Jérémie est appelé à prophétiser. (1-10)
Vision de la branche dâamandier et de la marmite bouillonnante, La protection divine est promise. (11-19)
(1-10)
Ce texte Ă©nonce lâappel prĂ©coce de JĂ©rĂ©mie, quant Ă sa vocation de prophĂšte. Il se devait dâexercer ce ministĂšre, non seulement pour les Juifs, mais aussi envers les nations avoisinantes.
Ses prophéties sont encore valables pour le monde entier, et il serait bon pour ce dernier, de prendre ces avertissements au sérieux !
Notre CrĂ©ateur connaĂźt en dĂ©tail les services et les buts auxquels Il nous a destinĂ©s. Mais, Ă moins quâIl ne nous sanctifie par Son Esprit rĂ©gĂ©nĂ©rateur, nous ne serons capables dâaccomplir quoi que ce soit pour Son service ici-bas, ni dâailleurs, ne pourrons participer Ă la fĂ©licitĂ© cĂ©leste !
Il nous incombe dâavoir une modeste estime de nous-mĂȘmes. Les jeunes qui reçoivent lâappel du service divin, devraient estimer, tout en considĂ©rant bien leur jeunesse, quâil nâest pas hasardeux de servir le Seigneur de toute leur ardeur juvĂ©nile ! Bien que la perception de notre propre faiblesse et de notre incapacitĂ©, doive nous inciter Ă nous consacrer humblement Ă notre tĂąche, cela ne devrait pas nous faire reculer, quand Dieu nous appelle. Ceux qui ont des messages divins Ă proclamer, ne devraient pas craindre lâantagonisme des hommes.
La Parole de lâĂternel vint Ă JĂ©rĂ©mie, tel un don, nĂ©cessaire Ă tous. Le message divin devait ĂȘtre livrĂ© par les paroles du prophĂšte. Quelles que puissent ĂȘtre les pensĂ©es des sages ou des politiciens de ce monde, la sĂ»retĂ© des royaumes et des nations dĂ©pend de la Parole de Dieu et de Ses desseins !
Jérémie 1:11
(11-19)
Dans ce texte, Dieu annonce Ă JĂ©rĂ©mie la destruction de Juda et de JĂ©rusalem, par les ChaldĂ©ens. La fleur dâamandier, qui, au printemps, est la plus prĂ©coce, reprĂ©sente lâapproche imminente de ces jugements.
Dieu indique Ă©galement dâoĂč surgira la ruine ici prĂ©dite : JĂ©rĂ©mie voit une marmite en Ă©bullition, reprĂ©sentant JĂ©rusalem et Juda, dans une grande agitation. Lâouverture de cette fournaise, provenait du septentrion : de lĂ devait surgir le feu et tout ce qui pouvait lâattiser. Les puissances du nord sâuniront. Ces jugements Ă©taient engendrĂ©s Ă cause du pĂ©chĂ© de Juda. Lâensemble de ces intentions divines se devait dâĂȘtre annoncé !
La crainte de Dieu est le meilleur remĂšde contre lâinquiĂ©tude que peuvent causer les hommes. Il est prĂ©fĂ©rable dâavoir toute lâhumanitĂ© contre nous, plutĂŽt que Dieu comme ennemi ; ceux qui sont certains dâavoir Dieu avec eux, ne doivent pas craindre celui qui est contre eux.
Prions afin que nous puissions ĂȘtre disposĂ©s Ă renoncer Ă nos intĂ©rĂȘts personnels, et que rien ne puisse nous dĂ©tourner de notre devoir !