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Bible Commentaries
Tite 1

Commentaire concis de Henry sur la BibleCommentaire Concis de Henry

versets 1-16

Tite 1:1

* Cette Ă©pĂźtre contient principalement des directives adressĂ©es Ă  Tite, relatives aux anciens de l’église et Ă  la maniĂšre dont il doit instruire l’assemblĂ©e ; la derniĂšre partie de cette lettre l’exhorte Ă  se soumettre aux magistrats, Ă  pratiquer de bonnes Ɠuvres, Ă  Ă©viter les vaines discussions et Ă  fuir les hĂ©rĂ©sies.

Les instructions que l’apĂŽtre a donnĂ©es dans ce texte sont claires. La religion chrĂ©tienne n’a pas Ă©tĂ© fondĂ©e pour rĂ©pondre Ă  des vues mondaines ou Ă©goĂŻstes, mais pour dĂ©couvrir la sagesse et la puissance de Dieu  !

L’apître salue Tite. (1-8).
Les qualifications d’un fidùle pasteur. (5-9)
Le mauvais esprit et les vaines pratiques des faux docteurs. (10-16)
(1-4)

Ne peuvent ĂȘtre des serviteurs de Dieu, que ceux qui ne sont esclaves, ni du pĂ©chĂ©, ni de Satan. Toute la vĂ©ritĂ© de l’Évangile rĂ©side dans la piĂ©tĂ© et l’enseignement de la crainte de Dieu. Le but de l’Évangile est de faire naĂźtre dans le cƓur du croyant, l’espĂ©rance, aussi bien que la foi, afin de dĂ©tacher son esprit du monde, pour se tourner vers les Cieux.

Quelle excellence trouve-t-on dans l’Évangile, « l’objet » de la promesse divine, dĂšs le commencement, et combien pouvons-nous remercier Dieu pour le privilĂšge que nous avons de pouvoir en disposer librement !

« La foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Dieu », (Romains 10:17) * ; quiconque est Ă©tabli et appelĂ© Ă  servir le Seigneur, doit prĂȘcher la Parole.

La GrĂące est la « faveur » gratuite de Dieu, notre adoption. La GrĂące et la MisĂ©ricorde sont les fruits de la faveur divine, pour le pardon du pĂ©chĂ©, et la libertĂ©, dans toutes les Ă©preuves du temps prĂ©sent, et Ă  venir. La paix est le rĂ©sultat et le fruit de la MisĂ©ricorde. Une paix avec Dieu, par le biais de Christ, « notre Paix », une Paix qui rĂ©side en notre cƓur et avec tous ceux qui nous entourent.

La Grùce est la source de toutes bénédictions, avec la Miséricorde, la Paix, et tous les biens, en découlent !

* Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.

Tite 1:5

(5-9)

Le caractĂšre et la qualitĂ© des pasteurs, appelĂ©s dans ce texte, « anciens et Ă©vĂȘques », s’accordent avec ce que l’apĂŽtre Ă©crivait Ă  TimothĂ©e.

Les pasteurs Ă©tant de vĂ©ritables « superviseurs du troupeau », doivent ĂȘtre astreints Ă  une conduite exemplaire, Ă©tant en effet des intendants de Dieu, destinĂ©s Ă  prendre soin des affaires de Sa « maison » ; ils doivent donc ĂȘtre absolument sans reproches. Les qualitĂ©s qu’ils doivent avoir sont clairement annoncĂ©es dans ce texte : ils sont des serviteurs de Christ, et des ministres, capables d’enseigner la Parole et la mise en pratique de l’Évangile.

L’apĂŽtre dĂ©peint ensuite l’esprit et la pratique que doivent possĂ©der les responsables, le tout devant se traduire par de bonnes Ɠuvres.

Tite 1:10

(10-16)

Ce texte dĂ©crit l’esprit des faux docteurs : les fidĂšles serviteurs de Dieu doivent s’y opposer en toute occasion, afin que l’égarement de telles personnes devienne manifeste aux yeux de tous, et qu’elles ne puissent pas aller au delĂ  de certaines limites, servant ainsi un intĂ©rĂȘt mondain sous des apparences de piĂ©tĂ©. L’amour de l’argent est la source de tous les maux. Paul indique donc qu’il faut rĂ©sister Ă  ces faux docteurs, jusqu’à les rendre confus, par la saine doctrine des Écritures.

Toute action honteuse, ce que l’on reproche aux impies, ne devrait pas ĂȘtre trouvĂ©e parmi les chrĂ©tiens ; la faussetĂ© et le mensonge, l’habiletĂ© envieuse, la cruautĂ©, les pratiques brutales et sensuelles, l’oisivetĂ© et la paresse, sont des pĂ©chĂ©s condamnĂ©s par la nature elle-mĂȘme. Mais la douceur chrĂ©tienne, l’humilitĂ© sont trĂšs loin de la lĂąchetĂ©, de la colĂšre et de l’impatience, engendrĂ©es par le pĂ©chĂ© et l’erreur.

Bien qu’il y ait diffĂ©rentes races et caractĂšres, le cƓur de l’homme, quel que soit son Ăąge ou le lieu oĂč il se trouve, est tortueux et dĂ©sespĂ©rĂ©ment mĂ©chant. Les mises en garde les plus sĂ©vĂšres doivent conduire au bien, celui qui est rĂ©prouvé ; une foi saine est ce qu’il y a de plus dĂ©sirable et nĂ©cessaire.

Pour tous ceux qui sont souillĂ©s et incrĂ©dules, rien n’est pur ; ils s’abusent eux-mĂȘmes, et « tournent » toutes choses lĂ©gitimes en pĂ©chĂ©. Plusieurs professent connaĂźtre Dieu, cependant leur vie dĂ©ment et rejette une telle dĂ©claration.

Quelle misĂ©rable attitude constate-t-on chez les hypocrites : ils ont une pĂąle forme de piĂ©tĂ©, mais sans puissance spirituelle ; ne soyons cependant pas trop prompts Ă  leur « jeter la pierre », mais restons sur nos gardes, de peur que nous soyons tentĂ©s d’emprunter les mĂȘmes voies 
 

Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Titus 1". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/commentaries/fre/mhn/titus-1.html. 1706.
 
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