Bible Commentaries
1 Samuel 9

Versículo 1

CAPÍTULO IX

linaje y descripción de Saúl; es enviado por su padre a

buscar unos asnos perdidos , 1-5.

Al no encontrarlos, se propone ir a consultar a Samuel.

concerniente al método apropiado de proceder , 6-14.

El Señor informa a Samuel que debe ungir rey a Saúl , 15, 16.

Samuel invita a Saúl a cenar con él y le informa que ya

se encontraron los asnos; y le da la insinuación de que va a ser

rey , 17-21.

Saúl cena con Samuel, y después lo lleva a la

azotea, donde comulgan juntos , 22-27.

NOTAS SOBRE EL CAP. IX

Versículo 1 Samuel 9:1 . Un hombre de poder.  Literalmente, un hombre fuerte ; este parece ser el único poder que poseía; y la fuerza física del padre puede explicar el tamaño extraordinario del hijo. Véase 1 Samuel 9:2 .

Versículo 2

Versículo 1 Samuel 9:2 . De sus hombros hacia arriba. Probablemente fue por esta misma circunstancia que fue elegido para rey; porque, donde los reyes eran electivos , en todos los tiempos antiguos se rendía gran respeto a la apariencia personal.

Versículo 3

Versículo 1 Samuel 9:3 . Los asnos de Cis - se perdieron. ¡Qué maravillosa sucesión de acontecimientos se conectaron para llevar a Saúl al trono de Israel! Todo parece ir de acuerdo con el curso común de los acontecimientos, y sin embargo todo conspiró para favorecer la elección de un hombre al reino que ciertamente no llegó allí por la aprobación de Dios.

Los asnos crecen a gran perfección en el Oriente; y en esta época, como no había caballos en Judea, eran muy útiles; y en ellos cabalgaban reyes y príncipes.

Versículo 5

Versículo 1 Samuel 9:5 . Llegamos a la tierra de Zuf.  Calmet supone que Saúl y su criado fueron de Gabaa a Salisa, en la tribu de Dan; de allí a Salim, cerca de Jerusalén; y de allí, atravesando la tribu de Benjamín, pensaban volver a Gabaa; pero pasando por la tierra de Zuf, en la que estaba situada Ramá, el país de Samuel, decidieron llamar a este profeta para obtener algunas indicaciones de él; todo este circuito supone que no ascendió a más de unas veinticinco leguas, o tres días de viaje. No sabemos dónde estaban situados los lugares que aquí se mencionan: el Targum traduce así: "Y pasó por el monte de la casa de Efraín, y fue a la tierra del sur, pero no se encontró con ellos. Y pasó por la tierra de Matbera, pero no estaban allí; y pasó por la tierra de la tribu de Benjamín, pero no los encontró; entonces llegaron a la tierra donde habitaba el profeta del Señor. Y dijo Saúl a su siervo..."

Versículo 7

Versículo 1 Samuel 9:7 . No hay regalo que llevarler al hombre de Dios. No debemos suponer de esto que los profetas aceptaban dinero para predecir eventos futuros: Saúl sólo se refiere a una costumbre invariable, según la cual ningún hombre se acercaba a un superior sin un regalo de algún tipo. Hemos visto esto con frecuencia; incluso Dios, que no necesita nada, no quiere que su pueblo se acerque a él con las manos vacías. "Es muy común en Bengala que una persona, que desea pedir un favor a un superior, lleve un regalo de frutas o dulces en la mano. Si no se acepta, se hieren mucho los sentimientos del oferente. El hacer regalos para apaciguar a un superior también es muy común en Bengala". - WARD'S Customs.

Versículo 8

Versículo 1 Samuel 9:8 . La cuarta parte de un siclo de plata.  Según el versículo anterior, el pan o las provisiones que habían traído para su viaje se habían gastado; de lo contrario, una parte de eso se habría considerado un regalo adecuado; y aquí la cuarta parte de un siclo de plata, unos nueve peniques de nuestra moneda, se consideró suficiente: por lo tanto, el regalo estaba destinado más como una muestra de respeto que como un emolumento.

Versículo 9

Versículo 1 Samuel 9:9 . Antes del tiempo en Israel.  Este pasaje no podría haber sido parte de este libro originalmente: pero ya hemos conjeturado que Samuel, o algún autor contemporáneo, escribió los memorandos, a partir de los cuales un autor posterior compiló este libro. Esta hipótesis, suficientemente razonable en sí misma, resuelve todas las dificultades de este tipo.

Antes de tiempo se le llamaba vidente. La palabra vidente , ראה roeh, aparece por primera vez en este lugar; literalmente significa una persona que VE ; vistas particularmente preternaturales . Un vidente y un profeta eran lo mismo en la mayoría de los casos; sólo con esta diferencia, el vidente siempre fue profeta , pero el profeta no siempre fue vidente . Un vidente parece implicar a alguien que se encontraba con frecuencia y veía alguna representación simbólica de Dios. El término profeta se usó mucho antes de esto; Abraham es llamado profeta , Génesis 20:7 , y el término aparece con frecuencia en la ley. Además, la palabra vidente no aparece antes de este tiempo; pero a menudo ocurre después a través de los profetas, por más de trescientos años . Véase Amós 7:12 ; Miqueas 3:7 . Todos los profetas, falsos y verdaderos, profesan ver a Dios; ver el caso de Balaam , Números 24:4 ; Números 24:16 y Jeremias 14:14 . Todos los adivinos , en sus vuelos entusiastas, se jactaban de tener expuestas a su vista las cosas que debían suceder. Hay un relato notable en Virgilio que puede servir como muestra del todo; la Sibila profesa ser vidente : -

________________ Bella, horrible bella,

Et Tyberim molto spumantem sanguine CERNO.

AEN. liberación vi., ver. 86.

Guerras, horribles guerras, YO VEO; un campo de sangre;

Y Tyber rodando con una inundación púrpura.

Creo que el verso 9 viene más naturalmente después del 11. 1 Samuel 9:9 ; 1 Samuel 9:11

Versículo 11

Versículo 1 Samuel 9:11 . Doncellas saliendo a sacar agua. Tan lejos está de ser cierto que las mujeres jóvenes siempre estaban encerradas en casa, que las encontramos a menudo en el campo, sacando y acarreando agua, como aquí.

Versículo 12

Versículo 1 Samuel 9:12 . Llegó hoy a la ciudad ] Aunque Samuel vivía principalmente en Ramá , tenía una morada en el campo, en un lugar llamado Naiot, donde es probable que hubiera una escuela de los profetas. Véase 1 Samuel 19:18-9 .

Un sacrificio del pueblo.  Una gran fiesta . Los animales utilizados fueron sacrificados primero al Señor; es decir, su sangre fue derramada delante de él; y entonces todo el pueblo se alimentó de la carne. Por lugar alto probablemente sólo se entiende el altar de Samuel que sin duda se planteó sobre una eminencia.

Versículo 13

Versículo 1 Samuel 9:13 . Él bendice el sacrificio. Él bendice el sacrificio] Sólo él puede realizar los ritos religiosos que se utilizan en esta ocasión.

Después comen lo que se les indique. Entre los árabes, a menudo se hace un gran festín con los camellos sacrificados, etc., y luego se invita a la gente de los alrededores a venir y participar del sacrificio. Esta es la costumbre a la que se alude aquí.

Versículo 14

Versículo 1 Samuel 9:14 . Sal contra ellos. Los conocí.

Versículo 15

Versículo 1 Samuel 9:15 . Ahora bien, el Señor le había dicho a Samuel. Cómo se hizo esta comunicación, no podemos decirlo.

Versículo 16

Versículo 1 Samuel 9:16 . Lo ungirás para ser capitán. 

No para ser rey, sino para ser נגיד nagid o capitán del ejército del Señor. Pero en la antigüedad no se estimaba a ningún rey que no fuera un hábil guerrero. Plutarco nos informa que Alejandro Magno estimó el siguiente verso como el más correcto, en cuanto a su sentimiento, de todos los de la Ilíada de Homero: -

Ουτος γ' Ατρειδης ευρυκρειων Αγαμεμνων,

Αμφοτερον βασιλευς τ' αγαθος, κρατερος τ' αιχμητης.

"El rey de los reyes, Atrides, que encuestas;

Grande en la guerra, y grande en los actos de dominio".

PAPA.

Versículo 17

Versículo 1 Samuel 9:17 . He aquí el hombre de quien te hablé.  ¡Qué íntima comunión debe haber tenido Samuel con su Dios! Una familiaridad constante parece haber existido entre ellos.

Versículo 19

Versículo 1 Samuel 9:19 . Yo soy el vidente.  Esta declaración prepararía a Saúl para las comunicaciones que haría después.

Versículo 20

Versículo 1 Samuel 9:20 . En cuanto a tus asnos. Así le muestra que él sabía lo que había en su corazón, habiendo Dios revelado previamente estas cosas a Samuel.

¿Y sobre quién está todo el deseo de Israel?  Saúl entendió que esto implicaba que él había sido elegido para ser rey.

Versículo 21

Versículo 1 Samuel 9:21 . ¿No soy benjamita? Este discurso de Saúl es sumamente modesto ; ahora era cada vez más humilde; pero ¿quién puede soportar la elevación y la prosperidad ? La tribu de Benjamín aún no había recobrado su fuerza, después de la ruinosa guerra que tuvo con las otras tribus, Jueces 20:29-7 .

Versículo 22

Versículo 1 Samuel 9:22 . Los llevó al salón.  Bien podría llamarse cocina ; era el lugar donde se sentaban a festejar.

Versículo 23

Versículo 1 Samuel 9:23 . Dijo al cocinero. טבח tabbach , aquí traducido cocinero ; el singular de טבחות tabbachoth, cocineras , 1 Samuel 8:13 , de la raíz tabach , matar o carnicero . Probablemente el carnicero se refiere aquí.

Versículo 24

Versículo 1 Samuel 9:24 . La paletilla, y lo que estaba sobre ella. Probablemente la paletilla estaba cubierta con una parte del redaño, para que fuera mejor asada. El Targum lo tiene el hombro y el muslo ; no solo el hombro , sino el hueso de la pata delantera hasta la rodilla; quizás todo el cuarto delantero .

¿Por qué se puso el muslo delante de Saúl? No porque fuera la mejor parte , sino porque era un emblema del gobierno al que ahora estaba llamado. Véase Isaías 9:6 : Y el principado sobre su HOMBRO .

Versículo 25

Versículo 1 Samuel 9:25 . En lo alto de la casa.  Todas las casas en el Este eran de techo plano; sobre estas personas caminaban, hablaban y dormían con frecuencia , en aras del aire fresco y refrescante.

Versículo 26

Versículo 1 Samuel 9:26 . Llamó a Saúl a la parte superior de la casa. Saúl sin duda había dormido allí toda la noche; y ahora, siendo el amanecer , "Samuel llamó a Saúl en el terrado de la casa, diciendo: Levántate, para que te despida". No había manera de llamarlo a la azotea una segunda vez que estaba durmiendo allí, y Samuel lo llamó.

Versículo 27

Versículo 1 Samuel 9:27 . Mientras bajaban. Entonces parece que Saúl se levantó inmediatamente, y Samuel lo acompañó fuera de la ciudad, y envió al sirviente para que pudiera mostrarle a Saúl la palabra - el consejo o diseño , del Señor. Lo que fue esto lo veremos en 1 Samuel 10 .