Bible Commentaries
Jeremías 4

Versículo 1

CAPÍTULO IV

Secuela de las exhortaciones y promesas dirigidas a Israel en

el capítulo precedente, 1, 2.

El profeta se dirige entonces al pueblo de Judá y Jerusalén,

exhortando al arrepentimiento y a la reforma, para que el terrible

juicio que les amenazaba, no llegara. 3, 4.

Luego da la alarma de guerra, 5, 6.

Nabucodonosor, como un león feroz, es representado, por 

la certeza de la profecía, es representado en marcha, y que el 

desastroso acontecimiento ya había sido anunciado, 7-9.

Y como los profetas mentirosos habían lisonjeado al pueblo con las

esperanzas de paz y seguridad, se les presenta ahora (cuando sus

predicciones son falsificadas por el evento,) excusándose a sí mismos;

y, con incomparable descaro, echan la culpa del engaño a Dios.

("Y dijeron," c., así el texto es corregido por Kennicott,) 10.

El profeta retoma inmediatamente su tema y, en la persona de Dios,

denuncia de nuevo los juicios que en breve iban a ser ejecutados

por Nabucodonosor, 11-18.

La próxima desolación de Jerusalén lamentada en un lenguaje

asombrosamente enérgico y exquisitamente tierno, 19-21.

La maldad incorregible del pueblo, única causa de estas calamidades, 22.

En los versículos restantes el profeta describe la triste

catástrofe de Jerusalén con un conjunto tan bello de circunstancias

más sorprendentes y aflictivas que forman un cuadro de

una tierra "barrida con la azada de la destrucción". La tierra parece

volver a su caos original; todo rayo de luz se extingue y 

le sucede una espantosa lobreguez., montañas tiemblan, y las 

colinas se estremecen, bajo la aprensión espantosa

de la cólera de Jehová; todo es una soledad espantosa, donde 

no hay vestigio de raza humana. Hasta las aves del cielo

que subsistir, se ven obligadas a emigrar;

los lugares más fructíferos se han convertido en un desierto

y cada ciudad es un montón ruinoso. Para completar el

el conjunto, los gritos dolorosos de Jerusalén, como de una mujer en

agonía, se abren paso en medio de la espantosa penumbra, y el

profeta horrorizado hace una pausa, dejando al lector reflexionar sobre los

terribles efectos de la apostasía y la idolatría, 23-31.

NOTAS SOBRE EL CAP. IV

Versículo Jeremias 4:1 . No quitarás. Esto fue dicho antes del cautiverio babilónico; y aquí hay una promesa de que si regresan de su idolatría, no serán llevados al cautiverio . Entonces, incluso esa amenaza positiva de juicio se habría evitado si hubieran regresado al Señor.

Versículo 2

Versículo Jeremias 4:2 . Jurarás, El Señor vive. No te atarás a ningún dios falso; tú ME reconocerás como el Supremo. Átate POR mí, y a mí; y haced esto con verdad , con juicio y con justicia .

Las naciones se bendecirán en él. Estarán tan completamente convencidos del poder y la bondad de Jehová al ver el cambio obrado en ti, y las misericordias amontonadas sobre ti, que su modo usual de bendición será, Que el Dios de Israel ¡bendito seas !

Versículo 3

Versículo Jeremias 4:3 . Rompe tu tierra en barbecho. La tierra en barbecho es aquella que, habiendo sido labrada una vez, ha permanecido sin cultivar durante mucho tiempo ; o, tierra ligeramente arada , para ser arada nuevamente antes de ser sembrada. Hace mucho tiempo que no habéis sido cultivados en justicia; que el verdadero arrepentimiento rompa vuestros corazones infructuosos y endurecidos; y cuando la semilla de la palabra de vida sea sembrada en ellos, cuídense de que no surjan preocupaciones mundanas, y, como espinas , ahoguen la buena semilla.

Versículo 4

Versículo Jeremias 4:4 . Circuncídaos vosotros mismos. Desechad todo lo que tienda a entristecer al Espíritu de Dios, o a hacer infructuosos vuestros santos propósitos presentes.

Versículo 5

Versículo Jeremias 4:5 . Tocad la trompeta. Dad información completa a todas las partes de la tierra, para que el pueblo se reúna y se defienda de sus invasores.

Versículo 6

Versículo Jeremias 4:6 . Traeré mal del norte. De la tierra de Caldea.

Versículo 7

Versículo Jeremias 4:7 . El león ha subido. Nabucodonosor, rey de Babilonia. "El rey (Nabucodonosor) ha subido de su torre". - Tárgum .

El destructor de los gentiles.  De las naciones : de todos los pueblos que resistieron su autoridad. Los destruyó a todos.

Versículo 8

Versículo Jeremias 4:8 . Lamento y aullido. הילילו heililu . Los aborígenes irlandeses tenían una canción fúnebre llamada Caoinian , que aún continúa entre sus descendientes, una parte de la cual se denomina ulaloo : se canta en respuesta o alternativamente, y se acompaña con un coro lleno de suspiros y gemidos . Se ha pensado que Irlanda fue originalmente poblada por los fenicios: si es así, esto explicaría la similitud de muchas palabras y costumbres entre estas dos personas.

Versículo 9

Versículo Jeremias 4:9 . El corazón del rey perecerá. Perderá todo valor.

Versículo 10

Versículo Jeremias 4:10 . ¡Ay, Señor Dios! ciertamente has engañado mucho a este pueblo. El Targum parafrasea este versículo así: "Y dije: Recibe mi súplica, oh Señor Dios; porque, he aquí, los falsos profetas engañan a este pueblo y a los habitantes de Jerusalén, diciendo: Tendréis paz . El profeta no pudo conciliar esta devastación del país con las promesas ya hechas; y parece hacer la pregunta: ¿No has engañado tú a este pueblo diciendo que habrá paz, es decir, prosperidad?

Mientras que la espada llega hasta el alma.  Es decir, la vida; el pueblo siendo generalmente destruido .

Versículo 11

Verso 11. - 13. Un viento seco - un viento de otoño - como nubes - como un torbellino. Todas estas expresiones parecen referirse a los vientos pestilentes, vapores sofocantes , y nubes y columnas de arena recogidas por torbellinos , que son tan comunes y destructivo en el este, ( Isaías 21:1 ;) y estas imágenes se emplean aquí para mostrar el efecto abrumador de la invasión de la tierra por los caldeos.

Versículo 12

Versículo Jeremias 4:12 . Jeremias 4:11 .

Versículo 13

Versículo Jeremias 4:13 . Jeremias 4:11 . versión 13. ¡Ay de nosotros! El pueblo, profundamente afectado por estos juicios amenazados, interrumpe al profeta con el lamento - ¡Ay de nosotros, porque estamos malcriados ! El profeta luego continúa: -

Versículo 14

Versículo Jeremias 4:14 . Oh Jerusalén, lava tu corazón. ¿Por qué no despojáis de vuestra maldad, para que seáis salvos de estos tremendos juicios? ¿Hasta cuándo permanecerán en ti tus vanos pensamientos de seguridad y prosperidad? ¡Mientras continúas siendo rebelde contra Dios, y lo provocas diariamente con tus abominaciones!

Versículo 15

Versículo Jeremias 4:15 . Porque una voz declara desde Dan. Dan era una ciudad de la tribu de Dan, al norte de Jerusalén; la primera ciudad de Palestina, que se encuentra en el camino de Babilonia a Jerusalén.

Aflicción del monte Efraín. Entre Dan y Jerusalén están las montañas de Efraín . Estos serían los primeros lugares atacados por los caldeos; y el rumor de allí mostraría que la tierra fue invadida.

Versículo 16

Versículo Jeremias 4:16 . Vigilantes vienen de un país lejano. Personas para sitiar lugares fortificados.

Versículo 17

Versículo Jeremias 4:17 . Como guardianes de un campo. En los países orientales, el grano a menudo se siembra en campo abierto ; y, cuando está casi madura, se colocan guardias a diferentes distancias alrededor de ella para evitar que sea saqueada. Jerusalén estaba vigilada, como uno de estos campos, por guardias alrededor de ella; de modo que nadie podía entrar para prestar ayuda, y nadie que deseara escapar podía salir.

Versículo 19

Versículo Jeremias 4:19 . Mis entrañas. Desde este versículo hasta el veintinueve, el profeta describe la ruina de Jerusalén y la desolación de Judea por parte de los caldeos en lenguaje e imágenes que apenas tienen paralelo en toda la Biblia. A la vista de la miseria, los intestinos se ven afectados primero; luego se siente dolor por una especie de estenosis en el pericardio ; y luego, el corazón se ve fuertemente afectado por palpitaciones irregulares, un chorro de lágrimas, acompañado de lamentos, es el resultado. - "¡Mis entrañas, mis entrañas! Tengo dolor en mi mismo corazón, (las paredes de mi corazón;) mi corazón hace ruido en mí; no puedo callar". Aquí está la naturaleza, y también el hecho.

Versículo 20

Versículo Jeremias 4:20 . Destrucción sobre destrucción. Ciudades quemadas, y sus habitantes destruidos.

Mis tiendas echadas a perder. Incluso las viviendas solitarias en los campos y campo abierto no escapan.

Versículo 23

Versículo Jeremias 4:23 . Contemplé la tierra , (la tierra), y he aquí que estaba desordenada y vacía. תהו ובהו tohu vabohu ; las mismas palabras usadas en Génesis para denotar el estado sin forma de la masa caótica antes de que Dios la pusiera en orden.

Versículo 24

Versículo Jeremias 4:24 . Las montañas - colinas. Príncipes, gobernantes, etc., se asombraron y huyeron.

Versículo 25

Versículo Jeremias 4:25 . Las aves del cielo huyeron.  La tierra estaba tan desolada que incluso las aves del cielo no podían encontrar comida, y por lo tanto huyeron a otra región. ¡Cuán poderosamente enérgica es esta descripción! Ver Sofonías 1:3 .

Versículo 30

Versículo Jeremias 4:30 . Aunque rasgues tu cara con pintura. Esto probablemente se refiere a la costumbre de introducir estibio, una preparación de antimonio, entre el ojo y los párpados, para producir un brillo fino, que provoca una distensión del párpado en el momento de la operación. Con el fin de aumentar el efecto de esto, algunos pueden haber introducido una cantidad superior a la ordinaria, de modo que casi se rompe el párpado mismo. Aunque hagas uso de todos los medios de dirección, de astucia y de solicitud, para obtener ayuda de los estados vecinos, todo será en vano. Aquí se hace referencia en particular a la práctica de las rameras para atraer a los hombres.

Versículo 31

Versículo Jeremias 4:31 . Da a luz a su primer hijo. En tal caso, el miedo, el peligro y el dolor eran naturalmente los mayores.

Extiende sus manos.  El gesto indicado por la naturaleza para significar angustia e implorar ayuda. Esta figura nos la hemos encontrado en otras partes, y entre los clásicos es frecuente.