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Bible Commentaries
Job 12

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

CAPÍTULO XII

Job reprende la jactancia de sus amigos, y muestra su

falta de caridad consigo mismo , 1-5;

afirma que hasta los tabernáculos de los ladrones prosperan; y eso,

no obstante, Dios es el Gobernador del mundo; una verdad

que es proclamado por todas las partes de la creación, ya sea

animado o inanimado, y por las revoluciones que tienen lugar

en los estados , 6-25.

NOTAS SOBRE EL CAP. XII

Versículo 2

Versículo Job 12:2 . Sin duda, pero vosotros sois el pueblo. Sin duda, sois los hombres más sabios del mundo; toda la sabiduría está concentrada en ustedes; y cuando mueran, no se hallará más sobre la faz de la tierra! Esta es una fuerte ironía.

Versículo 3

Versículo Job 12:3 . No soy inferior a ustedes. No me quedo corto con ninguno de ustedes en entendimiento, sabiduría, aprendizaje y experiencia.

¿Quién no sabe cosas como estas?  Toda tu sabiduría jactanciosa consiste sólo en sartas de proverbios que están en la boca de cada persona, y no son prueba de sabiduría y experiencia en aquellos que los usan.

Versículo 4

Versículo Job 12:4 . Soy como quien se burla de su prójimo. Aunque estoy invocando a Dios por ayuda y salvación, mis amigos se burlan de mí en esta obra tan solemne y sagrada. Pero Dios me responde.

El justo es objeto de burla. Este es un verso muy difícil, en el que no parecen estar de acuerdo dos críticos. Mr. Good traduce los versos cuarto y quinto así: -

"Así el hermano se ha convertido en el hazmerreír de sus compañeros,

Mientras invocaba a Dios para que lo socorriera.

El justo, el hombre perfecto, es el hazmerreír de los orgullosos,

Una burla en medio del sol de los prósperos,

Mientras está listo para deslizarse con el pie.

Para una reivindicación de esta versión, debo referirme a sus notas. Coverdale da al menos un buen sentido. Así, el que invoca a Dios, y a quien Dios oye, es objeto de burla por parte de su prójimo: el hombre piadoso e inocente es objeto de burla. La piedad es una luz despreciada en el hertes de los ricos; y está puesto para que lo pisoteen . El quinto verso es así traducido por el Sr. Parkhurst : "Una antorcha de desprecio, o enlace despreciable, (ver Isaías 7:4 ; Isaías 40:2 , Isaías 40:3), לעשתות leashtoth, a los esplendores del próspero (es él que es) listo (נכון nachon , Job 15:23 ; Job 18:12 ; Salmo 38:17 ) para resbalar con el pie". El sentido general es bastante claro; pero las enmiendas y conjeturas no tienen fin.

Versículo 6

Versículo Job 12:6 . Los tabernáculos de los ladrones prosperan.  Los que viven del saqueo de sus vecinos se encuentran a menudo en una gran prosperidad secular; y los que provocan a Dios con la impiedad y la blasfemia viven en un estado de seguridad y afluencia. Estas son administraciones de la Providencia que no pueden ser explicadas; sin embargo, el Juez de toda la tierra hace lo correcto. Por lo tanto, la prosperidad y la adversidad no son evidencias del estado espiritual de un hombre, ni del lugar que ocupa en la aprobación o desaprobación de Dios.

Versículo 7

Versículo Job 12:7 . Pero pregunta ahora a las bestias, y ellas te enseñarán. La paráfrasis del Sr. Good aquí es muy justa: "¿Por qué me decís que el Todopoderoso ha traído sobre mí esta calamidad? Todo lo que hay en la naturaleza, las bestias del campo, las aves del cielo, todo habitante de la tierra y del mar, y todo lo que les sucede, es obra de sus manos, y todo lo siente y lo reconoce como el Creador y Controlador universal. Es la doctrina común de toda la naturaleza; pero aplicarlo como me lo aplicaríais a mí, y afirmar que sufro por ser culpable de hipocresía, es igualmente impertinente. Él ordena todo en sabiduría así como en poder; pero por qué los acontecimientos suceden como suceden, por qué el bien y el mal están dispersos promiscuamente a lo largo de la naturaleza o la vida humana, vosotros lo ignoráis tanto como yo".

Versículo 10

Versículo Job 12:10 . En cuya mano está el alma de todo ser viviente. נפש כל חי nephesh col chai , "el alma de toda vida".

Y el aliento de toda la humanidad.  ורוח כל בשר veruach col besar , "y el espíritu o aliento de toda carne". ¿No se refiere el primero al alma inmortal , el principio de toda vida intelectual ; y el último al soplo, la respiración , el gran medio por el cual se continúa la existencia animal ? Véase  Job 10:1 .

Versículo 11

Versículo Job 12:11 . ¿No prueba el oído las palabras?  Todos estos son dichos comunes. No habéis adelantado nada nuevo; no habéis arrojado luz sobre las dispensaciones de la Providencia.

Versículo 12

Versículo Job 12:12 . Con los antiguos está la sabiduría. Los hombres que han vivido en aquellos tiempos primitivos, cuando los grandes hechos de la naturaleza eran recientes, como la creación, la caída, el diluvio, la confusión de lenguas, la migración de familias y el consiguiente asentamiento de naciones, tenían mucho conocimiento de esos hechos; y la duración de sus días , los muchos cientos de años que vivieron, les dio tal oportunidad de acumular sabiduría por experiencia , que se les considera merecidamente como oráculos.

Versículo 13

Versículo Job 12:13 . Con él está la sabiduría y la fuerza. Pero todas estas cosas vienen de DIOS; él es la Fuente de la sabiduría y la Fuente del poder. Sólo Él puede darnos un consejo infalible y el entendimiento para comprenderlo y actuar provechosamente de acuerdo con él. Ver   Job 12:16 .

Versículo 14

Versículo Job 12:14 Sólo él puede crear y sólo él puede destruir. Nada puede ser aniquilado sino por el mismo Poder que lo creó. Este es un hecho muy notable. Ningún poder, habilidad o astucia del hombre puede aniquilar la más pequeña partícula de materia. El hombre, por medio de la acción química, puede cambiar su forma; pero reducirla a la nada pertenece sólo a Dios. En el curso de su providencia, Dios destruye, de modo que no puede volver a construirse. Ved pruebas de ello en la destrucción política total de Nínive, Babilonia, Persépolis, Tiro y otras ciudades, que se han derrumbado para no volver a ser reconstruidas; así como los imperios asirio, babilónico, griego y romano, que han sido desmembrados y casi aniquilados, para no volver a ser regenerados.

El encierra al hombre. A menudo frustra los mejores propósitos, de modo que nunca pueden llevarse a cabo.

Versículo 15

Versículo Job 12:15 . Él retiene las aguas. Esto es, creo, una alusión a la obra del tercer día de la creación, Génesis 1:9 : Y dijo Dios: Júntense las aguas en un lugar, y que aparezca lo seco . Así la tierra fue drenada, y las aguas reunidas en los mares, y ligadas a sus lugares particulares.

También él los envía. Aquí también hay una alusión al diluvio , porque cuando rompió las fuentes del gran abismo, entonces la tierra se volcó .

Versículo 16

Versículo Job 12:16 . Con él está la fuerza y ​​la sabiduría. עז ותושיה oz vethushiyah, fuerza y suficiencia. Fuerza o poder, que brota de una fuente de potencia inagotable e infinita. En el verso decimotercero se dice: Con él está la sabiduría y la fuerza; pero las expresiones no son las mismas, חכמה וגבורה chochmah ugeburah, la inteligencia y la fortaleza, o la fuerza en la acción, la sabiduría guiando siempre los esfuerzos del poder; pero aquí está la fuerza o el poder en esencia, y una potencialidad eterna. Con él está toda excelencia, en potencia y en sabiduria. No toma nada prestado, no deriva nada. Como es autoexistente, es autosuficiente. La palabra tushiyah la hemos tenido antes.  Job 11:6 .

El engañado y el engañador son suyos. Algunos piensan que esto se refiere a la caída; incluso Satanás, el engañador o seductor, y Adán y Eva, los engañados o seducidos, son suyos. Satanás, como muestra este libro, no puede actuar sin un permiso especial; y el hombre, al que el seductor pensó hacer de su propiedad para siempre, es reclamado como peculio o propiedad especial de Dios, pues la semilla de la mujer fue entonces designada para herir la cabeza de la serpiente; y Jesucristo ha asumido la naturaleza del hombre, y así ha llevado la naturaleza humana a un estado de comunión con él. Así, el que santifica y los santificados son todos uno, por lo que no se avergüenza de llamarlos hermanos; Hebreos 2:11 .

Versículo 17

Versículo Job 12:17 . Se lleva consejeros mimados. Los eventos de la guerra también están en su mano. Es él quien da la victoria ; a través de él, incluso los consejeros , los grandes hombres y los hombres principales, a menudo son llevados al cautiverio y se encuentran entre los despojos.

Y hace necios a los jueces. Se enamora de los jueces. ¿Se refiere esto a la conducta insensata de algunos de los jueces israelitas , como Sansón ?

Versículo 18

Versículo Job 12:18 . Desata la atadura de los reyes . Quita sus ropas espléndidas y los viste de cilicio; o disuelve su autoridad, permite que sus súbditos se rebelen y derroquen al estado, los ate como cautivos y los despoje de todo poder, autoridad y libertad. Muchas pruebas de esto ocurren en la historia de Israel y en la historia de las principales naciones de la tierra, y no pocas en la historia de Gran Bretaña.

Versículo 19

Versículo Job 12:19 . Él lleva a los príncipes despojados, y trastorna a los poderosos.  ¡Qué multitud de pruebas de esto presenta la historia del mundo! Incluso la desastrosa guerra tardía con la república y el imperio franceses, que comenzó en 1793 y continuó sin interrupción hasta 1814, se renovó después y tuvo una catástrofe que casi arruinó a Europa. Cuántos príncipes, o más bien sacerdotes , כהנים cohanim, han sido despojados de su poder, influencia y autoridad; ¡ y cuántos hombres valientes , capitanes, generales, almirantes, etc., han sido derribados! Pero suponiendo que el autor del libro de Job viviera, como algunos piensan, después del cautiverio , cuántos sacerdotes fueron llevados despojados, tanto de Israel como de Judá, y cuántos reyes y hombres poderosos fueron derribados en las desastrosas guerras entre los asirios, ¡Babilonios y judíos!

Versículo 20

Versículo Job 12:20 . Quita el discurso del fiel . De nada sirven el fiel consejero y el elocuente orador: Quos Deus vult perdere, prius dementat ; "Dios se enamora de aquellos a quienes está decidido a destruir". El escritor podría haber puesto sus ojos en Isaías 3:1 , que el lector hará bien en consultar.

El entendimiento de los ancianos. זקנים zekenim significa aquí lo mismo que nuestra palabra ancianos o antiguos; que incluye en sí mismo las dos ideas de antigüedad , o edad considerablemente avanzada, y autoridad oficial . Estos no pueden hacer más para salvar un estado que Dios se propone destruir, a pesar de su gran sabiduría y conocimiento político, que el niño que no puede razonar ni hablar.

Versículo 21

Versículo Job 12:21 . Él derrama desprecio sobre los príncipes. נדיבים nedibim , "aquellos de ascendencia real"; muy diferente del כהנים cohanim mencionado en Job 12:19 .

Debilita la fuerza de los poderosos.  אפיקים aphikim, lo compacto; lo bien unido; lo nervioso y nervudo. Quizá haya aquí una referencia al cocodrilo, ya que el mismo término se aplica,  Job 40:13 ,a lo compacto de sus huesos: y como רפה מזיח rippah meziach, que traducimos debilita la fuerza, significa más propiamente afloja la faja, como el margen lo ha traducido correctamente, la referencia parece aún más señalada; pues se sabe que "el cocodrilo, desde los hombros hasta la extremidad de la cola, está cubierto de grandes escamas cuadradas, dispuestas como fajas paralelas, cincuenta y dos en número. En el centro de cada faja hay cuatro protuberancias, que se hacen más altas a medida que se acercan al final de la cola, y componen cuatro filas". Ver la cita en Parkhurst, bajo la palabra אפק aphak. ¿Qué es la fuerza humana contra esto? Podemos decir como dijo el Señor,  Job 40:19 : El que lo hizo puede hacer que su espada se acerque a él. Sólo él puede desatar las fajas de este poderoso .

Versículo 22

Versículo Job 12:22 . Él descubre cosas profundas de las tinieblas. Esto puede referirse tanto a las obras de Dios en las grandes profundidades, como a las conspiraciones y estratagemas de los hombres malvados, conspiraciones que estaban profundamente establecidas, bien digeridas, y a punto de producirse en la existencia, cuando la muerte, cuya sombra las había ocultado hasta entonces, se va a saciar con la carnicería.

Versículo 23

Versículo Job 12:23 . Él aumenta las naciones. El Sr. Good traduce: Deja que las naciones se vuelvan licenciosas. El orgullo, la abundancia de pan, con el comercio y el intercambio extensivo, producen lujo; y esto siempre va acompañado de despilfarro en las costumbres. Cuando la copa de esta iniquidad está llena, Dios destruye la nación, trayendo o permitiendo que venga contra ella una nación menos mimada, más necesitada y acostumbrada al trabajo.

Aumenta las naciones. A menudo permite que una nación adquiera una adhesión de territorio, y después las encierra dentro de sus antiguas fronteras, y a menudo las contrae incluso. Todas estas cosas parecen ocurrir como acontecimientos naturales, y las consecuencias de las intrigas del estado, y tales causas similares; pero cuando la inspiración divina viene a pronunciarse sobre ellas, se muestra que son la consecuencia de la actuación de Dios en su juicio y misericordia; porque es por él que los reyes reinan; es él quien derriba a uno y levanta a otro.

Versículo 24

Versículo Job 12:24 . Él quita el corazón del jefe. De repente priva a los líderes de grandes consejos, o poderosos ejércitos de coraje; de modo que, aterrorizados, huyen cuando nadie los persigue, o se confunden cuando están a punto de emprender la realización de importantes designios.

Y los hace vagar por un desierto. Una clara alusión a los viajes de los israelitas por los desiertos de Arabia, en su camino hacia la tierra prometida. A su jefe, Aarón, se le quitó todo el coraje por los clamores del pueblo; y así les hizo un becerro fundido para que fuera el objeto de su adoración, cuya desviación de Dios fue la causa de su vagabundeo de casi cuarenta años en el desierto sin caminos. La referencia es tan marcada que apenas admite dudas; sin embargo, Houbigant y algunos otros la han puesto en duda, y suponen que se refiere principalmente a los jefes o cabezas de familia que dirigían las colonias en lugares distantes. Responde demasiado bien al caso de los israelitas en el desierto como para admitir otra interpretación.

Versículo 25

Versículo Job 12:25 . Van a tientas en la oscuridad. El Señor te herirá con locura, y ceguera, y asombro de corazón; y te enredarás en el mediodía, como el ciego se enreda en la oscuridad. Y esto también puede referirse a los errores inexplicables, a las transgresiones y a la ceguera judicial de los israelitas en su viaje a la tierra prometida: pero también se aplicará al estado de las naciones malvadas bajo la ceguera judicial. El escritor debe principalmente su imagen, y de hecho las principales expresiones utilizadas aquí, a Salmo 107:27 : Se tambalean de un lado a otro, y se tambalean como un borracho . Salmo 107:39-19 : Una vez más, son reducidos y humillados por la opresión, la aflicción y el dolor. DERRAMA DESPRECIO SOBRE LOS PRINCIPES, Y HACE QUE SE MARAVILLEN EN EL DESIERTO, DONDE NO HAY CAMINO .

Mr. Good tiene algunas reflexiones juiciosas sobre este capítulo, particularmente sobre Job 12:13, juicio humano, error; sabiduría humana, locura; dignidad humana, desprecio; fuerza humana, debilidad".

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Job 12". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/job-12.html. 1832.
 
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