Lectionary Calendar
Saturday, June 1st, 2024
the Week of Proper 3 / Ordinary 8
the Week of Proper 3 / Ordinary 8
video advertisement
advertisement
advertisement
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario de Calvino sobre la Biblia Comentario de Calvino
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Estos archivos son de dominio público.
Información bibliográfica
Calvino, Juan. "Comentario sobre Mark 8". "Comentario de Calvino sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/cal/mark-8.html. 1840-57.
Calvino, Juan. "Comentario sobre Mark 8". "Comentario de Calvino sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)New Testament (6)Gospels Only (1)Individual Books (3)
Versículo 12
Marco 8:12 . Y gimiendo en su espíritu. Con estas palabras, Marcos nos informa que ocasionó dolor y aflicción amarga a nuestro Señor, cuando vio a esos hombres desagradecidos obstinadamente resistirse a Dios. Y ciertamente, todos los que desean promover la gloria de Dios, y que sienten preocupación por la salvación de los hombres, deben tener tales sentimientos que nada infligiría en sus corazones una herida más profunda que ver a los no creyentes bloqueando deliberadamente contra ellos mismos el camino de creyendo y empleando todo su ingenio para oscurecer con sus nubes el brillo de la palabra y las obras de Dios. Las palabras, en su espíritu, me parecen agregadas enfáticamente, para informarnos que este gemido procedió del afecto más profundo de su corazón, y que ningún sofista podría alegar que Cristo recurrió a actitudes externas para expresar un dolor que él no tuvo. sentir interiormente; porque esa alma santa, guiada por el celo del Espíritu, debe haber sido conmovida por una profunda tristeza al ver tal obstinación malvada.
Versículo 22
Este milagro, que es omitido por los otros dos evangelistas, parece haber sido relatado por Marcos principalmente a causa de esta circunstancia, que Cristo le devolvió la vista al ciego, no en un instante, como solía hacerlo, sino en general. de manera gradual. Probablemente lo hizo con el propósito de demostrar, en el caso de este hombre, que tenía plena libertad en cuanto a su método de proceder, y que no estaba restringido a una regla fija, para no recurrir a una variedad de métodos en ejerciendo su poder. Por este motivo, él no ilumina de inmediato los ojos del ciego y no los ajusta para realizar su oficio, sino que les comunica al principio una percepción oscura y confusa, y luego, al imponer sus manos por segunda vez, les permite ver perfectamente. Y así, la gracia de Cristo, que anteriormente había sido derramada repentinamente sobre otros, fluyó por gotas, por así decirlo, sobre este hombre.
Versículo 24
Marco 8:24 . Veo hombres. Nuestro Señor le había hecho la pregunta al ciego por el bien de sus discípulos, para informarles que el hombre había recibido algo, pero que hasta ahora nada más que un ligero comienzo de la cura se había efectuado. La respuesta es que ve a los hombres, porque percibe a algunas personas caminando que están erguidas como árboles. Con estas palabras reconoce que su vista aún no es tan clara como para distinguir a los hombres de los árboles, pero que ya ha obtenido cierto poder de ver. , porque conjetura del movimiento que aquellos a quienes percibe en una postura erecta son hombres; y es a este respecto que dice que son como árboles. Entonces vemos que habla solo por conjeturas cuando dice que ve hombres.
Versículo 26
26. Y lo envió a su casa. Cristo no deja que regrese a Betsaida, donde hubo muchos que vieron el milagro. Algunos conjeturan que esto se hizo porque Cristo tenía la intención de castigar a los habitantes de ese lugar al privarlos del disfrute de su favor. Cualquiera sea la razón, es cierto que él no realizó ningún milagro para permanecer perpetuamente enterrado, sino que tenía la intención de ocultarlo junto con muchos otros, hasta que, después de haber expirado por su muerte, los pecados del mundo, (435) debe ascender a la gloria del Padre.