Bible Commentaries
Zacarías 10

Versículos 1-12

Restauración del pueblo de Dios

1, 2. Una advertencia para confiar en Dios y no en los hechiceros.

3-7 . El Señor echará fuera a los malos guías del pueblo, y bajo los nuevos líderes, Efraín y Judá saldrán victoriosos.

8-12 . Efraín será recogido, pero Egipto y Asiria serán humillados.

1 . La conexión con Zacarías 9:17 es muy leve, la fertilidad exige la lluvia necesaria. Algunos creen que el pasaje es completamente independiente. El tiempo de la lluvia tardía ] La lluvia temprana fue en octubre, cuando la tierra se rompería para la siembra; la lluvia tardía fue en febrero-marzo, después de que las cosechas habían brotado, y era necesaria para una cosecha abundante. Incluso en la temporada es prudente pedirle a Dios que llueva. Nubes brillantes] RV 'relámpagos'.

Versículo 2

Ídolos ] 'terafines', imágenes domésticas, probablemente en forma humana: cp. 1 Samuel 13:16 . Fueron utilizados con fines de adivinación y probablemente estaban conectados originalmente con el culto a los antepasados. Se fueron por su camino] RV 'ellos' (es decir, la gente) 'van por su camino', como ovejas cuando el pasto se acaba en un lugar y van a otro.

3-12 . Todo el pasaje es difícil. Una buena conjetura lo resume así: Dios visitará a Judá, en quien surgirán líderes valientes y sabios. Por sus medios, las Diez Tribus perdidas ( José ... Efraín , Zacarías 10:6 ), que todavía están en el exilio, tendrán una gloriosa restauración en Galaad y el Líbano.

Versículo 3

Pastores ] probablemente se refiere aquí a los maestros religiosos: ver Introducción. Castigaron las cabras] RV 'castigará a los machos cabríos,' es decir, los falsos guías del pueblo: cp. Jeremias 50:8 . Ha hecho] RV 'hará'. Evidentemente, la palabra pastor, cerrando Zacarías 10:2 , sugiere un ataque a los pastores inútiles, maestros religiosos, quizás, de origen extranjero o de simpatías extranjeras. Los machos cabríos pueden ser etnarcas o gobernantes civiles en Jerusalén.

Versículo 4

De él ] mejor, 'de él', es decir, de Judá. Vino ] mejor, 'vendrá'. Esquina ] es decir, piedra angular. Clavo ] más bien, 'tienda de campaña': algo que se mantendrá firme. Opresor] ​​RV 'gobernante', es decir, uno que vigila a los trabajadores.

Versículo 6

Casa de José ] es decir, Israel, representado por Efraín y Manasés, las dos tribus principales. Tráelos de nuevo ] puede referirse a los muchos israelitas en el exilio en Egipto ( Zacarías 10:10 ) y en otros lugares.

Versículo 8

Les silbaré ] es decir, silbaré para atraerlos: cp. Isaías 5:26 . Dios traerá de regreso a Israel a su propia tierra.

Versículo 9

Los sembraré ] Tal como está, esto parece contradecir tanto lo que sigue como lo que sigue. Con un ligero cambio de heb. se puede traducir: 'Los esparcí entre las naciones, pero en países lejanos se acuerdan de mí. Y ellos criarán a sus hijos y regresarán '.

Versículo 10

Asiria ] Asur podría usarse aquí para los dominios seléucidas en Siria y Persia; ver Intro.

Versículo 11

Él ] es decir, Israel. Habrá un nuevo éxodo para el pueblo de Dios. Mar con aflicción ] mejor, quizás, 'el mar angosto', es decir, el brazo del Mar Rojo por el que, una vez antes, pasaron. El río ] es decir, el Nilo. Asiria y Egipto son elegidos como representantes de las grandes fuerzas mundiales que acosaron al pueblo de Dios.

Versículo 12

Ellos ] es decir, Israel, a cuya gloriosa restauración regresan los pensamientos del profeta. Andarán arriba y hacia abajo en su (es decir, del Señor) nombrar ] LXX hace que, 'en su nombre esperarán que presumir de sí mismos.'