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2 Reyes 21

Introducción

Introducción a 2 Reyes 21.

En este capítulo se da una historia corta de los dos reinados malvados de Manasseh y Amon; Manasseh está acusado de gran idolatría, con encantamientos y brujernos, y seducir a los hijos de Israel, 2 Reyes 21:1 y una profecía se da fuera de la destrucción de Jerusalén por sus pecados, 2 Reyes 21:10, y se da una cuenta de su muerte y entierro, 2 Reyes 21:17, y de su hijo y su sucesor Amon, y los males cometido por él, 2 Reyes 21:19 y de la conspiración contra su vida, que tuvieron éxito, y Josiah su hijo reinó en su lugar, 2 Reyes 21:23

Versículo 1

Manasseh tenía doce años cuando comenzó a reinar ,. Para que naciera tres años después de la recuperación de su enfermedad de Ezequías, y en el decimoséptimo año de su reinado:

y reinó cincuenta y cinco años en Jerusalén : Entre los que se debe tener en cuenta el tiempo de su cautiverio en Babilonia; Su reinado fue el más largo de ninguno de los reyes de Judá: y el nombre de su madre fue Hephzibah; El nombre pasa la iglesia, y significa: "Mi deleite o placer está en ella", Isaías 62:4, sin duda era una buena mujer, o Ezequías no habría hecho que la elección de ella para una esposa; Es una tradición de los judíos A, que ella era la hija de Isaías, cuyo nombre, dicen, no se menciona, porque tan malvado que un rey era indigno de un abuelo tan abuelo.

un Hieron. Trébol. Heb. en lib. Paralipom. follo. 86. F.

Versículo 2

y hizo lo que era malo a la vista del Señor ,. Fue culpable de idolatría:

Después de la abominación de los paganos, a quien el Señor expulsó ante los hijos de Israel : los antiguos cananeos; Cometió la idolatría en la imitación de ellos, y como los fenicios ahora lo hicieron ante los hijos de Israel: los antiguos cananeos; Comitió la idolatría en la imitación de ellos, y como los fenicios ahora lo hicieron.

Versículo 3

Porque se acumuló de nuevo los lugares altos que Hezekiah su padre había destruido ,. Los templos y altares sobre ellos, ve.

2 Reyes 18:4,.

y él crió altares para Baal ; En los lugares altos que reconstruyó:

e hizo una arboleda, al igual que el rey de Israel : cual era un idol en sí mismo, o una sombra de árboles donde se colocaron ídolos; O más bien, Asherah, renderizó "un Grove", es lo mismo con Astarte, la diosa de los Zidonianos, la figura de la que hizo y adoraba; Para los arboledos no fueron tan pronto y fácilmente plantados, criados y hechos; así que lo mismo en.

1 Reyes 16:33.

y adorado a toda la anfitrión del cielo, y los sirvió :: el sol, la luna y las estrellas, en particular los planetas Saturno, Júpiter, Marte, Mercurio y Venus.

Versículo 4

y construyó altares en la casa del Señor ,. En el lugar sagrado, a diferencia de los tribunales en el próximo verso; Y estos fueron sagrados a los ídolos de los gentiles:

de los cuales dijo el Señor, en Jerusalén, pondré mi nombre ; En el templo allí, dedicado a su servicio, llamado por su nombre, y donde se llamaba su nombre, ver Deuteronomio 12:5 y para erigir altares a ídolos aquí debe ser muy abominable para él.

Versículo 5

y construyó altares para toda la anfitrión del cielo ,. Sol, luna y estrellas:

en los dos tribunales de la casa del Señor ; En la corte de los sacerdotes, y en la corte del pueblo; y todo esto debe deberse a hacerlo, no tan pronto como comenzó a reinar, pero cuando se creció en la finca del hombre, y tenía hijos, como muestra el próximo verso; a menos que se pueda pensar que esos nobles en Judá, a quienes les gustó no la reforma hecha por Ezequías, aprovechó a su juventud, y le aconsejó a estas idolatrias.

Versículo 6

y hizo pasar a su hijo a través del fuego ,. A Molech, después de la manera de los viejos cananeos y fenicios; Su hijo Amon, que lo sucedió, y otros niños, como aparece desde 2 Crónicas 33:6, donde se menciona el lugar donde se hizo, el valle del hijo de Hinnom:

y observó los tiempos ; Lucky o desafortunado, que fue juzgado por Omens, y por la posición de las estrellas:

y usamos encantamientos, y trató con espíritus familiares y magos ; Para obtener conocimiento de las cosas por venir; Todo lo que son prohibidos y condenados por la ley de Moisés; ver Deuteronomio 18:10,.

lordó mucha maldad a la vista del Señor, para provocarlo a la ira ; En todos los males antes mencionados, que eran muy abominables a la vista de Dios.

Versículo 7

Ver. 7 y estableció una imagen grabada de la arboleda que había hecho en la casa ,. Que era una imagen que había sido colocada en una arboleda plantada por él, y ahora se desprendió en la casa o templo del Señor; O, como piensan, esta fue una representación de una arboleda, una arboleda tallada de oro o plata, en medio de la cual se colocó una imagen en el templo; Aunque lo que Selden observa B, parece lo mejor de todo, que esta era una imagen de Asherah, como en el texto original; Es decir, de Astarte o Ashtoreth, la diosa de los Zidonianos, 1 Reyes 11:5, se dice que los mismos fenicios llaman a Astroarche, y afirmarlo para ser la luna C: en 2 Crónicas 33: 7 Se llama imagen tallada El ídolo que había hecho; y un escritor árabe D dice, tenía cuatro caras, que parece ser una figura de los querubines; Pero, según SUIDAS E, fue la estatua de Júpiter, quien también dice que tenía cuatro caras:

de los cuales el Señor le dijo a David, y a Solomon a su hijo : es decir, de qué casa o templo:

en esta casa, y en Jerusalén, que he elegido de todas las tribus de Israel, ¿pondré mi nombre para siempre ; ver 1 Reyes 8:29.

2 Reyes 21:3.

B de Syris, Syntagm. 2. C. 2. pag. 233. c Herodian. l. 5. C. 15. d abulfarag. Hist. Dynast. Dyn. 3. pag. 66. e en voce μανασσηςα.

Versículo 8

tampoco haré que los pies de Israel muevan más fuera de la tierra que le di a sus padres ,. O sufrir que se lleven en cautividad en otra tierra, como en los tiempos de los jueces; Es decir, en la siguiente condición:

Solo si observarán hacer de acuerdo con toda la ley que mi sirviente Moisés les ordenó a por la obediencia a la que tenían la mandatería de la tierra de Canaán, Isaías 1:19.

Versículo 9

pero escucharon no ,. A la voz de Dios en su ley por Moisés, y no lo eran obedientes:

y Manasés los sedujo a hacer más malvados que las naciones a quienes el Señor destruyó ante los hijos de Israel : estableció más ídolos, y dibujó a la gente en más Y mayores idolatrices, que los antiguos cananeos; y estos fueron los más agravados por tenerle una ley que les dieron, y los profetas enviados a instruirlos en ella, y por los beneficios y bendiciones que los otorgó por el legislador, lo que les pidió mayores obligaciones; ver Jeremias 2:11.

Versículo 10

y el Señor habló por sus sirvientes los profetas ,. Que profetizó en los días de manasseh; y fueron, según la cronología judía F, Joel, Nahum y Habacuc:

diciendo : de la siguiente manera.

f seder olam rabba, c. 20. pag. 55.

Versículo 11

porque Manasseh King de Judá ha hecho estas abominaciones ,. Antes de su nombre, 2 Reyes 21:3,.

y ha hecho reveladamente sobre todo lo que los amores lo hicieron antes de él ; Una de las siete naciones de Canaán, un director de ellos, y que se pone para todos los demás:

y ha hecho que Judá también pida pecado con sus ídolos : la adoración de ellos, como el Targum; que hizo ambos por sus edictos, y por su ejemplo.

Versículo 12

por lo tanto, por lo tanto, dice el Señor Dios de Israel ,. Quien, aunque amable y amable con Israel como su pacto, Dios, es justo y justo, así como es un ser soberano y señor de todos:

he aquí, estoy trayendo tal mal sobre Jerusalén y Judá, que el que lo escuche, ambos oídos se estrenarán ; Hará tal ruido en el mundo, y será tan horrible y terrible; Y si, informó de él, sería tan terrible como para hacer hormiguear los oídos de un hombre, y su corazón temblar, ¿qué debe ser soportarlo? Ezequiel 22:14.

Versículo 13

y estiraré sobre Jerusalén la línea de Samaria ,. El Targum es, la línea de destrucción; y el sentido es que la misma medida debe medirse a Jerusalén como lo fue a Samaria; Es decir, el mismo lote y la porción debe ocurrir uno como el otro, es decir, ser absolutamente destruido:

y la plomada de la casa de ahab ; El Targum es, el peso o la caída de la tribulación; significando, que las mismas calamidades deben venir a las familias de Jerusalén, y especialmente en la familia de Manasés, como se acercó a la familia de Ahab. Es una metáfora de los constructores que se desatan, así como a elevar los edificios por regla y medir, consulte 2 Samuel 8:2.

y voy a limpiar a Jerusalén, ya que un hombre limpia un plato, lo que lo limpia y lo ponen al revés ; como cuando uno toma un plato o una taza que tiene caldo en él, o cualquier líquido, como aceite; y el Septuagint lo hace alabastro, en el que se solía poner ungüento; y lo limpia, que nada puede aparecer en él; y luego lo convierte con la boca hacia abajo, que, si algo debe permanecer, podría drenar; Significando por la presente el vaciado o Jerusalén de sus palacios y casas, riqueza y riqueza y de todos sus habitantes; Y, sin embargo, el plato vacío que se conserva, parece denotar la restauración de Jerusalén después de los setenta años de cautiverio. Según la versión latina de la vulgada, la metáfora se toma de la transferencia de las tablas de escritura y girando y frotando el estilo sobre ellos hasta que la escritura no se ve más.

Versículo 14

y abandonaré el remanente de la herencia mina ,. Toda la tierra de Canaán era la herencia del Señor; Diez tribus en ella ya se eliminaron, solo se quedó Judá con Benjamín, y el Señor amenaza con abandonar ese remanente:

y entregarlos en manos de sus enemigos, y se convertirán en una presa y se echan a perder a todos sus enemigos ; que se cumplió en su cautiverio en Babilonia.

Versículo 15

porque han hecho lo que era malo en mi vista ,. Idolatría comprometida:

y me ha provocado enojo, desde el día en que aparecieron sus padres de Egipto, incluso hasta el día de este día ; siendo siempre propensos a la idolatría, tan provocando a Dios, y que fueron culpables de rápidamente después de que salieran de Egipto, en la adoración de la pantorrilla dorada, y desde entonces, a veces, había sido criminal de esta manera; Y ahora la medida de su iniquidad está casi arriba, se contabilizaría para juntas.

Versículo 16

además, Manasseh arroja sangre inocente mucho ,. Poner a muerte a los profetas que lo reprendieron a él y a su pueblo por sus idolatrias, y tal que no cumplirían con el mismo; Y se dice comúnmente, tanto por los escritores judíos como por los cristianos, que Isaiah fue asesinado, e incluso aserrado de él, Hebreos 11:37,.

hasta que haya llenado a Jerusalén de un extremo a otro ; Una metáfora tomada de llenar un buque lleno:

al lado de su pecado, con lo que hizo que Judá pecara, al hacer lo que era malo a la vista del Señor ; El pecado de la idolatría los atrajo, e incluso los obligó a cometer.

Versículo 17

ahora el resto de los actos de manasseh y todo lo que hizo ,. Tanto bien como malo, porque se arrepintió, y fue humillado, e hizo muchas cosas buenas después, aunque no se registró en este libro:

y su pecado que pecó ; su idolatría:

¿No están escritas en el libro de las crónicas de los reyes de Judá ? En el que se registraron los eventos más memorables de sus reinados; y en el libro canónico de las crónicas son muchas cosas relacionadas con Manasseh, que no están escritas aquí; ver 2 Crónicas 33:11.

Versículo 18

y manasseh durmió con sus padres ,. ] O murió, después de un reinado de cincuenta y cinco años, y una vida de sesenta y siete:

y fue enterrado en el jardín de su propia casa, en el jardín de UZZA ; si el entierro de él aquí era su propia elección, juzgiéndose indigno de mentir con los reyes de Judá, que había sido culpable de algunos pecados tan grandes, o si la voluntad de los demás, en la misma cuenta, no es seguro; Y tanto en una pérdida, estamos por la razón de que este jardín se llama el jardín de Uzza, ya sea desde Uzzah que murió por tocar el Arca, 2 Samuel 6:6 o del rey Uziahih, 2 Reyes 15:7. Los judíos enterrados en los jardines en los tiempos de Cristo, que él mismo fue enterrado en uno, Juan 19:41. Los romanos a veces habían encontrado sepulcres en sus jardines G, Galba, el Emperador fue enterrado en sus jardines H; y así tuvo otras naciones. Cyrus King de Persia fue enterrado en un jardín I:

y amon su hijo reinó en su lugar ; de los cuales tenemos la siguiente cuenta.

g vid. Kirchman. de fumer. Romas. l. 2. C. 22. pag. 274. h eutrop. Hist. romano. l. 7. Suaton. Vit. Galda. C. 20. Tácito. Hist. l. 1. C. 49. i strabo. Geográfico l. 15. pag. 502.

Versículo 19

y Amon tenía veintidós años cuando comenzó a reinar ,. Naciendo en la cuarenta quinta parte de la vida de su padre, y en el treinta tercios de su reinado:

y reinó dos años en Jerusalén ; que, como observa Abarbinel, fue el tiempo habitual que reinó los hijos de los reyes malvados, y los casos en el hijo de Jeroboam, Baasha y AHAB, 1 Reyes 15:25. Dice un escritor árabe K, reinó doce años, pero según los judíos solo dos:

y el nombre de su madre era Meshullemeth, la hija de Haruz de Jotbah ; Hubo un lugar llamado Jotbath, que fue una de las estaciones de los hijos de Israel en el desierto, Números 33:33 pero apenas se puede pensar en el mismo lugar.

k abulpharag. Hist. Dynast. Dyn. 3. pag. 67.

Versículo 20

y hizo lo que era malo a la vista del Señor ,. Idolatría comprometida:

como su padre manasseh hizo : lo imitó en eso, pero no en su arrepentimiento y humillación, 2 Crónicas 33:23.

Versículo 21

y caminó en todas las formas en que su padre entró en ,. En su camino perverso, su idolatría, brujería y asesinatos.

y sirvió a los ídolos que su padre servía, y los adoró ; Baal, Ashtoreth, y toda la anfitrión del cielo, y todas las imágenes talladas que hicieron su padre, que parece que solo se retiró, pero no se rompió en pedazos, 2 Crónicas 33:22.

Versículo 22

y le abandonó al señor dios de sus padres ,. De David, Salomón, C.

y no caminó en el camino del Señor prescrito por él en su ley para la adoración de él.

Versículo 23

y los servidores de Amon conspiraron contra él ,. Algunos de sus siervos domésticos, y quizás sus cortesanos, no debido a su idolatría, sino por algún uso de ellos:

y mató al rey en su propia casa : que tenían la oportunidad de hacer, siendo sus sirvientes.

Versículo 24

y la gente de la tierra suena a todos los que habían conspirado contra el rey amon ,. En ocasión de su muerte, parece haber habido una insurrección de las personas en un cuerpo, a vengar la muerte de su rey, que podría ser amado debido a su idolatría, tan depravada fue la nación; o puede ser solo que venga su muerte porque era su rey, cuya vida estos hombres no deberían haber quitado: y se puede pensar que esto es la razón por lo que sigue,.

y la gente de la tierra hizo a Josiah su hijo rey en su lugar ; quien había sido profetizado por su nombre por encima de los trescientos años antes, ver.

1 Reyes 13:2.

Versículo 25

ahora el resto de los actos de Amon que hizo, ¿no están escritos en el libro de las crónicas de los reyes de Judá ?].

2 Reyes 21:17.

Versículo 26

y fue enterrado en su sepulcro, en el jardín de Uzza ,. Donde su padre Manasseh fue enterrado, 2 Reyes 21:18,.

y Josiah su hijo reinó en su lugar ; De quien se dice muchas cosas en los dos siguientes caps.