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Isaías 33

Introducción

Introducción a Isaías 33.

Este capítulo contiene una cuenta de los juicios de Dios sobre los enemigos de su pueblo, y del estado pacífico, cómodo y feliz de la iglesia en el último día. El juicio denunció, Isaías 33:1 Una oración de la Iglesia por la Seguridad y la Protección, que se promete de lo que Dios había hecho hasta ahora, Isaías 33:2, Isaías 33:4 Aunque anterior, habría muy angustiante. Los, Isaías 33:7 Cuando el Señor resuelve surgir y ejercer su poder en la destrucción de la gente, que debe ser quemada como Stubble, Thorns y Lime, Isaías 33:10 Las personas que se acercan lejos y cercanas a tomar nota de esto, Isaías 33:13 que se emitiría de una manera diferente, en la sorpresa y el terror de los hipócritas, y en la seguridad y muchas disposiciones para los buenos hombres, que se describen, Isaías 33:14 y luego sigue las promesas de ellos, de ver al rey en su belleza y contemplar un país lejano de Reflexionando sobre el terror del pasado con placer. , que se libera de él, y en ningún peligro de un enemigo extranjero, Isaías 33:17 y el capítulo se concluye con una profecía famosa de la paz, la prosperidad y la seguridad de la iglesia, y de la salud de sus habitantes, bajo la protección de Cristo, su rey y su legislador, sus enemigos también son una presa fácil para él,.

Isaías 33:20.

Versículo 1

woe to the the Spoilest, y tú [gastas] no se echó a perder ,. Que algunos entienden de nebuchadnezzar; Otros de SennAcherib, que es más probable; Parece mejor interpretarlo del anticristo romío. Kimchi piensa que, si respeta los tiempos de Ezequías, se entiende la senanquerib; Pero si los tiempos del Mesías, entonces el rey de las naciones que estará en aquellos días; Y agrega, este es el reino de Persia, en la visión de Daniel. Vatringa aplica esto a los epifanes de Antiochus, y toda la profecía a los tiempos de los MacCabees; pero lo mejor de acuerdo con la bestia de Roma, a la que se ha entregado el poder sobre todos los familiares, y las lenguas, y las naciones, el Apolyon, el alerón y el destructor de la tierra, especialmente de los santos, a los que ha hecho de la guerra y vencer; Consulte Apocalipsis 9:11 Ahora este alerón del hombre, de su sustancia por confiscación, de sus cuerpos por prisión y muerte, y de sus sociedades y familias por sus violentos persecuciones, y de las almas de las almas de Otros por su falsa doctrina; aunque puede continuar mucho tiempo en prosperidad y gloria, y no ser mimado, o destruido, pero no siempre. La versión latina de la Vulgata hace que la última cláusula interrogativa, y quizás no esté mal, "¡no serás echado a perder". en verdad; La misma medida que ha cumplido con los demás se midió de nuevo; El alerón de los demás será despojado de todos él mismo; El que destruyó la tierra será destruido desde la tierra; El que conduce al cautiverio entrará en él; Y él que mata con la espada será asesinado por ello,.

Apocalipsis 11:18:

y de reparación de trayerlemente, y tratan no traicioneras con ti ; O, "¿No se tratarán a trayoneramente con ti?" Así que la versión anterior lo hace con un interrogatorio; y tanto esto como la cláusula precedente están, por lo tanto, parafraseadas por el Targum,.

"¿Ayúyos para que se echen a perder, y no se echan a perder? ¿Y quién se cuesta a oprimir, y no oprimirán?".

verdaderamente ellos deberán; Los reyes de la tierra que estaban en la Confederación con la Bestia, y le dieron a sus reinos, odiarán la puta, comerán su carne y la quemaron con fuego, Apocalipsis 17:16:

cuando dejes de estropear, serás echado a perder ; Cuando llegue el momento en que el anticristo ya no se verá sufrido para estragarse en la tierra, y estropeará los cuerpos, las almas y la sustancia de los hombres, entonces él mismo será mimado de su poder y autoridad, Riches y Grandeur; Sus plagas vendrán sobre él de inmediato, fuego, hambruna y muerte; Porque su cese de Spoiling no será su propia opción, ni la fruta y el efecto del arrepentimiento y la reforma, sino que deberán al poder soberano de Dios al restringirlo:

[y] Cuando hagas un fin para tratar a traicionero, tratará a TEE ; Porque la venida del anticristo estaba con las maravillas mentíales, y con toda la engañabilidad de la injusticia; Él tiene la apariencia de un cordero, pero habla como un dragón; ha usado muchas heridas, artes y estratagemas, y métodos traicioneros para engañar e imponer a los hombres, y para ensnatarlos y atraparlos; y cuando llegue el momento de que no se le permitirá continuar más y más en sus prácticas engañosas, los reyes de la tierra, que han sido engañados por él, y le han traído sujeción, le pagarán en su propia moneda; Ver 2 Tesalonicenses 2:9.

Versículo 2

Oh Señor, sé amable para nosotros ,. Esta es una oración de la Iglesia bajo las persecuciones del anticristo, implorando la gracia y el favor de Dios en sus circunstancias miserables y angustiadas; Deseando su amable ayuda, asistencia y liberación; Suplicar no méritos de los suyos, sino fundirse sobre la misericordia y la bondad de Dios:

Hemos esperado a ti ; Tiempo después del tiempo, año tras año, en el uso de medios; Con la esperanza de las manifestaciones de ti mismo, y la apariencia amable para nosotros; Esperando la ayuda y la salvación, y aún sigue esperando, creer que llegará el momento en que se mostrará el favor:

Sé su brazo cada mañana ; Cuando oran para ti, la mañana siendo el momento de la oración; y también ser su brazo todo el día, para apoyarse y depender, para apoyar, proteger y defenderlos; Hay un cambio de persona de la primera a la tercera, de costumbre en los escritos proféticos y poéticos: algunos los toman para que sean las palabras de la Iglesia del Antiguo Testamento, orando por la Iglesia del Nuevo Testamento; y otros una oración de la iglesia para sus hijos y miembros. La versión latina de Vulgate lo hace, "nuestro brazo"; y la versión siríaca, "nuestro ayudante"; y el targum,.

"nuestra fuerza:''.

Algunos leen las palabras en relación con la siguiente cláusula, por lo tanto, "Sé tú", que dejaste "su brazo cada mañana", refiriéndose a sus antepasados, cuya fuerza y ​​apoyo al Señor fue,.

nuestra salvación también en el momento del problema s; El proveedor de nosotros desde el yugo antichristiano de la esclavitud, de todas sus persecuciones y opresiones, de la última lucha de la bestia, desde esa hora de problemas y tentación que vendrá sobre toda la tierra.

s entonces algunos en De Dieu.

Versículo 3

en el ruido del tumulto, la gente huyó ,. La versión latina de la vulgada lo hace, "en la voz del ángel"; y Jerom lo informa como la opinión de los judíos, que fue Gabriel; y muchos interpretan las palabras, ya sea del ruido, el ángel hecho en el aire, o se hizo en el campamento asirio, cuando el ángel descendió, y produjo un número tan vasto de ellos, en el que el remanente, asustado, huyó, 2 Reyes 19:35 Pero esto debe entenderse como expresando lo que se había hecho en el pasado, y, por lo tanto, la Iglesia se incentivó de que podría y sería de nuevo; o como una continuidad de su oración, por lo tanto, "en el ruido del tumulto", o multitud t, "deja que la gente huya" u; o como predicción, "huirán" w; es decir, en el ruido de la multitud de santos, los fieles, llamados y elegidos ejércitos del cielo, que siguen a Cristo en los caballos blancos y vestidos de blanco; Cuando saldrá a la batalla con los reyes de la tierra, la bestia y el falso profeta, deje que las personas debajo de ellos huyan, o huirán, y no puedan pararse antes de que un General sea un ejército tan poderoso; ver Apocalipsis 17:14:

en el levantamiento de ti mismo, las naciones se dispersaron ; por lo que ha pasado en tiempos pasados, cuando el Señor se ha levantado a sí mismo, y apareció en nombre de su pueblo, y se ha esforzado y mostró su poder; Y así será de nuevo; o así que deje que sea: "Deja que las naciones estén dispersas"; Las naciones anticícristas, como lo serán, cuando el Señor levantará la mano y derramará los viales de su ira sobre ellos.

T מקול המון "A Voce Multitudinis", Pagninus; "A VOCE TURBAE", Montanus, Cocceius. U Fuguant, así que algunos en Gatoker. W Profugient, Piscator.

Versículo 4

y su botín se reunirá [como] la reunión de la Caterpillar ,. Esta es la respuesta del Señor a la oración de su Iglesia, lo que significa que sus enemigos deberían huir, dispersarse y perecer, y que deberían ser victoriosos, y disfrutar del botín de ellos; que deben reunirse tan fácilmente como la oruga o la langosta, ya que algunos lo hacen, reúnen y consumen hierbas, y cada cosa verde; o tan fácilmente como se reúne, y se ponen en montones, siendo débiles e incapaces de defenderse: la mayoría lo entiende de los judíos que entran en el campamento de los asirios, después de la destrucción de ellos por el ángel, y reuniendo su botín. El targum es,.

"Y la Casa de Israel reunirá la sustancia de la gente, sus enemigos, mientras reúnen una langosta: ''.

Las langostas o orugas antichristicas están aquí, cuya sustancia caerá en manos de los seguidores de Cristo, cuando tendrán la victoria de ellos; Esta es la carne de la puta, su sustancia mundana, que los reyes de la tierra, los reyes cristianos, comerán o disfrutarán, Apocalipsis 17:16:

como el corredor de la langosta, se ejecutará con ellos : o "sobre ella"; el botín; Como estas langostas, de las cuales ver Apocalipsis 9:3 corre de una y otra vez, y los saqueó en tiempos pasados, como las criaturas, a las que se comparan, corren de una vuelta y destruyen los frutos. de la tierra, así que ahora todos los seguidores de Cristo correrán y se apoderaron del botín de los estados anticristios.

Versículo 5

el Señor es exaltado ,. Estas son las palabras de la Iglesia, o de los verdaderos creyentes, estableciendo el alabanza y la gloria de Dios, debido a la victoria y el estropeo de sus enemigos; por el cual el Señor es exaltado, ampliado, y honrado, ya que estará en los corazones y la boca de su pueblo cuando vendrán estos tiempos; ver Apocalipsis 11:15 Esto será verdad de Cristo, y de hecho esto será el momento en que él, y él solo, será exaltado, Isaías 2:17

porque él se habita en alto ; En el cielo más alto, y está por encima de sus mayores enemigos, y puede, y lo hará, vendrá su ira y la venganza sobre ellos:

ha llenado a Sión con juicio y justicia ; La Iglesia de Dios, donde Cristo rey reinará su rey en la justicia, y cuando todas las administraciones de su poder real y el gobierno parezcan ser justo y verdaderas; donde su palabra será predicada fielmente, y sus ordenanzas se administraron debidamente; y cuando todos sus sujetos y personas serán justos, y viven sobriamente y justo. El targum es,.

"Con los que hacen el verdadero juicio y la justicia. ''.

Versículo 6

y la sabiduría y el conocimiento serán la estabilidad de tus tiempos ,. Algunos toman estas palabras para dirigirse a Ezequías; Pero más bien, son un apóstrofe para el Mesías, y respetan los últimos tiempos de Cristo, cuando muchos se encontrarán de aquí para allá, y el conocimiento de él se incrementará, y la Tierra se cubrirá con él, ya que las aguas cubren el mar; y, como lo hará, tan cómodo y agradable, tan firme, duradero y duradero: o, de lo contrario, son las palabras de los creyentes en aquellos tiempos, dirigidos a Sión a la Iglesia, antes de hablar, observando el gran aumento de la sabiduría espiritual y conocimiento después de la destrucción del anticristo; Por medio de los cuales habría tiempos de paz, alegría y comodidad a la iglesia:

[y] fuerza de la salvación ; o "salvaciones" x; o salvaciones fuertes y duraderas; La salvación eterna por Jesucristo, y la salvación completa del anticristo, y de todos los demás enemigos; que, junto con la sabiduría espiritual, y el conocimiento experimental de Cristo, y su Evangelio, será la estabilidad de los momentos felices, lo que hará que el reinado espiritual de Cristo. El conjunto puede ser representado, de acuerdo con los acentos y, y "él" (es decir, el Señor, antes de hablar) "será la estabilidad de tus tiempos; La fuerza de las salvaciones será la sabiduría y el conocimiento ":

el miedo al Señor [es] su tesoro ; ya sea en Ezequías, como algunos, quienes estimaron el miedo al Señor sobre todo su tesoro; y fue más celoso para establecerse y establecer la verdadera adoración de Dios que en acumular tesoros para sí mismo: o más bien el tesoro del Señor, de donde recibe un homenaje de honor, de más valor que el mayor tesoro: o, lo mejor de todo, el El tesoro de la iglesia, y cada verdadero creyente; Este es el comienzo de la sabiduría, o la verdadera gracia, lo mejor de las riquezas, y que asegura la perseverancia final de los santos a la gloria, la sustancia mejor y más perdurable.

X חןן ישועת "Fortitudo Salutum", Pagninus, Montanus; "Rebur Ominis, [VEL] Multiplicis Salutis", Junius Tremellius, Piscator. y vid. Reinbeck de acento. Heb. pag. 405.

Versículo 7

he aquí, sus valientes deberán llorar sin ,. O, "en la calle": esto, y los dos siguientes versos Isaías 33:8, describen la condición triste y desolada de la gente de Dios, antes de que se realicen los tiempos felices anteriormente; "Sus valientes", tales que han sido valientes por la verdad en la Tierra; o "sus ángeles", como Aben Ezra, Kimchi, y Ben Melech interpretar la palabra; Estos son los ángeles y los pastores de las iglesias, los dos testigos que profetizan en la cepilladora abiertamente y públicamente, y que serán asesinados, y sus cuerpos se quedarán sin enterarse en la calle de la Gran Ciudad, Apocalipsis 11:3

Los embajadores de la paz llorarán amargamente ; La mayoría de los intérpretes entienden a esto de los embajadores que Ezequías envió al rey de Asiria para obtener la paz, pero no podía tener éxito, a causa de las cuales se dice que lloran amargamente; Pero el carácter de "embajadores de la paz" está bien de acuerdo con los ministros del Evangelio, que son "embajadores" en el lugar de Cristo, y cuyo trabajo es exhortar a los hombres a "reconciliarse con Dios", y para predicar el evangelio de la paz. a los hombres pecaminosos; Estos ahora "llorarán amargamente", cuando se eliminan en las esquinas, y son silenciados, y no son sufridos para entregar sus mensajes de paz, a la comodidad de la gente del Señor, y la gloria de su nombre; que será el caso en el momento del asesinato de los testigos.

Versículo 8

Las autopistas se encuentran en desechos ,. Ningún hombre caminando en ellos, por miedo al enemigo; "Las formas de Sión", que se dice que "lloran, porque ninguna llega a las fiestas solemnes", Lamentaciones 1:4 Ninguno atrevido a asistir al Ministerio de la Palabra y las Ordenanzas; Ver Isaías 35:8:

el hombre de camino Ceaseth ; O, "El viajero descansa" z; o paradas; Él no procede en su viaje; Se pone una parada a un curso religioso y conversación; Hay un cese entero de la adoración religiosa; Se guarda un sábado, pero no un religioso; El que caminaría en las formas de Sión es prohibido, y está obligado a sentarse quieto:

ha roto el pacto ; Algunos, como el padre de Kimchi, interpretan a esto de los judíos que se quejan de que Dios había roto su pacto con ellos, como en Salmo 89:39 pero la mayoría de los sennágeno están rompiendo su pacto con Ezequías, 2 Reyes 18:14 Más bien esto debe ser comprendido de Anticristo, cuya doctrina es, que la fe no debe mantenerse con los herejes, y que aparecerá abundantemente en este momento angustioso:

Él ha despreciado las ciudades ; Como Sennacherib hizo las ciudades valladas de Judá; Él despreció sus fortificaciones, y los tomó fácilmente, y trató a los habitantes con desdén y desprecio; Y así, las ciudades y los países protestantes reformados serán invadidos, incautados e insultados, por el anticristo romío:

Él observa a ningún hombre ; para mantener el pacto con ellos, tener compasión en ellos, y ahorrarlos, temiendo ni dios ni hombre.

Z שבת עבר ארח "Cessaverat Viator", Junius Tremellius "Desiit Viator", Cocceius.

Versículo 9

la tierra Mourneth [y] languidect ,. Toda la cristiandad, estar ahora bajo el poder, el dominio y la tiranía del anticristo, y los fieles testigos de la Iglesia muertos, y se detiene a todos los ministraciones del Evangelio; Y, por lo tanto, la Iglesia debe estar en una condición de muy lengua, y una gran razón para el luto:

el Líbano se avergüence, [y] hewn abajo ; siendo despojado de sus majestuosos cedros; Como ahora, la Iglesia de Cristo, comparable a ese lubano de la Montaña, se les privará de sus ministros capaces, que eran como altos y difundidos cedros, por sus dones, gracia, fuerza y ​​utilidad:

Sharon es como un desierto ; Tales partes, como Gran Bretaña, que han sido más fructíferas (como Sharon era un lugar muy fructífero) para el Evangelio, y las ordenanzas del evangelio, en la pureza de ellos, y para los profesores de la religión, siendo fructífero en gracia, y en buenas obras. , ahora será como un desierto; No siendo ningún ministerio, ni ordenanzas, ni ninguna, que se atreve a hacer una profesión abierta de la verdadera religión:

y Bashan y Carmel sacudían [sus frutas] ; Antes de que estén maduros, o vengan a nada; Lugares notados por ser fructíferos, y pastos para rebaños; y denota, como antes, tales lugares en la cristiandad donde el Evangelio ha florecido más, pero ahora debería ser como Generen Heaths, y los lugares del desierto.

Versículo 10

ahora voy a subir, dice el Señor ,. En la última extremidad, cuando las cosas vienen a una crisis; su interés en el más bajo, y el reino de anticristo en su tono más alto; La puta de Roma triunfando sobre los testigos muertos, y con la jactura de que ella era una reina, y no sabía ningún dolor: este será el momento adecuado de Dios para esforzarse, y conseguirle honrar y gloria: él antes era como uno se sujeta y dormía, como Si es bastante negligente y descuidado sobre su honor e interés; Pero ahora él determina surgir, y se muestra fuerte en nombre de ello; Ver Salmo 12:5:

ahora seré exaltado ; Es decir, en su poder, por la destrucción de los enemigos de su iglesia; Y en los corazones y bocas de su pueblo, a causa de su liberación y salvación:

ahora me levantaré ; se muestran por encima de sus enemigos, más altos y mayores que ellos, y reducenlos a una finca baja y condición. La repetición de la palabra "ahora" tiene su énfasis; y está diseñado para observar el tiempo de la aparición de Dios en la causa de su pueblo, y la condición física y la propiedad de la misma; y para acelerar su atención, así como para expresar la certeza de ella, y la firmeza de su resolución para hacerlo sin demora, y la vehemencia y el ardor con el que se pondría.

Versículo 11

¿Concebirás a Panfaf, traerás a Detuble ,. Significando que todos los consejos, diseños y esquemas, del Partido Anticristico, para continuar en su estado actual, y salvarse de la ruina, así como por completo para destruir el interés de Cristo, serían débiles, vanos e infructuosos; Sus concepciones y acciones, sus propósitos e intentos, serían iguales; sería abortivo, como paja y rastrojo, y solo servirá como tal por su propia destrucción:

su aliento [como] el fuego lo devorará ; o, "tu espíritu" un; Tu orgullo y la altura, en elogios, las encomias y la gloria; Tu rabia, ira y furia, contra los santos; Tu blasfemia contra Dios y Cristo será la razón por la cual el fuego de la ira de Dios lo consumirá. El targum es,.

"Usted ha pensado para ustedes, oh, pensamientos de maldad; Has hecho por ti mismas obras malvadas; Debido a tus obras malvadas, mi palabra te destruirá, como un torbellino el rastrojo; ''.

Cristo, la palabra esencial de Dios.

A רוכככ "Spiritus Vester", V. L. Pagninus, Montanus, C.

Versículo 12

y las personas serán [como] las quemaduras de lima ,. Como piedras de tiza que se queman para hacer que la lima de; que puede denotar no solo su dureza e impenitencia, lo que les trajo y emitió en la ira de Dios; Pero la condición miserable en la que se trajeron, y la tortura que deben presentarse: quizás esto pueda referirse al casting de la bestia y el falso profeta vivo en el lago ardiendo con fuego y azufre, Apocalipsis 19:20:

[AS] Thorns Cut Up Debe quemarse en el fuego ; "Thorns" son un símil en forma para expresar la infructación, la inutilidad y la nocividad de los hombres malvados, en particular los hijos de Belial, los seguidores del anticristo; y estos "cortados", y así no verdes y húmedos, pero secos, y se ajustan al combustible para el incendio, lo que quema más fácil y rápidamente, hace que la metáfora sea más agradable. La quema de Roma parece estar aquí para ser señalada,.

Apocalipsis 17:16.

Versículo 13

escucha, ye [que están] lejos, lo que he hecho ,. No significa la destrucción del asirio, como se interpreta comúnmente; Pero la ruina del anticristo, la bestia y el falso profeta, y la ardor de la ciudad y la puta de Roma; Porque, quien sea los instrumentos, el trabajo es el Señor, y por lo tanto se hará: "Ella será completamente quemada con fuego, por fuerte es el Señor que juzga a ella", Apocalipsis 18:8

Apocalipsis 19:1:

y, ye [que están] cerca, reconoce mi poder ; Incluso su omnipotencia, que se observará, observará y era propiedad de multitudes, que dirán: "Alelujah, para el Señor Dios Omnipotent Reino", Apocalipsis 19:6 habrá algunos que lo hará estar cerca, eso se mantendrá afuera, lamentando su caso, y no tendrá la mano de Dios en ella, Apocalipsis 18:9 pero otros.

Versículo 14

Los pecadores en Sión tienen miedo, y temen, ha sorprendido a los hipócritas ,. El significado no es personas de tal carácter que habitó en Jerusalén, que tuvieron el disfraz y la forma de la religión, y no el poder de ello, y no fueron para huir de Egipto, y confiar en Faraón, y no en el Señor; quienes fueron incautados con miedo y terror, cuando el ejército asirio los sitió, o cuando fue tan terriblemente destruido por el ángel en la noche; Cuando, observando la mano visible e inmediata de Dios, podrían temer que el juicio le gusta caerá sobre ellos por su irreligión e hipocresía; Pero más bien, profesores formales, y personas hipócritas, en las iglesias reformadas, o protestantes que tienen solo una forma de piedad, sin el poder de él, están destinados; ¿Quién, observando los juicios de Dios sobre el anticristo, se incautará con un pánico, para que sea lo que sea que se derriba sobre ellos por su hipocresía y engaño; A menos que se cree en lugar de pensar que el anticristo, y sus propios seguidores, están diseñados, quiénes se dice que se sienta en el templo de Dios y que afirman a sí mismos el nombre de la Iglesia de Dios, y pretenden ser cristianos, aunque no son; Cuando verán la ciudad de Roma en llamas, y los viales de la ira de Dios derramaron en los estados anticristios, temerán la venganza del fuego eterno, que expresan en las siguientes palabras:

¿Quién entre nosotros habitará con el fuego devorador? ¿Quién entre nosotros morará con quemaduras eternas ? Es decir, la ira de Dios en el infierno, que es el fuego que se alimenta y devora a los pecadores sin amigos; que nunca se apagará, y se llama incendio eterno, en el que los seguidores del anticristo serán atormentados para siempre; y cuyo humo ascenderá para siempre, y será intolerable; Ninguno podrá permanecer y soportarlo; Ver Apocalipsis 14:9. Así que el Targum lo interpreta del lugar donde los impíos deben ser juzgados y entregados al infierno, una quema eterna.

Versículo 15

el que camina justo ,. Estas son las palabras del Profeta, en respuesta a las de los hipócritas. Así que el Targum,.

"Dijo el profeta, los justos habitarán en ella; ''.

No en el fuego devorador y las quemaduras eternas, sino en Sión, en Jerusalén, en alta, en la munición de las rocas, a salvo de esas quemaduras; Para estas palabras, se deben conectar no con los anteriores, sino con el siguiente verso Isaías 33:16 ", por lo tanto, él que camina justo", c. "Él habitará en alto", c. y tal es el que camina por la fe en Cristo como su justicia que camina después del Espíritu, y no después de la carne; que camina verticalmente, según la regla del Evangelio, y al igual que; que camina en los caminos del juicio y la justicia, en la que Cristo lidera a su pueblo, y vive sobriamente, justamente y piadosos:

y habla en detalle ; o "subturbación" b; Cosas verticales, lo que está en su corazón, lo que es agradable para la Palabra de Dios, el estándar de la verdad; que hace mención continuamente la justicia de Cristo, y que solo como su justificación: y cuya lengua habla de juicio, solo y las cosas justas, y no lo corrupto, profano, impuro e impío:

que desprecia la ganancia de las opresiones ; lo que es consultado por la opresión y la rapine; El mamón de la iniquidad, ya que el Targum lo llama; Pero considera la ganancia de la sabiduría, y de la piedad, excediendo preferible a ella:

que sacude su mano de los sobornos ; Eso no recibirá ninguno, pero cuando se ponen en sus manos los sacude, y no los conservará; Expresando su aborrecimiento de tales prácticas, y declarando que no debe ser influenciado por tales métodos de la verdad, y hacer justicia:

que detienen sus oídos de la audición de la sangre ; o "sangre" c; de escuchar aquellos que derraman sangre inocente, como la targum; que no escuchará a ninguna solicitud para derramar sangre; no conversará con los hombres al respecto, o entrará en los esquemas para hacerlo, mucho menos unirse a ellos para derramarlo:

y llama a sus ojos de ver el mal ; hecho por otros; Él lo aborda en sí mismo, y le disgusta en otros; Gira sus ojos de contemplarlo, hasta ahora de disfrutar de el placer, y en aquellos que lo hacen: todo esto se opone a la hipocresía, la impiedad, la profanidad, la violín, el soborno, los asesinatos y la maldad de la Iglesia de Roma; ver Apocalipsis 9:21.

B דבר מישרים "Qui Loquitur Reda", Piscator; "Loquens Reda", Cocceius; "LOQUEEN AQUITATOS", MONTANUS. C משמע דמים "Ab Audiendo SanQuines", Montanus; "NE Audiat SanQuines", Cocceius.

Versículo 16

habitará en alto ,. Y así, en seguridad: esto se opone a los temores de los hipócritas, la vida de arrastre de una vida salvaje, y la baja vida de muchos profesores, y es expresivo de la seguridad de los buenos hombres. Puede respetar el estado de los santos en la tierra, que habitan por la fe a Dios, como su Dios pacto, en su amor eterno y su gracia inmutable; en Cristo, como redentor y salvador; y en sus pensamientos y contemplaciones en las cosas celestiales, donde es Cristo; Y particularmente en el reinado espiritual de Cristo, después de la destrucción del anticristo, cuando tales habitan en silencio y con seguridad en la Holida Hill de Dios, la Iglesia, que se establecerá en la cima de las montañas: y también puede respetar el estado de la Santos en el cielo, que es una vivienda en alta, y donde estarán a salvo de quemaduras eternas, y fuera del alcance de todos los enemigos:

su lugar de defensa [será] las municiones de las rocas ; Cristo es "el lugar de defensa" a su pueblo, contra la justicia vengadora, la maldición y la condena de la ley, la ira de Dios, el pecado y todas sus terribles consecuencias, Satanás y todos los enemigos: y él es "las municiones de las rocas"; Él es "una roca", para que ellos construyan y se refugian; y como "fortalezas" hechas de "rocas", que nunca pueden ser socavadas, sopladas o se rompieron:

el pan se le dará a él : no solo estará en seguridad, sino que disfrutará de las mayores bendiciones, especialmente las espirituales; Sobre todo, Cristo, el pan de Dios del cielo, el verdadero pan, el pan de la vida, que da y apoya la vida, y asegura una eterna; Como también la palabra y las ordenanzas, que son las disposiciones de Sión, y que todos sus habitantes son favorecidos con; Para estos son todos los "regalos" de la bondad divina. El targum es,.

"En la casa del santuario, su alma estará satisfecha, su comida será suficiente: ''.

sus aguas [serán] seguras ; Cristo y su plenitud, el Espíritu y su gracia, las doctrinas del Evangelio y las ordenanzas; El creyente puede estar seguro de un suministro de la plenitud de Cristo; La gracia del Espíritu nunca está fallando, y es perseverante; Y las doctrinas y las ordenanzas del evangelio no son arroyos engañosos, sino que producen comodidad y refrescos: compare con esto, Apocalipsis 7:15.

Versículo 17

Tuyos los ojos verán al rey en su belleza ,. No meramente EEZEKIAH en sus túnicas reales, y con un rostro alegre, habiendo dejado su cilicio y su tristeza, al romper el asedio; Pero un mayor que él, incluso el rey Mesías, en la gloria de su persona y su oficina, especialmente cuando un rey reinaba gloriosamente ante sus antiguos en Jerusalén: los apóstoles lo vieron en su gloria, en los días de su carne, corporalmente y espiritualmente; Los creyentes ahora lo ven por fe, lleno de gloria y honor, así como a ver su belleza, plenitud y su falta, como un salvador; Y, en poco tiempo, sus ojos lo verán personalmente por su cuenta y la gloria de su padre. Esto debe ser comprendido de los ojos de los buenos hombres, antes descritos. El targum es,.

"Tus ojos verán la gloria de la majestad del rey de los mundos en su alabanza; ''.

Y Jarchi lo interpreta de la gloria de la Majestad de Dios; Entonces, según ambos, una persona divina está destinada y, de hecho, ninguna otra cosa que Cristo:

contemplarán la tierra que está muy lejos ; No es la tierra del infierno, como el Targum, que la parafrabra así.

"He contado y verás a los que se acercan a la tierra del infierno; ''.

Pero más bien el país celestial, la mejor, la tierra de la rectitud, tipificada por la tierra de Canaán; y se puede decir que es "una tierra lejos", con respecto a la tierra en la que se encuentran los santos ahora, y con respecto a la vista actual de ella, que es distante, y siempre estará lejos a los hombres malvados; Esto ahora los santos a veces tienen una visión de la fe, que es muy deliciosa, y los apoya en gran medida en sus pruebas actuales: aunque puede ser una ampliación del reino de Cristo en todo el mundo, a las partes distantes de él, mayo. estar aquí destinado; que puede llamarse, ya que las palabras pueden ser representadas, "una tierra de distancias", o "de lejos distancias" D; que se acerca lejos y cercano, desde el mar hasta el mar, y del río hasta los confines de la tierra; cuál será el caso cuando los reinos de este mundo se convertirán en Cristo, y el reino, y la grandeza de la misma bajo todo el cielo, se entregará a los santos de los más altos; Una vista gloriosa esto será. Y este sentido está de acuerdo con el contexto, y declara lo que será después de la destrucción del anticristo.

D ארץ מרחקים "TERMAM DISTANTIARUM", VATABLUS, MONTANUS, GATAKER.

Versículo 18

Thine Heart meditará el terror ,. recordarán, y pensarán con placer y agradecimiento, el terror de los que fueron incautados, cuando estaban rodeados y oprimidos por sus enemigos, especialmente en el momento del asesinato de los testigos, lo que será un momento terrible para la iglesia y la gente de Dios; Pero cuando eso ha terminado, lo llamarán a la mente con gratitud, por la liberación. Esto es comúnmente entendido del terror y la consternación, los judíos estaban en cuando el ejército asirio; y así las siguientes palabras,.

donde [es] el escriba? ¿Dónde [es] el receptor? ¿Dónde [es] él que contaba las torres ? se toman para ser las palabras de los judíos en su angustia, pidiendo que tales y tales oficiales vayan a sus respectivos publicaciones, y haz su deber; Como el "escriba", o el Musting Master, para ver que tiene su cuota de hombres; el "receptor" o tesorero, y Paymaster of the Soldiers, para darle dinero a los hombres y salarios, que pueden ser alentados a luchar; y "el contador de torres", o ingeniero, para cuidar las fortificaciones y dar instrucciones sobre ellos: o de lo contrario, ya que ahora insultan a los asirios después de la derrota de ellos, preguntando dónde estaban ahora y tales oficiales en su ejército, A quien antes se temía, lo que significa que todos estaban perecediados y desaparecidos. El apóstol cita estas palabras, o al menos alude a ellos, 1 Corintios 1:20 cuando dice: "¿Dónde está el sabio? ¿Dónde está el escriba? ¿Dónde está el disputador de este mundo? " Triunfar sobre los sabios médicos de los judíos, y los filósofos de los gentiles, como no poder enfrentar y resistir el poder y la sabiduría del Evangelio; 1 Corintios 1:20. Así que aquí, cuando el pueblo de Dios se recuperará de su miedo, y se llevará a cabo de su finca baja, y habrá ascendido al cielo, o llegará a un estado de la iglesia gloriosa, luego triunfarán sobre sus enemigos, que lo harán. No seas más, y digamos, ¿dónde están el Papa y su clero? Sus cardenales, arzobispos, obispos, sacerdotes, monjes, frailes, c. ¿Qué son de ellos? Todos se han ido, y no habrán más. El targum es,.

"Thine Heart pensará en grandes cosas; ¿Dónde están los escribas? ¿Dónde están los príncipes? ¿Dónde están los contadores? Que vengan, si pueden contar los números de los asesinos, los jefes de los ejércitos poderosos; ''.

Lo que puede ilustrarse lo suficiente por Apocalipsis 11:13.

E así, Ben Melech lo interpreta,.

"Tuyo del corazón, que fue meditando el terror antes de esto. ''.

Versículo 19

no verás a una gente feroz ,. Un pueblo de un rostro feroz, como en Daniel 8:23 feroz en su apariencia, furioso en su temperamento, cruel y sediento de sangre en sus prácticas, confirmó y endurecido en sus pecados, cuyas conciencias están chamuscadas Como con un hierro caliente rojo; Un personaje dado de los papistas, 1 Timoteo 4:2 no habrá más visto ni temido:

un pueblo de un discurso más profundo de lo que puedes percibir ; que las personas en común podrían, tener su adoración y devoción no en su lengua materna, sino en la lengua latina:

de una lengua de estancia, [que puedas "no entiendo : significa que es lo mismo que antes, una lengua bárbara, ya que todos son para aquellos que no lo entienden; Así que las lenguas siríacas y asirias eran a los judíos, 2 Reyes 18:26 y así la lengua romana a otras naciones; Pero ahora ya no se utilizará en la adoración religiosa; Tampoco la Iglesia de Dios será más visitada por los turcos o los papistas, y estarán en cualquier temor de ellos más.

Versículo 20

mira a Sion ,. En lugar de objetos tan terribles como antes, se presentan una muy amable y encantadora para ver; Incluso Sión, la Iglesia de Dios, amada por él, elegida por su habitación, una ciudad fuerte, una perfección de la belleza y la alegría de toda la tierra. El targum es,.

"Oh Sión, verás su caída; ''.

La caída de sus enemigos antes mencionada; Como en este momento, la Iglesia verá la caída tanto del Anticristo oriental como occidental. Pero las palabras son una exhortación a los santos y personas de Dios, para contemplar la seguridad, la paz y la prosperidad de la Iglesia, ahora liberados de todos sus enemigos:

la ciudad de nuestras solemnidades ; una "ciudad", por su situación, fundación, paredes y edificio; Por su número y tipo de habitantes; Por sus leyes sanas y privilegios de elección: una ciudad de "solemnidades", donde los santos se reúnen solemnemente para la adoración religiosa; Donde la Palabra de Dios está, predicó solemnemente, y donde las ordenanzas se administran solemnemente, y los sacrificios de la oración y los elogios se ofrecen solemnemente:

Thine Eyes verá a Jerusalén una habitación tranquila ; o la Iglesia de Dios en los tiempos del Evangelio, y particularmente en el último día: ver.

Hebreos 12:22 y en qué nombre se llama la iglesia en su estado más glorioso, Apocalipsis 21:2 que es la "Habitación" de Dios, Padre , Hijo y espíritu; y de los santos, donde viven, o sin embargo, en el último día, con seguridad, tranquilamente, agradablemente y cómodamente; Para entonces, será, y se "verá" y disfrutará, como una "tranquila"; Por ahora los santos vivirán en paz uno con otro; No habrá más envidia, vexaciones, animosidades y divisiones; Este será el estado de la iglesia de Filadelfia, cuando prevalece el amor fraternal en todas partes, y cuando también estarán totalmente libres de las persecuciones de enemigos; Ninguno hará daño y destruirá en toda la Montaña Santa, Isaías 11:9. Algunos lo hacen un "Sheepfold" f; Cristo es el pastor, los santos son sus ovejas, la iglesia es el pliegue donde se reúnen, se alimentan y se conservan, y se encuentran en seguridad y paz: y.

un tabernáculo [que] no se eliminará ; Como el tabernáculo de Moisés fue; o las carpas de pastores, soldados y sojourners son, a los que puede ser la alusión; y así es expresivo de la continuación de la Iglesia, que no se eliminará ahora de un lugar a otro, como lo ha sido, pero se solucionará y se resolverá en todo el mundo, y por lo tanto, permanecerá hasta el fin de los tiempos, un tabernáculo inamovible; Y especialmente, por lo que será cuando el tabernáculo de Dios está con los hombres, y se detendrá con ellos, Apocalipsis 21:3:

no se eliminará una de las estacas del mismo, ni ninguno de los cables se rompió ; aludiéndose a las carpas y tabernales hechos de cortinas, sujetadas por cables a estacas, por las cuales son compatibles. No solo los ministros del Evangelio, sino todo el verdadero creyente, es como una "estaca" o un pilar en la Iglesia de Dios, que nunca se eliminará, Apocalipsis 3:12 nunca se retira del corazón y amor de dios; ni fuera de las manos de Cristo, y un interés en él; ni fuera de la familia de Dios, o de los privilegios de ello; Tampoco del cuerpo de Cristo, la Iglesia, que es su plenitud. Los "cuerdas" con los que se mantienen juntos, que nunca se romperán, son el amor eterno de Dios, eligiendo la gracia, el pacto y sus promesas, la palabra y las ordenanzas, que siempre permanecen firmes y seguras, y aseguran la estabilidad. y continuidad de la Iglesia de Dios.

F נוח "Caulam", Junius Tremellius, Piscator.

Versículo 21

Pero allí el glorioso Señor [será] para nosotros un lugar de ríos anchos [y] arroyos ,. Egipto tenía su Nilo, y Babilonia es su eufhrates, pero Jerusalén no tenía tal río por su comodidad, comercio y defensa; Pero Dios promete ser eso a su Jerusalén, su iglesia y su gente, al igual que responder, y serán "en cambio" G de, un río que tiene las corrientes más amplias; lo que es expresivo de la abundancia de su gracia, y la freeness de la misma, para el suministro de su iglesia, así como de la agradable situación y seguridad; ver.

Salmo 46:1 donde el Señor aparece "glorioso"; donde muestra las perfecciones gloriosas de su naturaleza, su poder, fidelidad, verdad, santidad, amor, gracia y misericordia; donde se predica su glorioso evangelio; Donde él otorga su presencia graciosa y gloriosa; Y donde los santos vienen a ver su gloria, sí lo ven, y hablo; Ver 2 Samuel 6:20:

en donde no van a ninguna galera con los remos, ni los barcos galantos pasan por lo tanto : esta ventaja que Jerusalén literal tenía, aunque no tenía un río por su placer, beneficio, y protección, sin embargo, ningún enemigo podría llegar a él de esa manera; y el Señor, aunque él es, en lugar de un río ancho a su pueblo por su suministro y seguridad, pero tal como no admitirá ningún enemigo, grande o pequeño, significado por la "galera con remos", y el "galante nave ", para acercarlos; y en el estado de la iglesia de New Jerusalén, cuando habrá nuevos cielos y una nueva Tierra, no habrá mar, Apocalipsis 21:1 y, por lo tanto, no hay lugar para buques y galeras. El diseño de estas metáforas es mostrar que la Iglesia de Cristo en este momento estará a salvo de todos los enemigos, ya que deben ser necesario, cuando el Señor no es solo un lugar de ríos anchos, sino también un muro de fuego alrededor de ellos. , y la gloria en medio de ellos, Zacarías 2:5.

G מקום נחרים "LOCO Fluviorum", Junius Tremellius מקום Pro.

תחת "Non In Talione, SED Saltem UT SIGNIFICADO LOCO AC VICE, DEUS ECSIAE EST PRO FLOMINIBUS", Gusset. Ebr. Comentario, p. 740.

Versículo 22

para el Señor [es] nuestro juez ,. El Señor Cristo, que tiene todo juicio comprometido con él por el Padre, quien juzgará a su pueblo, con los errores, y vengará sus lesiones:

el Señor [es] nuestro legislador ; Quién ha promulgado leyes sanas para su iglesia, las escribe en sus corazones, y pone su espíritu dentro de ellos, para que puedan mantenerlos:

el Señor [es] nuestro rey : King of Saints, Rey de Sión, hecho por su padre, propiedad de su iglesia, bajo cuyo gobierno está en seguridad :

nos ahorrará ; De todo pecado, y de todos los enemigos, con una salvación eterna. La iglesia aquí habla con gran placer de su interés en Cristo bajo cada personaje, y de su seguridad dependiendo de él. El targum es,.

"El Señor es nuestro juez, que nos trajo su poder de Egipto; El Señor es nuestro maestro, que nos dio la doctrina de la ley de Sinai; El Señor es nuestro rey, él nos redimirá y tomará venganza del juicio por nosotros en el ejército de GOG; ''.

lo que demuestra que los antiguos judíos entendieron esta profecía como referirse a los tiempos por venir.

Versículo 23

Thy Thy Packlings se pierden ,. O "se queda" h; ForSegidas por los marineros, por no ser de uso y servicio:

no pudieron fortalecer bien su mástil ; Con cuerdas para que se quede en posición vertical:

no podían extender la vela ; sobre el mástil, sin el cual no podían proceder. Esto se habla con y de los enemigos de la iglesia; la mayoría de los intérpretes lo entienden de los asirios, que se comparan con un barco en gran angustia en el mar, cuando se rompen sus tachuelas, el mástil está dividido, y las velas no se pueden propagar. La metáfora se toma y se lleva a cabo desde Isaías 33:21, donde se hace mención de una galera con remos y un barco galante. Algunos se cree que los gobiernos tiránicos se comparan con los barcos; un rey al mástil; Príncipes a cuerdas, cordones y abordaje; y su ejército en la matriz de batalla a las velas extendidas; Pero aquí todo está en confusión, angustia y ruina inevitable: se puede aplicar muy bien a los estados anticristios, cuando los viales de la ira de Dios se derramarán sobre ellos; especialmente cuando se derramará el segundo vial sobre el mar, y todo el envío sufrirá, como debajo de la segunda trompeta, la tercera parte de los barcos se destruyó, siendo una correspondencia entre las trompetas y los sellos, Apocalipsis 8:8:

entonces es la presa de un gran botín dividido : como el botín del campamento asirio fue por los israelitas, también lo harán el botín de los papistas por los protestantes; Particularmente cuando los reyes de la Tierra se llenarán de una aversión a la puta de Roma, y ​​la destruirá, y la hará desnuda y desolada de todas sus riquezas, y deberá "comer su carne", o tomará su sustancia, que se convertirá en la presa de un gran estropeo para ellos:

el cojo toma la presa ; lo que denota tanto la facilidad que se tomará, y qué hay un montón que habrá, que incluso tal, y que lleguen tarde, tendrán una parte en ella. El Targum del conjunto es,.

"En ese momento (cuando la venganza se tomará en GOG), las personas se romperán con su propia fuerza, y serán como un barco cuyas cuerdas estén rotas; y no hay fuerza en su mástil, que se corta, que no es posible correr una vela en ella; Luego, la Casa de Israel dividirá la sustancia de las personas, la multitud de presas y estropear; Y aunque los ciegos y los cojos se quedan entre ellos, también dividirán la multitud de la presa y el botín. ''.

H, así que la palabra es interpretada por Kimchi y Ben Melech.

Versículo 24

y el habitante no deberá decir, estoy enfermo ,. Es decir, el habitante de Sión, o Jerusalén, la Iglesia de Cristo,.

Isaías 33:20 y tales son que nacen de nuevo en Sión, y se llevan a cabo allí; Quienes son libres de los mismos por Cristo; son llevados a morir aquí por el Señor mismo; y, bajo la influencia de la gracia divina, pregunte a su manera aquí y venga y alegremente, y se resuelva aquí: estos, en este momento, la profecía se refiere a, incluso el último día, no se escuchará a uno de ellos. , "Estoy enfermo"; ya sea con la enfermedad del pecado, a fin de decir que no hay cura para ellos, o que se mueran, o incluso se quejan de ello; Porque todas sus enfermedades y enfermedades de este tipo serán sanadas por el ascenso del sol de la justicia sobre ellos, con la curación en sus alas; o con la enfermedad de la aflicción, especialmente la aflicción externa de los enemigos perseguidores, que estarán en su fin; y tal alegría los atenderá, a causa de su liberación de ellos, que todos sus anteriores tristezas y sufrimientos se olvidarán; y en el nuevo estado de la iglesia de Jerusalén no habrá una enfermedad ni otra; No más tristeza, dolor o muerte; Las hojas del árbol de la vida serán para la curación de las naciones, Apocalipsis 21:4:

las personas que habitan en ella [serán] perdonadas [su] iniquidad ; Esto demuestra que el pecado es la enfermedad significada; La forma en que tal enfermedad está curada, por perdón; y la salud y la solidez perfectas, así como la alegría, la paz, y la comodidad, que sigue a una aplicación de la gracia de perdón y la misericordia. El Targum se refiere a esto en el momento en que los israelitas regresarán a su propia tierra; Y Kimchi posee que algunos de sus intérpretes lo aplican a los tiempos del Mesías.