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Bible Commentaries
2 Reyes 6

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Y los hijos de los profetas, probablemente los que vivían en Jericó, dijeron a Eliseo: He aquí, ahora, el lugar donde moramos contigo, literalmente, "delante de tu rostro", bajo su supervisión, es demasiado estrecho para nosotros, los edificios actuales. ya no ofrecía suficiente espacio para su creciente número.

Versículos 1-7

La natación de la cabeza del hacha.

Versículo 2

Vayamos, te rogamos, al Jordán y de allí cada uno tome una viga, cortando algunos de los árboles grandes cerca del río y preparándolos para las paredes del nuevo edificio, y hagamos un lugar allí donde podamos puede morar. Y él respondió: Id, con mucho gusto dio su consentimiento.

Versículo 3

Y uno dijo: Conténtate, te ruego que te agrade , y ve con tus siervos, ellos creían que la presencia del profeta traería bendición y éxito a su trabajo. Y él respondió: Iré.

Versículo 4

Así que se fue con ellos. Y cuando llegaron al Jordán, cortaron leña, talando algunos de los árboles que crecían a lo largo de sus márgenes.

Versículo 5

Pero cuando uno estaba derribando una viga, la cabeza del hacha, resbalando su yelmo, cayó al agua; y gritó y dijo: ¡Ay, señor, porque fue prestado! Había rogado que se utilizara para el trabajo que tenía entre manos, ya que era demasiado pobre para comprar un hacha.

Versículo 6

Y el hombre de Dios dijo: ¿Dónde cayó? Y le mostró el lugar. Y él, Eliseo, cortó un palo y lo echó allí, donde el hierro se había hundido hasta el fondo; y el hierro nadaba, levantado por el agua contra el curso de la naturaleza, flotaba en la superficie.

Versículo 7

Por eso dijo: Llévatelo. Y extendió la mano y la tomó. Vemos aquí que el Señor está dispuesto a ayudar incluso en las pequeñas cosas, en las pequeñas vergüenzas de la vida.

Versículo 8

Entonces el rey de Siria, aún durante el reinado de Joram de Israel, peleó contra Israel, más con expediciones que tenían por objeto el saqueo del país que con campañas regulares, y consultó con sus siervos, diciendo: En tal o cual tal un lugar será mi campamento. Él fijó la ubicación de sus diversos campamentos con anticipación e informó a sus capitanes en consejo secreto.

Versículos 8-23

La ceguera de los sirios

Versículo 9

Y el hombre de Dios, Eliseo, envió al rey de Israel, diciendo: Ten cuidado de no pasar por tal lugar, es decir, con el propósito de ocuparlo con un cuerpo de hombres suficientemente fuerte para mantener alejados a los sirios; porque allá descendieron los sirios, sabía los lugares que habían elegido para sus campamentos.

Versículo 10

Y el rey de Israel envió al lugar que el hombre de Dios le dijo y advirtió, ocupando siempre estos lugares con anticipación, y se salvó allí, frustrando así los planes de los sirios, ni una ni dos veces, sucedió una y otra vez. de nuevo.

Versículo 11

Por tanto, el corazón del rey de Siria se angustió mucho por esto, el asunto lo afligió severamente. Y llamó a sus siervos y les dijo: ¿No queréis mostrarme cuál de nosotros es del rey de Israel? Creía que había un traidor en su propio campo, que dio a conocer sus planes al enemigo.

Versículo 12

Y uno de sus siervos dijo: Ninguno, rey señor mío; pero Eliseo, el profeta que está en Israel, le cuenta al rey de Israel las palabras que hablas en tu dormitorio; poseía tal cantidad de sabiduría profética que conocía todos los secretos del rey sirio.

Versículo 13

Y él dijo: Ve y espía dónde está para que pueda enviarlo a buscarlo, con la intención de poner a Eliseo en su poder y así evitar que dé a conocer sus planes al rey de Israel. Y se le informó, diciendo: He aquí, está en Dotán, a unas doce millas al norte de Samaria.

Versículo 14

Por tanto envió él, el rey de Siria, caballos y carros y un gran ejército, un gran cuerpo de infantería; y vinieron de noche y rodearon la ciudad.

Versículo 15

Y cuando el siervo del varón de Dios, ya sea Giezi o algún profeta discípulo, se levantó temprano y salió, he aquí un ejército rodeó la ciudad con caballos y carros. Y su criado le dijo: Ay, señor mío, ¿cómo haremos? Sintió que ahora estaban en poder de los enemigos y no podían escapar.

Versículo 16

Y él, Eliseo, respondió: No temas; porque más son los que están con nosotros que los que están con ellos. Cf Números 14:9 ; 2 Crónicas 32:7 ; Salmo 3:6 ; Salmo 27:3 .

Versículo 17

Y Eliseo oró y dijo: Señor, te ruego que abras sus ojos para que vea, para que sus ojos físicos vean lo que su espíritu debería haber conocido. Y el Señor abrió los ojos del joven; y vio lo que normalmente se ocultaba a los ojos de los mortales; y he aquí, la montaña estaba llena de caballos y carros de fuego alrededor de Eliseo; las huestes de los ángeles celestiales habían sido enviadas para protegerlo.

Versículo 18

Y cuando ellos, los sirios, descendieron hacia él, Eliseo oró a Jehová y dijo: Te ruego que hieres a este pueblo con ceguera. Y él, Jehová, los hirió con ceguera conforme a la palabra de Eliseo; estaban en una condición en la que sus ojos no podían distinguir correctamente, aunque no se les quitó la capacidad de ver.

Versículo 19

Y Eliseo les dijo: Este no es el camino, ni esta es la ciudad, que él preparó deliberadamente para extraviarlos. Síganme y los llevaré al hombre que buscan. Pero los condujo a Samaria, mientras estaban prácticamente cautivos.

Versículo 20

Y sucedió que cuando llegaron a Samaria, Eliseo dijo: Señor, abre los ojos de estos hombres, de los sirios que lo habían seguido con tanta confianza y ceguera, para que vean. Y el Señor les abrió los ojos y vieron; y he aquí, estaban en medio de Samaria.

Versículo 21

Y el rey de Israel dijo a Eliseo cuando los vio: Padre mío, es decir, en el sentido espiritual, ¿los heriré? ¿Los golpeo? Estaba ansioso por aprovechar la ventaja que le ofrecía la presencia del enemigo, porque ahora estaban en su poder.

Versículo 22

Y él, con la debida humanidad que consideraría sumamente impropio aprovecharse mezquinamente de un enemigo, respondió: No los golpearás. ¿Herirías con tu espada y con tu arco a los que tomaste cautivos? El significado es: si los mataras, ¿podría justificarse tu acción como en el caso de los prisioneros de guerra? Ponles pan y agua, preparándoles una abundante comida, para que coman y beban y vayan a su amo.

Versículo 23

Y les preparó gran provisión; y cuando hubieron comido y bebido, los despidió, y fueron a su señor. Así que las bandas de Siria no entraron más en la tierra de Israel; se dieron cuenta de que tales expediciones eran inútiles mientras Eliseo estuviera en el país y revelaron todos sus planes. El ángel del Señor acampa alrededor de los que le temen. Los verdaderos hijos de Dios guardan muchas desgracias de países enteros.

Versículo 24

Y sucedió después de esto, algunos años después de que cesaron estas expediciones, que Ben-adad, rey de Siria, reunió a todo su ejército, subió y sitió Samaria, evidentemente con el objeto de hacer tributaria por completo la tierra de Israel.

Versículos 24-33

La gran hambruna en Samaria

Versículo 25

Y hubo una gran hambre en Samaria; y he aquí, la sitiaron, hasta que la cabeza de un asno, la parte más pobre de un animal inmundo, se vendió por ochenta piezas de plata (unos 50 dólares), y la cuarta parte de un taxi (unas diez pulgadas cúbicas) de estiércol de paloma por cinco piezas de plata (un poco más de $ 3).

Versículo 26

Y pasando el rey de Israel por el muro, una mujer le gritó, diciendo: ¡Socorro, rey señor mío!

Versículo 27

Y él dijo, con amargura que rayaba en la desesperación: Si el Señor no te ayuda, ¿de dónde te ayudaré yo, a sacar del piso del granero, el producto de la trilla, el grano o la harina, o del lagar? Era la amarga ironía de un alma sin esperanza.

Versículo 28

Y el rey le dijo: ¿Qué tienes? Y ella respondió: Esta mujer, señalando a uno a quien acusaba, me dijo: Da a tu hijo para que lo comamos hoy, y comeremos a mi hijo mañana. Lo que el Señor había predicho y amenazado Deuteronomio 28:57 , se había cumplido con todo su horror.

Versículo 29

Así que hervimos a mi hijo y nos lo comimos, la forma más repugnante de canibalismo. Y le dije al día siguiente: Da a tu hijo para que lo comamos; y escondió a su hijo. Entonces esta madre antinatural, conducida prácticamente a la locura por un hambre excesiva, exigió justicia, el cumplimiento del horrible trato.

Versículo 30

Y sucedió que cuando el rey oyó las palabras de la mujer, se rasgó la ropa, con incontrolable dolor y horror; y pasó por el muro, y la gente miró, y he aquí, él tenía un cilicio dentro, como su ropa interior, sobre su carne, el símbolo de la humildad, que en su caso, sin embargo, era más en la forma de un mecánico ejercicio de penitencia.

Versículo 31

Luego dijo, en una ira irrazonable contra el profeta a quien, de alguna manera, responsabilizó por las terribles condiciones ahora reveladas, Dios lo haga y más también a mí si la cabeza de Eliseo, el hijo de Safat, se levanta sobre él. ¡este día! Se comprometió a sí mismo, mediante un terrible juramento, a asesinar a Eliseo.

Versículo 32

Pero Eliseo se sentó en su casa, y los ancianos, los magistrados de la ciudad, se sentaron con él, probablemente con el propósito de pedirle consejo y ayuda. Y el rey envió a un hombre de delante de él; pero antes de llegar a él el mensajero, dijo a los ancianos, habiendo recibido una revelación de Dios: ¿Ven cómo este hijo de homicida, a saber, Joram, hijo de Acab, ha enviado a quitarme la cabeza? Mira cuando llega el mensajero, cierra la puerta y aprietalo en la puerta, no permitiéndole entrar y cometer el crimen que se le había encomendado. ¿No está detrás de él el sonido de los pies de su amo? Joram seguía los pasos del mensajero.

Versículo 33

Y mientras aún hablaba con ellos, he aquí, el mensajero descendió hacia él; y él, el rey, dijo: He aquí, esta maldad es de Jehová; ¿Qué debo esperar más al Señor? Este fue probablemente el camino aconsejado por Eliseo, ya que el rey había estado listo para capitular algún tiempo antes. Las palabras del rey fueron el grito de alguien en las profundidades de la desesperación. Nota: Aunque es costumbre hasta el día de hoy culpar a los cristianos de muchas desgracias, estas últimas son, en verdad, una bendición y una protección para todos los países.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre 2 Kings 6". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/2-kings-6.html. 1921-23.
 
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