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Bible Commentaries
Deuteronomio 15

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Al final de cada siete años harás una liberación. Al final de cada año sabático, después del cierre de la temporada de cosecha, cuando las cuentas simplemente se revisan, cada acreedor debía recordar que se esperaba de él indulgencia.

Versículos 1-11

Del trato a los pobres

Versículo 2

Y esta es la forma de la liberación: Todo acreedor, literalmente, "todo señor o prestamista", que presta algo a su prójimo, lo liberará; no lo exigirá a su prójimo ni a su hermano, porque se llama liberación del Señor. Cf Éxodo 23:10 ; Levítico 25:2 . Esto no implica que la deuda deba simplemente cancelarse, sino que el acreedor no debía insistir en su pago inmediato con un espíritu severo y legalista.

Versículo 3

de un extranjero, un no israelita, puedes exigirlo nuevamente, en su caso se podría exigir el pago, porque no estaba sujeto a la ley que prohibía el cultivo de la tierra en el séptimo año, y por lo tanto se suponía que estaba en una posición para pagar, ya que había tenido sus ingresos habituales; pero lo que es tuyo con tu hermano tu mano lo liberará, no se le exigirá la devolución del préstamo,

Versículo 4

Salvo cuando no haya pobres entre vosotros, literalmente, "para que no haya entre vosotros necesitados", es decir, debido a la opresión de los más pobres, como aquí se insinúa; porque el señor te bendecirá grandemente en la tierra que el señor, tu Dios, te da en herencia para que la poseas, y por lo tanto ningún acreedor debería temer la miseria a causa de la humanidad practicada por él;

Versículo 5

sólo si escuchas atentamente la voz del Señor, tu Dios, para observar todos estos mandamientos que te ordeno hoy, porque la obediencia a Dios que fluye de la fe verdadera debe ser la base de toda vida santa.

Versículo 6

Porque el señor, tu Dios, te bendice como te prometió, Su bendición no fue problemática e incierta, sino que había comenzado incluso en este momento, porque la conquista de la tierra al este del Jordán era una garantía de la victoria final completa; y prestarás a muchas naciones, que la gente de otras naciones tenga dinero como garantía, pero tú no pedirás prestado, ninguno de su nación estaría obligado a comprometerse con una prenda dada como garantía de un préstamo: y tú reinarás sobre muchos naciones, tienen una posición de superioridad debido a esta independencia económica, pero no reinarán sobre ti.

Versículo 7

Si hay entre ustedes un pobre de uno de sus hermanos dentro de cualquiera de sus puertas en su tierra que el Señor, su Dios, le da, todo el contexto enfatizando la relación de intimidad que debe existir entre todos los miembros de la nación, No endurecerás tu corazón, no lo juntarás con toda evidencia de frialdad, ni cerrarás tu mano a tu hermano pobre;

Versículo 8

pero le abrirás tu mano, mostrarás una generosidad cordial, y seguramente le prestarás lo suficiente para su necesidad, en lo que él quiera, en la medida en que lo necesite.

Versículo 9

Cuídate de que no haya un pensamiento en tu malvado corazón, que el corazón indigno le hable a la persona, diciendo: El séptimo año, el año de la liberación, está cerca, en el cual el préstamo no podría ser devuelto; y tu ojo sea maligno contra tu hermano pobre, llénate de rencor y rencor contra él, y no le des nada; y clamó al señor contra ti, quejándose de esta falta de amor fraternal, y sería pecado contra ti y desafiar la ira de Jehová.

Versículo 10

Ciertamente le darás, y tu corazón no se entristecerá cuando le des, llénate de mala voluntad y resentimiento contra el prójimo más pobre, porque por esto el señor, tu Dios, te bendecirá en todas tus obras, y en todo aquello en lo que pusiste tu mano. El propósito de Jehová al hacerlo era permitir que todas las personas practicaran la caridad con el espíritu correcto y de manera generosa.

Versículo 11

Porque nunca cesarán los pobres de la tierra, Mateo 26:11 ; Por tanto, yo te mando, diciendo: Abrirás tu mano a tu hermano, a tu pobre y a tu menesteroso en tu tierra. Tenga en cuenta que enfatiza la responsabilidad personal y la obligación de cada persona hacia los miembros de su pueblo. La obligación de los cristianos a este respecto la declara muy claramente S.

Pablo: "Hagamos el bien a todos, especialmente a los de la familia de la fe", Gálatas 6:9 .

Versículo 12

Y si tu hermano, hebreo o hebrea, es vendido a ti y te sirve seis años, al séptimo año lo dejarás ir libre de ti. Éxodo 21:2 . Se trataba de una forma de servidumbre, más que de esclavitud, provocada por una condición de pobreza tal que obligaba a una persona a vender sus servicios a su vecino para poder vivir.

Versículos 12-18

La liberación de los siervos hebreos

Versículo 13

Y cuando lo envíes libre de ti, habiéndole dado su libertad en el séptimo año, como Dios lo ordenó, no lo dejarás ir con las manos vacías;

Versículo 14

le darás abundantemente de tu rebaño y de tu era, del grano de la era y de tu lagar; de lo que el Señor, el Dios tuyo, te ha bendecido, le darás, ponlo sobre él en abundancia, como dicen las primeras palabras.

Versículo 15

Y te acordarás de que fuiste siervo en la tierra de Egipto, y que Jehová, tu Dios, te redimió; por eso te mando esto hoy. El recuerdo continuo de la redención fuera de la casa de servidumbre debía producir en cada israelita una disposición para practicar la bondad y la generosidad.

Versículo 16

Y sucederá que, si te dijera, no me iré de ti, porque te ama a ti y a tu casa, a toda la casa, incluso, tal vez, a su propia familia, porque está bien contigo, estando plenamente satisfecho con quédate con su amo,

Versículo 17

entonces tomarás un punzón y se lo pasarás por la oreja hasta la puerta, y será tu siervo para siempre. Y también a tu sierva harás lo mismo. Cfr. Éxodo 21:5 . Esto cubría todos los casos en los que la libertad podría haber sido una dificultad para el sirviente en cuestión, porque este último podría haber sido incapaz de encontrar empleo en otro lugar y, por lo tanto, una vez más se habría reducido a la pobreza extrema.

Versículo 18

No te parecerá difícil cuando lo envíes libre de ti, en caso de que el sirviente desee su libertad; porque ha valido para ti como un sirviente doble, porque ese era el resultado de su posición en la casa, donde estaba disponible para trabajar en cualquier momento, de día o de noche, sirviéndote durante seis años; y el Señor, el Dios tuyo, te bendecirá en todo lo que hagas, como recompensa por tu bondad.

Versículo 19

Todos los primogénitos que provengan de tu ganado y de tu rebaño santificarás al Señor, tu Dios, como sacrificio o su equivalente; No trabajarás con el primogénito de tu becerro, ni esquilarás el primogénito de tus ovejas; usarás los animales consagrados a Jehová para propósitos terrenales.

Versículos 19-23

De los primogénitos

Versículo 20

La comerás delante de Jehová, tu Dios, año tras año, en el lugar que Jehová escogiere, tú y tu casa, como comida de sacrificio. Cf Deuteronomio 12:5 ; Éxodo 13:2 ; Éxodo 34:19 .

Versículo 21

Y si hay en él alguna imperfección, como si es cojo, o ciego, o tiene alguna imperfección, si no es físicamente perfecto, no lo sacrificarás al Señor, tu Dios, para no profanar lo sagrado. comidas.

Versículo 22

Lo comerás dentro de tus puertas, cada israelita en su ciudad; el inmundo (Levíticamente) y el limpio lo comerán igualmente, como el corzo y como el ciervo, que no eran animales de sacrificio, pero que podían usarse para comer, Deuteronomio 12:15 a Deuteronomio 21:22 .

Versículo 23

Solo que no comerás su sangre; sobre la tierra la derramarás como agua, Deuteronomio 12:16 a Deuteronomio 23:24 . Debían ser santos, sin mancha, como el pueblo consagrado al Señor, un hecho que es cierto también con respecto a la condición espiritual de los cristianos, que también son una generación escogida, 1 Pedro 2:9 .

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Deuteronomy 15". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/deuteronomy-15.html. 1921-23.
 
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