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Saturday, June 8th, 2024
the Week of Proper 4 / Ordinary 9
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Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Leviticus 7". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/mhm/leviticus-7.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Leviticus 7". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)
Introducción
* Con respecto a la ofrenda por la transgresión. (1-10) Con respecto a la ofrenda de paz. (11-27) La ola y las ofrendas. (28-34) La conclusión de estas instituciones. (35-38)
Versículos 1-10
1-10 En la ofrenda por el pecado y la ofrenda por la transgresión, el sacrificio se dividió entre el altar y el sacerdote; el concursante no tenía participación, como lo había hecho en las ofrendas de paz. El primero expresó arrepentimiento y pena por el pecado, por lo tanto, era más apropiado ayunar que festejar; Las ofrendas de paz denotaban la comunión con un Dios reconciliado en Cristo, la alegría y la gratitud de un pecador perdonado y los privilegios de un verdadero creyente.
Versículos 11-27
11-27 En cuanto a las ofrendas de paz, en la expresión de su sentido de la misericordia, Dios los dejó más en libertad que en la expresión de su sentido del pecado; que sus sacrificios, siendo ofrendas voluntarias, podrían ser los más aceptables, mientras que, al obligarlos a traer los sacrificios de expiación, Dios muestra la necesidad de la gran propiciación. La razón principal por la cual la sangre estaba prohibida en la antigüedad, fue porque el Señor había designado sangre para una expiación. Este uso, siendo figurativo, tuvo su fin en Cristo, quien con su muerte y derramamiento de sangre hizo que cesaran los sacrificios. Por lo tanto, esta ley ya no está vigente para los creyentes.
Versículos 28-34
28-34 El sacerdote que ofreció, debía tener el pecho y el hombro derecho. Cuando el sacrificio fue asesinado, el oferente mismo debe presentar la parte de Dios; para que él pueda significar que alegremente lo entregó a Dios. Estaba con sus propias manos para levantarlo, en señal de su consideración de Dios como el Dios del cielo; y luego agitarlo de aquí para allá, en señal de su consideración hacia Dios como el Señor de toda la tierra. Déjese convencer y aliente a alimentarse y deleitarse con Cristo, nuestra ofrenda de paz. Esta bendita ofrenda de paz no es solo para los sacerdotes, para los santos del más alto rango y mayor eminencia, sino también para la gente común. Presta atención a la demora. Muchos piensan arrepentirse y volver a Dios cuando están muriendo y cayendo al infierno; pero deberían comer la ofrenda de paz y comerla ahora. ¡No te quedes hasta que se acabe el día de la paciencia del Señor, porque comer el tercer día no será aceptado, ni atrapará a Cristo cuando te hayas ido al infierno!
Versículos 35-38
35-38 Los actos solemnes de culto religioso no son cosas que podemos hacer o no hacer a nuestro gusto; es bajo nuestro riesgo si los omitimos. La observancia de las leyes de Cristo no puede ser menos necesaria que la de las leyes de Moisés.