è©©ç·¨ 71:11

聖書日本語

span data-lang="jpn" data-trans="kyb" data-ref="psa.71.1" class="versetxt"> 1 主よ、わたしはあなたに寄り頼む。とこしえにわたしをはずかしめないでください。2 あなたの義をもってわたしを助け、わたしを救い出してください。あなたの耳を傾けて、わたしをお救いください。3 わたしのためにのがれの岩となり、わたしを救う堅固な城となってください。あなたはわが岩、わが城だからです。4 わが神よ、悪しき者の手からわたしを救い、不義、残忍な人の支配から、わたしを救い出してください。5 主なる神よ、あなたはわたしの若い時からのわたしの望み、わたしの頼みです。6 わたしは生れるときからあなたに寄り頼みました。あなたはわたしを母の胎から取り出されたかたです。わたしは常にあなたをほめたたえます。7 わたしは多くの人に怪しまれるような者となりました。しかしあなたはわたしの堅固な避け所です。8 わたしの口はひねもす、あなたをたたえるさんびと、頌栄とをもって満たされています。9 わたしが年老いた時、わたしを見離さないでください。わたしが力衰えた時、わたしを見捨てないでください。10 わたしの敵はわたしについて語り、わたしのいのちをうかがう者は共にはかって、11 「神は彼を見捨てた。彼を助ける者がないから彼を追って捕えよ」と言います。12 神よ、わたしに遠ざからないでください。わが神よ、すみやかに来てわたしを助けてください。13 わたしにあだする者を恥じさせ、滅ぼしてください。わたしをそこなわんとする者を、そしりと、はずかしめとをもっておおってください。14 しかしわたしは絶えず望みをいだいて、いよいよあなたをほめたたえるでしょう。15 わたしの口はひねもすあなたの義と、あなたの救とを語るでしょう。わたしはその数を知らないからです。16 わたしは主なる神の大能のみわざを携えゆき、ただあなたの義のみを、ほめたたえるでしょう。17 神よ、あなたはわたしを若い時から教えられました。わたしはなお、あなたのくすしきみわざを宣べ伝えます。18 神よ、わたしが年老いて、しらがとなるとも、あなたの力をきたらんとするすべての代に宣べ伝えるまで、わたしを見捨てないでください。19 神よ、あなたの大能と義とは高い天にまで及ぶ。あなたは大いなる事をなされました。神よ、だれかあなたに等しい者があるでしょうか。20 あなたはわたしを多くの重い悩みにあわされましたが、再びわたしを生かし、地の深い所から引きあげられるでしょう。21 あなたはわたしの誉を増し、再びわたしを慰められるでしょう。22 わが神よ、わたしはまた立琴をもってあなたと、あなたのまこととをほめたたえます。イスラエルの聖者よ、わたしは琴をもってあなたをほめ歌います。23 わたしがあなたにむかってほめ歌うとき、わがくちびるは喜び呼ばわり、あなたがあがなわれたわが魂もまた喜び呼ばわるでしょう。24 わたしの舌もまたひねもすあなたの義を語るでしょう。わたしをそこなわんとした者が恥じあわてたからです。

Bible Verse Review
  from Treasury of Scripure Knowledge

God: Psalms 3:2, Psalms 37:25, Psalms 37:28, Psalms 41:7, Psalms 41:8, Psalms 42:10, Matthew 27:42, Matthew 27:43, Matthew 27:46, Matthew 27:49

for there: Psalms 7:2, Psalms 50:22, 2 Chronicles 32:13, 2 Chronicles 32:14, Daniel 3:15

Reciprocal: Exodus 14:3 - They are entangled 1 Samuel 23:7 - God hath 2 Kings 18:30 - make you 2 Chronicles 32:11 - The Lord our God Psalms 22:1 - why hast Psalms 22:8 - let him Psalms 35:15 - in mine Psalms 119:42 - So shall Isaiah 36:4 - What Jeremiah 33:24 - thus Mark 15:34 - why Luke 23:35 - derided Romans 7:24 - who

Gill's Notes on the Bible

Saying, God hath forsaken him,.... Good men may seem to others to be forsaken of God; and they themselves may sometimes think they are; and they may be forsaken for a small moment, when God withdraws his gracious presence, or does not afford immediate help; but never finally and totally. This David's enemies concluded, from the distressed condition he was in, being obliged to leave his family and court, and flee from his son, and wander up and down with a small retinue; and this they said to one another, to encourage themselves to lay violent hands upon him, which they thought they might do with ease and impunity; wherefore it follows,

persecute and take him; pursue after him eagerly and diligently; lose no time; and, when come up to him, seize upon him, without any fear of God or man;

for [there is] none to deliver [him]; out of our hands. God will not, for he has forsaken him; and men cannot, for he has not an army sufficient to defend him or recover him.

Barnes' Notes on the Bible

Saying, God hath forsaken him - That is, God has given him over; he no longer protects him; he regards him as a wicked man, and we shall therefore, not only be “safe” in our attempts upon his life, but we shall be “justified” in those attempts.

Persecute and take him - It can be done safely now; it can be done with propriety.

For there is none to deliver him - He has no one now to whom to look; no one on whom he can rely. Abandoned by God and by man, he will be an easy prey. Compare the notes at Psalms 41:7-8.

Clarke's Notes on the Bible

Verse Psalms 71:11. God hath forsaken him — "God, who has been his special help all through life, and who has guarded him so that no hand could be raised successfully against him, has now cast him off; therefore we shall easily prevail against him. His present adversity shows that God is no longer his friend." Thus men judge. "Secular prosperity is a proof of God's favour: adversity is a proof of his displeasure." But this is not God's way, except in especial judgments, &c. He never manifests his pleasure or displeasure by secular good or ill.