I Księga Samuela 21:6

Biblia Brzeska

A przetoż mu kapłan dał chleby poświęcone, abowiem tam nie było inych chlebów, jedno pokładne, które odbierano od obliczności Pańskiej, gdy ine świeże kładziono na ich miesce onegoż dnia.

Parallel Translations

Biblia Gdańska (1632)
A tak dał mu kapłan chleby poświęcone; albowiem nie było tam chleba, tylko chleby pokładne, które były odjęte od obliczności Pańskiej, aby położono chleby ciepłe onegoż dnia, którego one odjęte były.

Nowe Przymierze Zaremba
(21:7) Kapłan zatem dał mu chleb poświęcony. Nie było tam chleba innego, jak tylko chleb obecności, usunięty sprzed oblicza PANA przy wymienianiu go na świeży.

Nowa Biblia Gdańska (2012)
Zaś Dawid odpowiedział kapłanowi, mówiąc: Zapewne! Gdy wyruszałem, kobiety nie były do nas dopuszczane; tak, że naczynia tych ludzi są czyste. Choć to tylko zwyczajny pochód, jednak dzisiaj zostanie bardziej uświęcony wraz z naczyniem.

Biblia Tysiąclecia
A tak dał mu kapłan chleby poświęcone; albowiem nie było tam chleba, tylko chleby pokładne, które były odjęte od obliczności Pańskiej, aby położono chleby ciepłe onegoż dnia, którego one odjęte były.

Uwspółcześniona Biblia Gdańska
Kapłan dał mu więc poświęcony chleb, gdyż nie było tam innego chleba oprócz chleba pokładnego, który zabrano sprzed oblicza PANA, aby w dniu jego usunięcia położyć świeży chleb.

Biblia Warszawska
W odpowiedzi rzekł Dawid do kapłana: Zapewne! Kobiety były od nas z dala i to już od dłuższego czasu. Odkąd wyruszyłem, członki żołnierzy były czyste, a wszak zwyczajna to była wyprawa. O ileż czystszymi są dziś w swoich członkach.

Bible Verse Review
  from Treasury of Scripure Knowledge

gave him: Matthew 12:3, Matthew 12:4, Mark 2:25-27, Luke 6:3, Luke 6:4

hot bread: Leviticus 24:5-9

Reciprocal: Exodus 25:30 - General Leviticus 22:10 - General Leviticus 24:9 - Aaron's 1 Samuel 21:4 - hallowed bread 1 Samuel 22:10 - him victuals

Gill's Notes on the Bible

So the priest gave him hallowed [bread],.... Being satisfied with the account he gave of himself, and his young men, and of the lawfulness of it in case of necessity, acts of mercy being to be preferred to ritual services. Whether he gave him five loaves, as he desired, is not said; but the reason of his giving him such sort of bread is observed,

for there was no bread there; in the tabernacle, whatever might be in the house of the priest:

but the shewbread that was taken from before the Lord; from off of the shewbread table; and it seems to have been just taken off, it being sabbath day, and not as yet carried to the house of the priest, and divided among the other priests as usual; and which was then removed, to put hot bread, in the day that it was taken away; that is, new bread, twelve fresh cakes; for when the twelve, that had stood a week on the shewbread table were removed, twelve more were immediately put in their room, and it seems by this they were put hot there; but here arises a difficulty, how they could be put hot there, when it was not lawful to bake on a sabbath day. About this the Jews are divided; some say they were baked on the sabbath day, but the greater part say that baking did not drive away the sabbath, or it was lawful on the sabbath day; but others say that they were baked on the evening of the sabbath, and kept in the oven until the time of their being set upon the table h; and, as Abarbinel observes, the mouth of the oven might be stopped up till that time to keep in the heat; but others say i this heat was miraculous, or that a miracle was wrought for the sake of it; which is not probable.

h T. Bab. Menachot, fol. 95. 2. i T. Bab. Yoma, fol. 2l. 1. Menachot, fol. 96. 2.

Clarke's Notes on the Bible

Verse 1 Samuel 21:6. So the priest gave him hallowed bread — To this history our Lord alludes, Mark 2:25, in order to show that in cases of absolute necessity a breach of the ritual law was no sin. It was lawful for the priests only to eat the shew-bread; but David and his companions were starving, no other bread could be had at the time, and therefore he and his companions ate of it without sin.