Lectionary Calendar
Wednesday, August 27th, 2025
the Week of Proper 16 / Ordinary 21
the Week of Proper 16 / Ordinary 21
video advertismenet
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
For 10¢ a day you can enjoy StudyLight.org ads
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
Read the Bible
Biblia Brzeska
KsiÄga Liczb 34:27
Książę synów z pokolenia Aser Ahiud, syn Salomiego.
Bible Study Resources
Concordances:
- Nave'sDictionaries:
- EastonEncyclopedias:
- CondensedParallel Translations
Biblia Gdańska (1632)
Z pokolenia synów Aserowych książę Ahiud, syn Salomiego.
Z pokolenia synów Aserowych książę Ahiud, syn Salomiego.
Nowe Przymierze Zaremba
z plemienia Aszera książę Achihud, syn Szelomiego,
z plemienia Aszera książę Achihud, syn Szelomiego,
Nowa Biblia Gdańska (2012)
z pokolenia synów Aszera naczelnik Achihut, syn Szelomiego;
z pokolenia synów Aszera naczelnik Achihut, syn Szelomiego;
Biblia Tysiąclecia
Z pokolenia synów Aserowych książę Ahiud, syn Salomiego.
Z pokolenia synów Aserowych książę Ahiud, syn Salomiego.
Uwspółcześniona Biblia Gdańska
Z pokolenia synów Aszera – naczelnik Achihud, syn Szelomiego.
Z pokolenia synów Aszera – naczelnik Achihud, syn Szelomiego.
Biblia Warszawska
Z plemienia synów Asera książę Achihud, syn Szelomiego,
Z plemienia synów Asera książę Achihud, syn Szelomiego,
Bible Verse Review
from Treasury of Scripure Knowledge
Gill's Notes on the Bible
:-.
Barnes' Notes on the Bible
Of the representatives now selected through Moses beforehand, who were all princes, i. e. heads of chief families, in their respective tribes (see Numbers 13:2), Caleb alone, of the tribe of Judah, is otherwise known to us (see Numbers 13:4 ff). The order in which the tribes are named is peculiar to this passage. If they be taken in pairs, Judah and Simeon, Benjamin and Dan, Manasseh and Ephraim, Zebulun and Issachar, Asher and Naphtali, the order of the pairs agrees with the order in which the allotments in the Holy land, taken also in couples, followed each other in the map from south to north.