Księga Estery 1:2

Nowe Przymierze Zaremba

w czasie, gdy król Achaszwerosz zasiadał na swym królewskim tronie na zamku w Suzie,

Parallel Translations

Biblia Brzeska (1563)
Za tegoż czasu, gdy król Aswerus siedział na stolicy królestwa swego, która była w Susan mieścić głównem.

Biblia Gdańska (1632)
Że za onych dni, gdy siedział król Aswerus na stolicy królestwa swego, która była w Susan, mieście stołecznem,

Nowa Biblia Gdańska (2012)
Za tych dni , kiedy król Ahasweros zasiadał na swoim królewskim tronie na zamku w Suzie ,

Biblia Tysiąclecia
Że za onych dni, gdy siedział król Aswerus na stolicy królestwa swego, która była w Susan, mieście stołecznem,

Uwspółcześniona Biblia Gdańska
Że w tych dniach, gdy król Aswerus zasiadał na tronie swego królestwa w pałacu Suza;

Biblia Warszawska
Otóż w tych dniach, gdy król Achaszwerosz zasiadał na swoim tronie królewskim na zamku w Suzie,

Bible Verse Review
  from Treasury of Scripure Knowledge

sat: 2 Samuel 7:1, 1 Kings 1:46, Daniel 4:4

Shushan: Esther 2:3, Esther 3:15, Esther 4:16, Esther 9:12-15, Nehemiah 1:1, Daniel 8:2

Reciprocal: Exodus 1:1 - General Ezra 4:9 - Susanchites Esther 2:5 - Shushan Esther 8:14 - Shushan Matthew 14:6 - birthday

Gill's Notes on the Bible

That in those days, when the King Ahasuerus sat on the throne of his kingdom,.... Not only was placed upon it, but settled in it; after Xerxes had subdued Egypt, in the second year of his reign e, and enjoyed great peace and tranquillity:

which was in Shushan the palace; that is, the throne of his kingdom was in Shushan, the royal city of the kings of Persia; of which

:- :-.

e Herodot. ib. (Thalia, sive, l. 3.) c. 7.

Clarke's Notes on the Bible

Verse Esther 1:2. Sat on the throne of his kingdom — Having subdued all his enemies, and brought universal peace to his empire. See the commencement of the introduction.

Shushan the palace — The ancient city of Susa, now called [Persian] Shuster by the Persians. This, with Ecbatana and Babylon, was a residence of the Persian kings. The word הבירה habbirah, which we render the palace, should be rendered the city, ενσουσοιςτηπολει, as in the Septuagint.