Księga Sędziów 18:31

Nowe Przymierze Zaremba

Postawili zaś sobie bożka, którego sporządził Micheasz, i oddawali mu cześć przez cały okres, w którym dom Boży znajdował się w Szilo.

Parallel Translations

Biblia Brzeska (1563)
Tamże miedzy niemi postawion jest on obraz ryty Michasów, który był sobie sprawił przez wszytek on czas, póki dom Pański był w Sylo.

Biblia Gdańska (1632)
Wystawili tedy sobie on obraz ryty, który był uczynił Michas, po wszystkie dni, póki był dom Boży w Sylo.

Nowa Biblia Gdańska (2012)
Tak przez cały czas istnienia Domu Bożego w Szylo, postawili sobie rzeźbiony obraz, sporządzony przez Michę.

Biblia Tysiąclecia
Wystawili tedy sobie on obraz ryty, który był uczynił Michas, po wszystkie dni, póki był dom Boży w Sylo.

Uwspółcześniona Biblia Gdańska
Postawili sobie ten ryty posąg, który uczynił Micheasz, po wszystkie dni, póki dom Boży był w Szilo.

Biblia Warszawska
I postawili sobie posąg, który sobie sporządził Micheasz, na cały czas, dopóki dom Boży był w Sylo.

Bible Verse Review
  from Treasury of Scripure Knowledge

all the time: Judges 19:18, Judges 21:21, Joshua 18:1, 1 Samuel 1:3, 1 Samuel 4:4, Jeremiah 7:12

Reciprocal: Genesis 31:19 - images Judges 20:18 - house of Acts 7:45 - Which

Gill's Notes on the Bible

And they set them up Micah's graven image, which he made,.... Which is repeated for the sake of the time of its continuance next expressed:

all the time the house of God was in Shiloh; which, according to some Jewish writers g, was three hundred and sixty years; that is, so long as the tabernacle was there, which was afterwards removed to Nob.

g Maimon. in Misn. Zebachim, c. 14. sect. 6. & Bartenora in ib. sect. 7.

Barnes' Notes on the Bible

In the Hebrew text the name here rendered Manasseh is written MN)- SH. Without the “N” (nun) suspended over the line, the word may be read: Moses, whose son was Gershom Exodus 2:22, whose son or descendant Jonathan clearly was. The Masoretes, probably grieved that a descendant of Moses should have been implicated in idolatrous worship, adopted this expedient for disguising the fact without absolutely falsifying the text. The Vulgate has “Moses”, the Septuagint “Manasses”.

These verses seem to tell us that Jonathan’s descendants were priests to the tribe of Dan until the captivity 2 Kings 15:29; 2 Kings 17:6; and that the graven image was in their custody until David’s time, by whose order, perhaps, it was destroyed, though the idolatrous worship continued, or was revived, at Dan.