Księga Jozuego 22:7

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

Mojżesz bowiem dał jednej połowie pokolenia Manassesa posiadłość w Baszanie, ale drugiej jego połowie Jozue dał dział z ich braćmi po zachodniej stronie Jordanu. A gdy Jozue odesłał ich do ich namiotów, błogosławił im.

Parallel Translations

Biblia Brzeska (1563)
Ale połowicy pokolenia Manassesowego dał im Mojżesz osiadłość w Basan, a drugiej połowicy oddał dział z bracią ich z tę stronę Jordanu na zachód słońca. A gdy je odpuszczał Jozue do domu ich i błogosławił im.

Biblia Gdańska (1632)
Ale połowie pokolenia Manasesowego dał był Mojżesz osiadłość w Basan, a drugiej połowie jego dał Jozue dział z bracią ich z tej strony Jordanu na zachód słońca; a gdy je rozpuszczał Jozue do przybytku ich, błogosławił im.

Nowe Przymierze Zaremba
Bo jednej połowie plemienia Manassesa Mojżesz dał dziedzictwo w Baszanie, natomiast drugiej połowie Jozue dał dziedzictwo wśród ich braci, po zachodniej stronie Jordanu. Gdy Jozue odsyłał ich do domu, pobłogosławił ich

Nowa Biblia Gdańska (2012)
Bowiem jednej połowie pokolenia Menaszy, Mojżesz wyznaczył posiadłość w Baszanie; zaś drugiej połowie Jezus, syn Nuna, wyznaczył posiadłość przy innych jej współplemieńcach, po zachodniej stronie Jardenu. Gdy więc Jezus, syn Nuna, puścił ich do ich namiotów – także im błogosławił

Biblia Tysiąclecia
Ale połowie pokolenia Manasesowego dał był Mojżesz osiadłość w Basan, a drugiej połowie jego dał Jozue dział z bracią ich z tej strony Jordanu na zachód słońca; a gdy je rozpuszczał Jozue do przybytku ich, błogosławił im.

Biblia Warszawska
Jednej połowie plemienia Manassesa dał Mojżesz posiadłość w Baszanie, drugiej zaś jego połowie dał Jozue posiadłość wśród ich braci po tej, zachodniej stronie Jordanu; a gdy ich odprawił do ich namiotów, również ich błogosławił

Bible Verse Review
  from Treasury of Scripure Knowledge

Joshua 13:29-31, Joshua 17:1-12

Reciprocal: Genesis 28:1 - blessed Deuteronomy 1:1 - on this Deuteronomy 3:15 - Machir Joshua 9:1 - on this Joshua 22:6 - General

Gill's Notes on the Bible

Now to the [one] half of the tribe of Manasseh Moses had given [possession] in Bashan,.... The kingdom of Og, see Deuteronomy 3:13;

but unto the [other] half thereof gave Joshua among their brethren on this side Jordan westward: of which an account is given, and the border of their lot described, Joshua 17:1;

and when Joshua sent them also unto their tents, then he blessed them; it seems as if this half tribe was separately dismissed and blessed, they being more nearly related to Joshua, who was of the tribe of Ephraim, and so had a more particular dismission and blessing; and he took his leave of them in a different and affectionate manner. Kimchi makes mention of a Derash, or Exposition of theirs, which says, that after they had taken leave they stayed two days, and returned and took leave a second time, and which he understands of them all, and not of the half tribe only; but it is plainly the half tribe that is only spoken of.

Barnes' Notes on the Bible

The insertion of this explanation about the half tribe, and the repetition of Joshua’s farewell, are examples of a marked characteristic of very ancient writers and of Hebrew writers as much as any - that of giving a completeness and finish to each section of their story. The Jewish historian scarcely ever quotes or reminds, but repeats so much as may be necessary to make his account of the transaction in hand fully intelligible by itself. (Compare also Joshua 13:14, Joshua 13:33; Joshua 14:3; Joshua 18:7.) It is quite possible, however, that the particulars special to Joshua 22:8, may be due to some other narrative of the whole event than that to which Joshua 22:5 belongs, and may have been interwoven by a later reviser.

Clarke's Notes on the Bible

Verse Joshua 22:7. Then he blessed them — Spoke respectfully of their fidelity and exertions, wished them every spiritual and temporal good, prayed to God to protect and save them, and probably gave some gifts to those leaders among them that had most distinguished themselves in this seven years' war. In all the above senses the word bless is frequently taken in Scripture.