Księga Wyjścia 21:10

Biblia Warszawska

Jeżeli weźmie sobie inną za żonę, nie ujmie jej ani pożywienia, ani odzieży, ani obcowania cielesnego.

Parallel Translations

Biblia Gdańska (1632)
Jeźliby też inną wziął mu za żonę, tedy pożywienia jej, odzienia jej, i prawa małżeńskiego nie umniejszy jej.

Nowe Przymierze Zaremba
Jeśli z kolei pojmie sobie inną, to nie ujmie jej troskliwości, ochrony ani współżycia.

Biblia Brzeska (1563)
Jesliżby też drugą oprócz jej wziął mu za żonę, tedy onę powinien opatrzyć pożywieniem i odzieniem, a panieństwo jej ma opłacić.

Nowa Biblia Gdańska (2012)
Zaś jeśli weźmie dla niego inną wtedy nie pozbawi jej pożywienia, odzieży oraz małżeńskiego pożycia.

Biblia Tysiąclecia
Jeźliby też inną wziął mu za żonę, tedy pożywienia jej, odzienia jej, i prawa małżeńskiego nie umniejszy jej.

Uwspółcześniona Biblia Gdańska
Jeśli weźmie sobie za żonę jeszcze inną, nie umniejszy jej pożywienia, jej ubrania ani prawa małżeńskiego.

Bible Verse Review
  from Treasury of Scripure Knowledge

her food: Sheairah, "her flesh;" he shall not only afford her a sufficient quantity of food, as before, but of the same quality. She is not to be fed, like a common slave, with a sufficiency of bread, vegetables, milk, etc., but with her customary supply of flesh, and other agreeable articles of food. 1 Corinthians 7:1-6

Reciprocal: Deuteronomy 24:1 - hath taken 1 Corinthians 7:3 - General

Gill's Notes on the Bible

If he take him another wife,.... The father takes another wife for his son, or the son takes another wife to himself after he has betrothed and married his father's maidservant:

her food, her raiment, and her duty of marriage, shall he not diminish; neither deny it her in whole, nor lessen it in part, but give her her full due of each. What is meant by the two former words is easy, and admits of no difficulty, the latter is differently interpreted. Some take it to signify no other than an "habitation" u, that as he was to provide food and raiment for her, so an house to dwell, in; but the generality of interpreters, Jewish and Christian, understand it as we do, of the conjugal duty, the use of the marriage bed, or what the apostle calls due benevolence, 1 Corinthians 7:3. The word is thought to have the signification of a fixed time for it; and the Misnic doctors w are very particular in assigning the set times of it for different persons; and in those countries where there were, and where there still are, plurality of wives, each had, and have their turns, see

Genesis 30:15.

u ענתה "habitationem ejus", Montanus, Junius Tremellius so some in Aben Ezra. Vid. Pfeiffer. "dubia vexata", cent. 1. loc. 97. w Misn. Cetubot, c. 5. sect. 6.