Księga Jeremiasza 26:19

Biblia Warszawska

Czy Hiskiasz, król judzki, i cały Juda kazali go zabić? Czy nie uląkł się Pana i nie przebłagał oblicza Pana, tak że Pan pożałował zła, które im zapowiedział? A my mamy obciążyć siebie tak wielką zbrodnią?

Parallel Translations

Biblia Brzeska (1563)
Ezechiasz, król judzki, i wszytcy Żydowie, izali go zabili, izali się nie ulękli Pana, a prosili go skąd było lito Panu pomsty, którą Pan umyślił był przeciwko im? A dlatego wielkiej się tu złości dopuszczamy przeciw duszam naszym.

Biblia Gdańska (1632)
Izali go zaraz dlatego zabili Ezechijasz, król Judzki, i wszystek Juda? izali się nie ulękł Pana, a nie modlił się Panu? I żałował Pan onego złego, które był wyrzekł przeciwko nim: przetoż my złą rzecz czynimy przeciwko duszom naszym.

Nowe Przymierze Zaremba
Czy Hiskiasz, król Judy, i cała jej ludność kazali go zabić? Czy raczej król nie przestraszył się PANA? Czy nie przebłagał Go? I czy rzeczywiście PAN nie poniechał nieszczęścia, które im zapowiadał? A czy my, zabijając tego człowieka, mamy ściągać na siebie winę za tak straszne zło?

Nowa Biblia Gdańska (2012)
Czy Chiskjasz, król Judy i cały Juda zaraz go uśmiercili? Czy nie wystraszył się WIEKUISTEGO i błagał przed obliczem WIEKUISTEGO, tak, że WIEKUISTY rozmyślił się co do nieszczęścia, które wypowiedział przeciwko nim; a my mamy ściągnąć to wielkie zło na nasze dusze?

Biblia Tysiąclecia
Izali go zaraz dlatego zabili Ezechijasz, król Judzki, i wszystek Juda? izali się nie ulękł Pana, a nie modlił się Panu? I żałował Pan onego złego, które był wyrzekł przeciwko nim: przetoż my złą rzecz czynimy przeciwko duszom naszym.

Uwspółcześniona Biblia Gdańska
Czy zabił go Ezechiasz, król Judy, i Juda? Czy nie ulękli się PANA i nie modlili się do PANA tak, że PAN żałował tego nieszczęścia, jakie zapowiedział przeciwko nim? Przecież ściągniemy na nasze dusze wielkie nieszczęście.

Bible Verse Review
  from Treasury of Scripure Knowledge

did he: 2 Chronicles 29:6-11, 2 Chronicles 32:20, 2 Chronicles 32:25, 2 Chronicles 32:26, 2 Chronicles 34:21, Isaiah 37:1, Isaiah 37:4, Isaiah 37:15-20

besought the Lord: Heb. besought the face of the Lord

and the Lord: Jeremiah 26:3, Exodus 32:14, 2 Samuel 24:16

Thus: Jeremiah 26:15, Numbers 16:38, Numbers 35:33, Numbers 35:34, Isaiah 26:21, Lamentations 4:13, Lamentations 4:14, Matthew 23:35, Matthew 27:24, Matthew 27:25, Luke 3:19, Luke 3:20, Acts 5:39, Revelation 6:9, Revelation 6:10, Revelation 16:6, Revelation 18:20-24

Reciprocal: Genesis 6:6 - repented 2 Kings 20:14 - What said Jeremiah 4:18 - Thy way Jeremiah 11:17 - pronounced Jeremiah 26:13 - repent Jeremiah 37:18 - General Jeremiah 42:10 - for I Amos 7:6 - General Zechariah 7:2 - pray before the Lord Zechariah 7:12 - therefore Malachi 1:9 - God Acts 5:35 - take

Gill's Notes on the Bible

Did Hezekiah king of Judah and all Judah put him at all to death?.... No, they did not: neither the king, by his own authority; nor the sanhedrim, the great court of judicature, for the nation; they never sought to take away his life, nor sat in council about it; they never arraigned him, and much less condemned him:

did he not fear the Lord, and besought the Lord; that is, Hezekiah; he did, as knowing that Micah was a prophet of the Lord, and sent by him; wherefore he received his prophecy with great awe and reverence, as coming from the Lord, and made his supplications to him that he would avert the judgments threatened:

and the Lord repented of the evil which he had pronounced against them? the king and his people, the city and the temple; and so the threatened evil came not upon them in their days:

thus might we procure great evil against our souls; should we put Jeremiah to death: it is therefore much more advisable to do as Hezekiah did, pray unto the Lord to avert the threatened evil, or otherwise it will be worse with us. This precedent is urged to strengthen the decree of the council in favour of Jeremiah.

Barnes' Notes on the Bible

Thus might we procure ... - Rather, And we should commit a great evil against our own souls; i. e., by putting Jeremiah to death, we should commit a sin which would prove a great misfortune to ourselves.