Bible Commentaries

Genesis 20:2 — said. Abraham's expedient = the next assault on Abraham in the Great Conflict for the destruction of the promised seed of the woman (Genesis 3:15 ). See App-23 . God had to intervene (Genesis 20:3 ), for man could know nothing of it. Abraham's fear shown in Genesis 20:11 . my sister = half-sister. See note on Genesis 20:12 and App-29 . Abimelech. Hebrew. Father-king. The official title

1 Chronicles 5:26 — enemigos. espíritu. Hebreo. ruach. Aplicación-9. Pul ... y ... Tilgath-pilneser. Dos nombres de una persona: Pul, el nombre original y oficial en Babilonia de este usurpador; Tilgath, su nombre oficial en Asiria, que asumió de un rey anterior. Compárese con 2 Reyes 15:19 . Halah ... Gozan. Adonde Sargón deportó a los israelitas al oeste de Jordania ( 2 Reyes 15:29 ; 2 Reyes 17:6 ; 2 Reyes 18:11 ). hasta el día de hoy. Ver nota sobre 1 Crónicas 4:43 .

Nehemiah 2:8 — bosque . parque. Hebreo. pardes. . Palabra persa que aparece sólo aquí, Eclesiastés 2:5 , y Cantares de los Cantares 4:13 , donde se traduce "huertos". La Septuaginta lo traduce como "paraíso", que aparece veintiocho veces: (nueve veces. Edén, diecinueve veces. Jardín, hebreo. Gan .) pared. Algunos códices, con una edición impresa temprana, siríaco y vulgata, dicen "muros"

Job 38:1 — El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4. respondido. Vea la nota sobre Job 4:1 . Ahora tenemos a Jehová ' . propio ministerio, y el tema es Él mismo. Eliú ' . El ministerio proporciona el texto: "Dios es más grande que el hombre" ( Job 33:12 ). Esto conduce al "fin del Señor" ( Santiago 5:11 ). “¿Cómo puede ser justo el hombre

Psalms 147:1 — El segundo de estos cinco Salmos de Aleluya, el Salmo del ÉXODO. Alabad al SEÑOR. Hebreo Hallelu-JAH. Aplicación-4. No "insertado por error en el versículo Salmo 147:1 lugar de en el título", sino requerido aquí por la Estructura. Ver la estructura. Para. No "entrar en la primera línea a partir de la segunda por dittografía", sino una parte esencial de la segunda línea, que se repite con la figura del habla Anadiplosis

Proverbs 18:24 — Un hombre. . La lectura especial diversa llamada sevir dice yesh, en lugar de ish , que significa "hay", o "hay" en lugar de "un hombre". Ocurre tres veces: aquí, 2 Samuel 14:19 y Miqueas 6:10 . amigos. Hebreo. re'im = alimentadores, de ra'ah a alimentar ( Salmo 23:1 , pastor). debe mostrarse amistoso . que se rompen en pedazos. Hebreo. Hithipolel de ra'a ' (App-44.) hay. Hebreo. yesh, como en la línea anterior. un amigo

Proverbs 19:1 — Mejor. Vea la nota sobre Proverbios 8:11 . los pobres . uno necesitado. Hebreo. prisa. Vea la nota sobre Proverbios 6:11 . Igual que en los versículos: Proverbios 19:7 ; Proverbios 19:22 . no es lo mismo que en los versos: Proverbios 19:4 ; Proverbios 19:17 . el que es. Figura retórica

Proverbs 25:11 — hecho a partir de él: es decir, cestas o platos. La fruta dorada (el reverendo James Niel sugiere naranjas) en bandejas de plata sería el colmo de la rareza, que es la intención de las palabras transmitir. Hebreo. maskith aparece seis veces, Proverbios 18:11 ("vanidad"); Levítico 26:1 . Números 33:52 . Salmo 73:7 ("podría desear"); Ezequiel 8:12 ("imágenes").

Leviticus 18:21 — seed = children. pass through, &c. Hebrew "pass to Molech", i.e. into his arms, from which it passed through the fire to him. Molech. Always has the article (except 1 Kings 11:7 , which is probably a copyist's omission) denoting the king, or the king-idol (see Leviticus 18:21 ; Leviticus 20:2 , Leviticus 20:3 , Leviticus 20:4 , Leviticus 20:5 . See seq. 2 Kings 23:10 . Jeremiah 32:35 ). The Massorites pointed it

Leviticus 26:1 — refiere a cualquier israelita vendido a amos paganos, quienes por lo tanto estaban en peligro de ser tentados a la idolatría, mientras estaban en esta servidumbre. ídolos . no entidades. Heb: 'elilim . "dioses" de arcilla o terracota. Compárese con 1 Corintios 8:4 . Ocurre solo una vez más en Pentateuco, Levítico 19:4 . imagen grabada. Hebreo. pesel , un ídolo de madera o piedra. imagen de pie. Hebreo. Mazzebah, . pilar sagrado. En Genitivo siempre "pilar". Compárese con Levítico 26:30 . imagen

Leviticus 26:30 — high places: used for idolatrous worship (Numbers 22:41 ; Numbers 33:52 .Deuteronomy 12:2 .Joshua 13:17 (margin). Thus showing the helplessness of the gods worshipped. images . Hebrew. hammanim, sun-idols. Compare Leviticus 26:1 . 2 Chronicles 34:4 . This was prophetic. carcases. Figure of speech

Isaiah 7:11 — firmar. Hebreo. 'más allá del horizonte ,. presente prenda o prenda visible, como en Génesis 1:14 . Ex. Isaías 4:4 . Isaías 4: 9. Isa 12:13. y especialmente Isaías 8:18 . Esta palabra se usa ocho veces en la porción "anterior" (aquí; Isaías 7:14 ; Isaías 8:18 ; Isaías 19:20 ; Isaías 20:3 ; Isaías 37:30 ; Isaías 38:7 ; Isaías 38:22 )

Daniel 1:7 — príncipe . regla. Hebreo. sar . dio nombres. En señal de sujeción. Ver 2 Reyes 23:34 ; 2 Reyes 24:17 . Compárese con Génesis 41:45 . Beltsasar . Según el Dr. Pinches, esta es una forma abreviada de Balat-su-usur. protege tu (Oh Bel) su vida. Muchas de estas abreviaturas se encuentran en las inscripciones; pero compare "Belsasar" ( Daniel 5:1 ). Sadrac

Daniel 5:1 — Belsasar . Era hijo de Nabonido. Las inscripciones muestran que fue nombrado corregente mientras él (Nabonido) fue a encontrarse con Ciro. Vea la nota sobre los versículos: Daniel 5:2 ; Daniel 5:7 ; Daniel 5:1 . una gran fiesta . La sala en la que se llevó a cabo ha sido excavada recientemente. Es Isaías 60 pies de ancho y 172 pies de largo, las paredes están bellamente decoradas con diseños de estuco pintado. Véase Registros del pasado, vol. i, parte v,

Numbers 26:55 — por . "sobre": es decir, "contingentemente sobre" (ver Números 26:56 ). Por Eleazar ( Números 34:17 ), porque, como sumo sacerdote, tenía el Urim y Tumim, que eran las suertes. El sumo sacerdote debe estar presente para que la suerte hable y dé la decisión de Jehová ( Josué 17:4 ). Compárese con Esdras 2:61 . Nehemías 7:63 . La suerte "subió"

Matthew 3:16 — fuera de . lejos de. Griego. apo. Aplicación-104. de. Griego. apo. lo. Figura retórica Asterismos (App-6), para enfatizar. Él vio: es decir, el Señor vio. el Espíritu de Dios. Tenga en cuenta los artículos y consulte la App-101. Dios. Ver App-98. como . como si. Griego. hosei. sis it were (no homoios

Matthew 4:4 — Está escrito . Está escrito. Ésta es la primera declaración ministerial del Señor; tres veces. Compare los últimos tres ( Juan 17:8 ; Juan 17:14 ; Juan 17:17 ). La apelación no es a la voz hablada ( Mateo 3:17 ) sino a la Palabra escrita. Citado de Deuteronomio 8:3 . Consulte App-107 y App-117. Hombre. Griego. anthropos. Aplicación-123. por . sobre. Griego. epi. Aplicación-104. solo

Deuteronomy 32:11 — despierta . revolotea. Misma palabra que Génesis 1:2 . nido. Puesto por la figura del habla Metonymy (del sujeto), App-6, para los jóvenes en él. Compárese con Éxodo 19:4 . Isaías 63:9 . alas. Hebreo. kanaph: en el que se encuentran las plumas . alas. Hebreo. 'eber : en el que reside la fuerza. Podemos

Mark 12:14 — Maestría. Profesor. Como en Marco 12:19 ; Marco 12:32 . Aplicación-98. Marco 12:1 . sabemos. Oida griego . Ver App-132. para . sobre, o concerniente. Griego. peri . Aplicación-104. ningún hombre . nadie. Griegas oudeis, . compuesto de ou. Aplicación-105. para . porque. no te preocupes

Mark 3:17 — Zebedeo . Ver nota sobre Marco 1:19 . Boanerges . Occ, solo en Mark. Arameo. Ver App-94., hijos de . Apuro hebraísmo, usado con referencia al origen, destino o característica. Las chispas son "hijos del fuego" ( Job 5:7 ); el maíz trillado es "un hijo de la tierra" ( Isaías 21:10