Bible Commentaries
Jeremías 2

Versículo 1

Cuarta profecía de Jeremías (vea los comentarios del libro de Jeremías).

Es más. Jeremias 2 es el primer capítulo del rollo que fue reescrito después de ser quemado ( Jeremias 36 ), mientras que Jeremias 11 es el primero de las "muchas palabras similares" ( Jeremias 36:32 ) agregadas después.

palabra. Ver nota sobre Jeremias 1:1 ; Jeremias 1:4

El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.

Versículo 2

Ve y llora. Jeremías continuó reteniendo su conexión con Anatot ( Jeremias 11:21 ; Jeremias 29:27 ; Jeremias 32:7 ; Jeremias 37:12 ), aunque su misión era Jerusalén.

dice el SEÑOR. Ver nota sobre Jeremias 1:8 .

Te recuerdo. La expresión se usa en buena parte Salmo 98:3 ; Salmo 106:45 ; Salmo 132:1 . Nehemías 5:19 ; Nehemías 13:14 ; Nehemías 13:22 ; Nehemías 13:31 . pero en la parte mala Salmo 79:8 ; Salmo 137:7 ; Nehemías 6:14 ; Nehemías 13:29 . Probablemente ambos sentidos aquí: el bien de parte de Jehová ( Jeremias 2:3 . Oseas 11:1 ; Oseas 2:19 ; Oseas 2:20 ; Amós 2:10); y el mal de parte de Israel, porque incluso en el desierto Israel fue infiel ( Amós 5:25 ; Amós 5:26 ; Hechos 7:39 ).

juventud. Compárese con Ezequiel 16:8 .

Cuándo. Compárese con Jeremias 2:6 . Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 2:7 ; Deuteronomio 8:2 ; Deuteronomio 8:15 ; Deuteronomio 8:16 ). Compárese con Nehemías 9:12 . Isaías 63:7 .

Versículo 3

santidad al SEÑOR. Referencia al Pentateuco ( Éxodo 19:6 ).

las primicias, etc., que fueron consagradas. Ref. Al Pentateuco ( Éxodo 23:19 ; Deuteronomio 18:4 ; Deuteronomio 26:10 ). Aplicación-92.

devorar . devorado.

ofender . ser declarado culpable. Referencia al Pentateuco ( Levítico 4:13 ; Levítico 4:22 ; Levítico 4:27 ; Levítico 5:2 ; Levítico 5:3 ; Levítico 5:4 ; Levítico 5:5 ; Levítico 5:17 ; Levítico 5:19 ; Levítico 6:4 . Números 5:6 ; Números 5:7 ). Aplicación-92.

maldad . calamidad. Hebreo. ra'a ', Aplicación-44. Ver nota sobre Isaías 45:7 .

Versículo 4

casa de Jacob. Ocurre sólo aquí, y en Jeremias 5:20 , donde está "en la casa de Jacob". El único otro pasaje es Amós 3:13 .

la casa de Israel. La Masora (App-30), registra que esta expresión aparece veinte veces en Jeremías (aquí; Jeremias 2:26 ; Jeremias 3:18 ; Jeremias 3:20 ; Jeremias 5:11 ; Jeremias 5:15 ; Jeremias 9:26 ; Jeremias 3:20 ; Jeremias 5:11 ; Jeremias 5:15 ; Jeremias 9:26 ; Jeremias 3:20 . Jeremias 10:1 ; Jeremias 11:10 ; Jeremias 11:17 ; Jeremias 13:11 ; Jeremias 18:6 ; Jeremias 18:6 ; Jeremias 23:8 ; Jeremias 31:27 ; Jeremias 31:31 ; Jeremias 31:33 ; Jeremias 33:14; Jeremias 33:17 ; Jeremias 48:13 ).

Versículo 5

Qué iniquidad. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 32:4 ). Aplicación-92.

iniquidad. Hebreo. 'aval. Aplicación-44.

padres. No sólo recientemente, sino también en la antigüedad ( Jeremias 2:7 ; Jueces 2:10 , etc.).

vanidad . la vanidad. Puesto por figura retórica Metonimia (de Ad-junct), para cosas vanas: es decir, ídolos. Compárese con Jeremias 10:3 ; Jeremias 10:15 ; Jeremias 14:22 ; Jeremias 16:19 ; Jeremias 16:20 ; Deuteronomio 32:21 . Hechos 14:15. 1 Corintios 8:4 .

volverse vanidoso? Compárese con 2 Reyes 17:15 . Los idólatras siempre se vuelven como los dioses que adoran. Compárese con Salmo 115:8 ; Salmo 135:18 .

Versículo 6

nos crió. Referencia al Pentateuco ( Números 13:27 ; Números 14:7 ; Números 14:8 ; Deuteronomio 6:10 ; Deuteronomio 6:11 ; Deuteronomio 6:18 ).

nos llevó. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 8:14 ; Deuteronomio 32:10 ).

sombra de muerte . oscuridad profunda.

Versículo 7

un país abundante . un país de tierra de jardín. Hebreo la tierra de. Carmelo. Compárese con Isaías 33:9 ; Isaías 35:2 .

Versículo 8

los que manejan la ley. La ley, por tanto, bien conocida, y los sacerdotes conocidos como sus custodios. Referencia al Pentateuco ( Levítico 10:11 . Deuteronomio 17:11 ; Deuteronomio 33:10 ).

pastores . pastores. Usado de reyes y otros líderes del Pueblo. Compárese con Jeremias 17:16 ; Jeremias 23:1 .

transgredido . rebelde. Hebreo. pasha ' . Aplicación-44.

no lucro. Figura del habla Tapeinosis , para enfatizar. conducir a la ruina.

Versículo 9

suplicar . discutir, contender.

hijos de los niños . hijos de los hijos.

Versículo 10

islas . costas o países marítimos.

Chittim. Ver nota sobre Números 24:24 .

Kedar. En Arabia. Dos nombres utilizados para representar a los forasteros del este y del oeste.

Versículo 11

su gloria . Su gloria. Esta es una de las enmiendas de los soferim (Ap-33), por la cual el hebreo kebodi ("Mi gloria") se cambió a kebodo ("Su gloria"), de. idea equivocada de reverencia.

Versículo 12

Espantarse. Apóstrofo en forma de discurso .

muy desolado . seco o desprovisto de nubes y vapores.

Versículo 13

fuente . un pozo excavado, pero con agua viva.

cisternas . una cisterna labrada, que contiene solo lo que recibe.

no puede contener el agua . no puede contener las aguas.

Versículo 14

sirviente? ... esclavo? Fueron tratados como tales por Asiria y luego por Egipto.

estropeado . volverse. mimar.

Versículo 16

Noph . Memphis, la capital del Bajo Egipto, al sur de El Cairo. Compárese con Jeremias 41:1 . Isaías 19:13 .

Tahapanes. El griego Daphnae, en la rama Pelusiaca del Nilo. Compárese con Jeremias 43:7 ; Jeremias 43:11 .

Versículo 17

Él te guió. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 32:12 ).

Versículo 18

el camino de Egipto. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 17:16 ).

Sihor: es decir, el Nilo.

el río: es decir, el Éufrates.

Versículo 19

no está en ti . no debería haberte pertenecido a ti.

Versículo 20

No transgrediré. Referencia al Pentateuco ( Éxodo 19:8 ).

transgredir. Hebreo. 'un bar. . Homónimo. Aquí. atender; otro lugar donde. transgredir. No es la misma palabra que en los versículos: Jeremias 1:29 .

colina alta ... árbol verde. Los lugares donde se adoraba la Asera. Aplicación-42.

Versículo 21

vid noble . elección, o vid preciosa.

extraño . extranjero.

Versículo 22

nitro: es decir. álcali mineral. En Palestina. compuesto de jabón.

sope . jabón.

marcado . grabado.

Versículo 23

Yo no he ido. Algunos códices, con cuatro primeras ediciones impresas (una en el margen), arameo, Septuaginta y siríaco, dicen "y. No han ido", etc.

Baales . señores. Usado aquí para dioses falsos en general, incluido Moloch. Compárese con Jeremias 7:31 ; Jeremias 19:5 . donde Moloch se llama Baal.

atravesando . enredo.

Versículo 24

viento. Hebreo. ruach. Aplicación-9.

su placer . su alma. Hebreo. nephesh. Aplicación-13.

Versículo 26

sus reyes. Mostrando que Judá todavía estaba en la Tierra, pero en el reinado de Joacim.

sus príncipes. Algunos códices, con Septuaginta y siríaco, leen "y sus príncipes", perfeccionando la figura del habla Polisíndeton , destacando todas las clases.

Versículo 27

Roca. Aquí femenino, para estar de acuerdo con la madre.

Versículo 28

dónde... ? Figura retórica Erotesis. Aplicación-6. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 32:37 ; Deuteronomio 32:38 ). Aplicación-92.

para, & c. Figura de epitropo del habla .

Judá. Compárese con Jeremias 11:13 .

Versículo 30

Devoró a tus profetas. Ver 1 Reyes 18:4 ; 1 Reyes 18:13 . 2Re 21:16. 2 Crónicas 24:21 . Compárese con Mateo 23:37 ; Lucas 11:47 ; Hechos 7:51 ; Hechos 7:52 .

Versículo 31

Generacion. Una vez. generación escogida ( Salmo 22:30 ; Salmo 24:6 ; Salmo 112:2 . Isaías 53:8 ; Isaías 53:8 ); ahora. perversa generación ( Jeremias 7:29 ; Deuteronomio 32:5 . Salmo 78:8 ; Salmo 78:8 ). Compárese con Mateo 3:7 ; Mateo 11:16 ; Mateo 12:34 ; Mateo 12:39 ; Mateo 12:41 ; Mateo 16:4 ; Mateo 17:17 .

una tierra de tinieblas: o, ¿es la tierra la oscuridad de Jah?

Versículo 33

amor. Puesto por Figura retórica Metonimia (de Adjunto), para el objeto amado. Compárese con Jeremias 2:23 .

unos. Aquí "malvado" es Femenino. mujeres malvadas.

Versículo 34

sangre. Puesto por figura retórica Metonimia (del Sujeto), por la culpa del derramamiento de sangre.

almas . Hebreo. nephesh. Aplicación-13.

pobre . indefenso. Hebreo. 'ebyon. Vea la nota sobre Proverbios 6:11 .

eso: es decir, la culpa (de derramamiento de sangre) sobre los "pobres inocentes".

estos: es decir, estos [tus faldas] que lo evidencian. Tenga en cuenta la Elipsis de la figura del habla , en este verso. Compárese con Jeremias 22:17 .

Versículo 35

suplicar . entrar en juicio con.

pecado. Hebreo. chata . Aplicación-44.

Versículo 36

como . a medida que.

Versículo 37

tus manos sobre tu cabeza. La costumbre oriental de expresar dolor. Compárese con 2 Samuel 13:19 .