Bible Commentaries
Efesios 6

Versículo 1

Como antes, los que tienen que obedecer y someterse son tomados primero. Cp. en el Señor aquí con 'para el Señor' ( Efesios 5:22 ) y 'para Cristo' ( Efesios 6:5 ). Correcto ] tanto la naturaleza como la Ley expresa de Dios lo ordenan.

Versículos 1-24

Reglas para la familia. Aemoue del cristiano

1-4. Segunda ilustración de la subordinación ordenada: la relación entre hijos y padres.

Versículo 2

Con promesa ] la primera que va acompañada de una promesa: cp. ' con la palabra' ( Efesios 5:26 ). Podríamos puntuar, 'el primer mandamiento, con la promesa de que todo irá bien', etc.

Versículo 3

Por otro lado, la desobediencia a los padres es muy atroz ( Romanos 1:30 ; 2 Timoteo 3:2 ).

Versículo 4

Y ] 'Los padres también tienen sus obligaciones: deben (1) no ser irrazonables en sus exigencias a sus hijos; (2) impartir disciplina piadosa '. Dice "padres", porque es menos probable que las madres sean demasiado severas o controlen la educación.

Crianza] RV castigo '( Hebreos 12:5 ; Hebreos 12:7 ; Hebreos 12:11 ): en 2 Timoteo 3:16 ,' instrucción '. Del Señor significa 'los que Dios proveería': cp. de Dios ', 2 Timoteo 3:11 .

5-9. Tercera ilustración: la relación entre sirvientes y amos.

Versículo 5

Siervos ] Todos los siervos eran entonces esclavos y San Pablo dice 'esclavos': 'ser obediente a' podría ser 'obedecer', como en Efesios 6:1 : 'según la carne' = terrenal. Con miedo y temblor ] 'muy ansioso por hacer el bien': no ​​implica un amo severo (2 2 Corintios 7:15 ; Filipenses 2:12 ).

Versículo 6

El cristianismo no sanciona la rebelión: eleva e intensifica el deber de la obediencia. Desde el corazón ] Estas palabras pueden tomarse con lo que sigue; 'del alma con buena voluntad haciendo servicio'.

Versículo 7

"La obediencia no sólo debe ser rigurosa, sino también sincera: el temperamento es lo más importante".

Versículo 8

'La buena conducta, sea del esclavo o del señor, será plenamente retribuida por Aquel que es el Señor de ambos'.

Versículo 9

“Los amos, como los maridos y los padres, tienen sus obligaciones; también deben tener buen temperamento y buena voluntad, y ser temerosos de Dios ”. San Pablo no les dice que emanciparán a sus esclavos; pero les dice que los amen como hermanos ( Filemón 1:16 ). Esto no libera al esclavo, pero libera a la esclavitud de sus males.

10-20. El mandato final es: 'Sé fuerte y encuentra tu fuerza en el Señor. Esté armado con la armadura de Dios; porque tenemos que contender, no con enemigos terrenales, sino con poderes espirituales de gran maldad. Velad y orad sin cesar por toda la Iglesia y por mí, para que pueda ser un misionero valiente, incluso en la cárcel '.

Versículo 10

Hermanos míos ] una inserción de Filipenses 3:1 : cp. 2 Corintios 13:11 ; Filipenses 3:1 ; 2 Tesalonicenses 3:1 . Sé fuerte ] encendido. 'ser fortalecido' ( Romanos 4:20 ).

Versículo 11

Toda la armadura ] 'No debe faltar nada de la provisión completa que Dios hace para nuestra seguridad'. San Pablo omite la lanza o la pica y las grebas del soldado romano, pero menciona estar ceñido y calzado, lo que la mayoría de los hombres son, pero los soldados deben serlo.

Versículo 12

Se especifican los poderes malignos, mediante los cuales se llevan a cabo las artimañas o estratagemas del diablo. El pasaje está teñido de ideas judías sobre el mundo invisible. Los gobernantes de las tinieblas de este mundo ] Esto representa justamente al Griego, que significa poderes de las tinieblas, que son gobernantes de este mundo, pero no gobernantes del universo: cp. Efesios 1:21 ; Efesios 3:10 ; Colosenses 1:16 ; Colosenses 2:15 . En los lugares celestiales (RV) ] 'En el mundo espiritual': pero los judíos contemplaron la posibilidad del mal en algunos de sus siete cielos.

Versículo 13

«Contra estos poderes sobrehumanos bastará nada menos que toda la armadura de Dios; pero con eso el guerrero cristiano está a salvo.

Versículo 14

La Septuaginta de Isaías 11:5 e Isaías 59:17 está en la mente del Apóstol: allí es Jehová quien usa la panoplia.

Versículo 15

La preparación ] 'disposición' para predicar las buenas nuevas de la paz: cp. Isaías 52:7 . El guerrero cristiano lucha por traer la paz.

Versículo 16

'Dardos de punta de fuego' es una metáfora de las feroces tentaciones que vienen del exterior. La fe en Dios es una protección segura contra ellos.

Versículo 17

Toma ] 'Recibe de Dios que suministra la panoplia, y cuyo Espíritu suministra la espada, el yelmo que es la salvación.' Está pensando en Isaías 11:4 : cp. Hebreos 4:12 .

Versículo 18

El pensamiento de la espada provista por el Espíritu, 'que intercede por nosotros' ( Romanos 8:26 ), conduce naturalmente al pensamiento de la oración: 'recibe esta espada, con toda oración y súplica orando en cada tiempo (1 1 Tesalonicenses 5:17 ) en el Espíritu '. Observando ] como debe hacerlo un guerrero de confianza ( Lucas 21:36 ).

Versículo 19

Para mí] RV 'en mi nombre', habiendo un cambio de preposición en el Gr .: cp. Colosenses 4:2 ; Colosenses 4:3 . Audazmente ] Esto probablemente pertenece a lo que sigue, como RV 'para que se me dé expresión al abrir mi boca, para dar a conocer con denuedo', etc. 'Oren para que se me conceda todo esto'.

Versículo 20

Soy un embajador en bonos] RV 'encadenado': mg. 'en una cadena.' El singular puede referirse a la cadena de acoplamiento mediante la cual podría estar atado al soldado que lo custodiaba. En cualquier caso, que un embajador, cuya persona era inviolable, fuera encadenado, era una paradoja.

21, 22. La Misión de Tíquico: casi literalmente como Colosenses 4:7 , Tíquico es el portador de ambas cartas, y de la de Filemón: cp. Hechos 20:4 ; 2 Timoteo 4:12 ; Tito 3:12 : Por un largo servicio se ganó bien el título de 'ministro fiel'.

23, 24. Bendición final.

Note la omisión de todos los saludos personales y detalles similares, de los cuales tenemos ocho vv. en la Epístola a los Colosenses. Esta es una carta circular a varias iglesias y, por lo tanto, no se menciona a ningún individuo. Note también el cambio a la tercera persona, 'a los hermanos ... todos los que aman a nuestro Señor'. En Colosenses, como en todas partes, dice "tú". En otros dos puntos esta bendición difiere de la de otras letras. Es doble, no única; La paz sea , la gracia sea con ; y "Paz" se coloca antes, no después de "Gracia". Contraste Romanos 1:7 ; 1 Corintios 1:8 ; 2 Corintios 1:2 ; Gálatas 1:3 ; Colosenses 1:2 , etc. Un imitador habría copiado otras epístolas.

Versículo 24

Sinceridad ] Es dudoso que el Gk. puede significar esto; mejor, 'incorrupción' ( 1 Corintios 15:42 ; 1 Corintios 15:50 ; 1 Corintios 15:53 ) o 'iacorruptibilidad'. Son los que aman con un amor imperecedero los que se quieren decir: no debe haber ni disminución ni decadencia. 'Aquellos que fueron “escogidos en él antes de la fundación del mundo” ( Efesios 1:4 ) conservan su amor por Él intacto después de que el mundo mismo ha pasado.' ¡Una conclusión digna de esta epístola inmortal!