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Bible Commentaries
San Juan 10

Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. MeyerComentario de Meyer

Versículos 1-6

"Una piedra de tropiezo"

Juan 9:35 ; Juan 10:1

En Juan 9:35 oímos que Jesús encontró al marginado, a quien los fariseos habían excomulgado; y esta historia es seguida apropiadamente por una imagen del verdadero Pastor en contraste con el falso. Por la noche, se llevan varios rebaños al redil oriental y se confían al cuidado del cuidador o portero. Por la mañana, los pastores llaman a la puerta enrejada del recinto y el portero abre desde dentro. Cada uno separa a sus propias ovejas llamando sus nombres, y cuando así es convocado, el rebaño sigue a su pastor, adondequiera que los lleve.

El redil de esta parábola sostiene al pueblo judío. El extraño es el Maestro religioso que no habla con la frase familiar de Moisés y los profetas. Los fariseos y los escribas son los ladrones y salteadores que han robado la gloria de Dios y se han beneficiado de su rebaño. Tenga en cuenta que siempre que sea expulsado, encontrará a Cristo yendo antes.

Dios ha enviado a muchos pastores verdaderos desde su cámara de presencia, para cuidar no solo de las personas o de las iglesias, sino también de las naciones.

Versículos 7-18

Jesús el Buen Pastor

Juan 10:7

El que entró por la puerta que abrió Juan el Bautista, se ha convertido en la puerta. Está abierto a todos los interesados, si es que hay algún hombre. La salvación aquí mencionada se refiere a todo el proceso de la salud del alma: entra en comunión; ir fuera de servicio.

Dondequiera que la destrucción sea predominante en el habla o en el acto, puedes detectar la presencia del gran enemigo de las almas. Cristo es siempre constructivo, salvador y vivificante. No estemos contentos hasta que nuestra vida se haya convertido en vida abundante . Nuestra vida le costó la vida al Pastor. No dudó en interponerse entre la oveja y el lobo del infierno. Es posible entre nuestro Señor y nosotros una intimidad de conocimiento que se puede comparar nada menos que con lo que subsiste entre el Padre y Él mismo.

Note cómo nuestro Señor miró más allá de los obstáculos del redil judío y pensó con ternura en las ovejas gentiles que estaban lejos. En la revelación encomendada al apóstol Pablo, Él dio rienda suelta a su amor, y durante los siglos siguientes siempre los ha buscado. Puede haber muchos pliegues, pero solo puede haber un lote. Los hombres mueren porque no pueden evitarlo; Cristo nació para morir; Murió porque lo haría.

Versículos 19-30

Nuestra garantía de seguridad

Juan 10:19

Nuestro Señor no rehuyó la confesión de Su origen y gloria divinos, cuando hubo necesidad o cuando fueron desafiados. Ver Juan 4:26 ; Mateo 26:64 . Sin embargo, en su mayor parte, deseaba que los hombres ejercitaran sus propias facultades de discernimiento y lo aceptaran, no porque les dijera lo que era, sino porque estaban interiormente convencidos.

En Juan 10:27 tenemos tres características de Sus ovejas: escuchar, ser reconocido por Él y seguir; y en Juan 10:28 también hay tres privilegios de los que disfrutan: poseer la vida eterna, nunca perecer, nunca ser arrebatados por el hombre o el diablo.

Note la seguridad de aquellos que realmente pertenecen a Cristo. No solo están en Su mano, sino en la del Padre, porque el Padre y Él son uno. “Tu vida está escondida con Cristo en Dios”. Aquí hay una doble protección. Pueden vagar lejos, perder gozo y comodidad, caer en tiempos oscuros y tormentosos, pero Él es responsable de ellos, los buscará y los traerá a casa. Esto también es cierto, que nuestra relación con Jesús involucra nuestra relación con el Padre. Pero si alguno debiera presumir de vivir descuidadamente debido a esta gracia divina, está claro que tal persona no es una de las ovejas de Cristo.

Versículos 31-42

las obras del padre

Juan 10:31

En los términos más fuertes conocidos por los judíos, nuestro Señor insistió en Su unidad con Dios; y entendieron sus afirmaciones, amenazándolo con la pena de blasfemia. Esta cita de Salmo 82:6 estaba originalmente dirigida a los magistrados, y nuestro Señor argumentó que si los jueces injustos se describían con esta frase, porque ejercían la prerrogativa divina del juicio, seguramente sus oponentes no tenían derecho a apedrearlo, cuando, como el Enviado por Dios y sancionado por el testimonio de Dios en sus obras, habló de sí mismo como igual y prójimo del Padre.

Ver Zacarías 13:7 ; y Filipenses 2:6 . Pero su odio vengativo no toleraba parlamentos; y como aún no había llegado su hora, Jesús consideró mejor ir más allá del Jordán para esconderse, hasta que el minutero alcanzara la cifra exacta en el cuadrante.

Había una razón especial por la que se sintió atraído por la región más allá del Jordán. Fue el lugar de la primera aparición de John. Ese suelo había estado negro de multitudes, esas aguas habían sido testigos de innumerables bautismos. Todo ese maravilloso pasado regresó a la memoria, y la gente recordó la palabra de Juan al ver en Cristo su cumplimiento preciso. Puede que no hagamos milagros, pero hablemos palabras verdaderas acerca de Jesucristo.

Información bibliográfica
Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre John 10". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://www.studylight.org/commentaries/spa/fbm/john-10.html. 1914.
 
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