Bible Commentaries
San Lucas 1

Versículos 1-12

el comienzo de las buenas nuevas

Lucas 1:1

Los versos iniciales son muy explícitos. Son respuestas suficientes para aquellos que cuestionan la historia del nacimiento sobrenatural y los primeros años de nuestro Señor. Luke no alcanzó la primera leyenda que pasó flotando junto a él. Hizo una búsqueda inquisitiva. El doctor Weymouth traduce las palabras de Lucas 1:3 , "habiendo tenido un entendimiento perfecto de todas las cosas desde el principio", como "Después de un examen cuidadoso de los hechos desde el principio".

Que nuestro Señor viniera a nuestra raza en condiciones especiales y sobrenaturales fue como debería haber sido; pero la historicidad de esta historia se basa en gran medida en las cuidadosas investigaciones del "médico amado", que fue autenticado por Paul.

Los sacerdotes se dividieron en 24 cursos, y compartieron los servicios del Templo durante una semana cada uno, y el trabajo de cada sacerdote se decidió por sorteo, 1 Crónicas 24:1 . Más dulce que el incienso que roció sobre las brasas, fue la oración del propio Zacarías, conmemorada en el nombre dado a su hijo, “Obsequio de la gracia de Dios”, Éxodo 30:7 ; Apocalipsis 8:3 , etc .

Versículos 13-25

el precursor

Lucas 1:13

Al abrir este Evangelio sentimos la riqueza de una nueva era. El país estaba lleno de anarquía, desgobierno y pasión salvaje, pero había muchos que “hablaban a menudo unos con otros”, Malaquías 3:16 . Eran los tranquilos de la tierra, los que "esperaban la redención de Israel", Lucas 2:38 .

La separación de los nazareos fue en casos ordinarios temporal y voluntaria; pero Sansón, Samuel y Juan el Bautista eran nazareos desde su nacimiento. Así como el leproso era el símbolo viviente del pecado, también lo era el nazareo de la santidad. Sin alcohol, sin navaja, sin contaminación ceremonial, Números 6:1 . La misión del Bautista era traer de vuelta el antiguo espíritu de religión y preparar el camino del Mesías.

Note la gran y noble posición de Gabriel ante Dios, y compare 1 Reyes 10:8 ; 1 Reyes 17:1 ; Lucas 21:36 . La incredulidad nos roba el poder del testimonio de Jesús. Pero cuando la fe está en pleno ejercicio, la lengua de los mudos canta.

Versículos 26-38

el Mesías Prometido

Lucas 1:26

La narrativa es ingeniosamente simple y natural y es su propia reivindicación completa. Ningún genio humano podría haberlo inventado. Compárelo, por ejemplo, con todas las imágenes ornamentadas y fantásticas de la Anunciación de los grandes maestros. El hecho de que tanto los niños pequeños como los sabios aprecien esta historia demuestra su humanidad y su divinidad.

Es a la doncella humilde e infantil a quien se le otorga el honor supremo de ser mujer. La elección fue pura gracia. El mismo Creador-Espíritu obró este milagro divino. La aparición de nuestro Salvador entre la humanidad fue el acto directo e inmediato de la Deidad, en lo que concierne a Su cuerpo, pero en cuanto a Su espíritu, fue el vaciamiento voluntario de Su propia parte, de lo que habla Pablo, Filipenses 2:7 .

"La palabra se hizo carne". No fue una asunción pasajera de la aparición de la humanidad, sino una fusión real de lo divino y lo humano en esa cosa santa que iba a nacer. Aquí fue el comienzo de una nueva humanidad, que se reproducirá en todos los que creen, hasta que la tierra se llene de los “hijos de Dios”, Romanos 8:14 .

Versículos 39-56

el canto de la virgen madre

Lucas 1:39

Zacarías vivía en una ciudad levítica en la región montañosa de Judá. Evidentemente, la narración implica que no había habido comunicación previa entre las dos mujeres de lo sucedido. En su saludo, ambos fueron guiados y enseñados por el Espíritu.

Evidentemente, María vivía muy familiarizada con las Escrituras. A menudo se había sentido profundamente conmovida por sus promesas radiantes y había suplicado que Dios por fin ayudara a su pueblo y enviara al Salvador. Ahora que había recibido esta bendición, expresó su agradecimiento, no solo bajo la inspiración expresa del Espíritu Santo, sino en las expresiones familiares de las Escrituras. Ningún otro hubiera sido suficiente.

Compare el cántico de alabanza de Ana, en circunstancias similares, 1 Samuel 2:1 . Esta canción se llama Magnificat, siendo esa la primera palabra en la versión latina. Maravilla y alabanza, humildad y júbilo, adoración y felicitación, estos colores se persiguen en el corazón de esta joya.

Versículos 57-80

la canción en el nacimiento del heraldo

Lucas 1:57

Esta canción es superada solo por la de Mary. Es una oda noble, que remonta el advenimiento de nuestro Señor hasta el primer pacto de Dios con los padres y anticipa sus efectos hasta el fin de los tiempos.

Es saludable aplicarnos la canción a nosotros mismos y preguntarnos hasta qué punto hemos participado de estas grandes bendiciones. ¿Estamos experimentando esta salvación diaria de nuestros enemigos espirituales, que nos odian? ¿Servimos a Dios sin el miedo servil del siervo y con la lealtad del niño? ¿Se caracterizan todos nuestros días por la santidad para con Dios y la justicia para con el hombre? ¿Ha visitado nuestro corazón el “amanecer de lo alto” y nuestros pies andan por el camino de la paz? Cuestiones solemnes estas, pero hay que afrontarlas.