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Bible Commentaries
Deuteronomio 6

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Ahora, estos son los mandamientos, los estatutos y los juicios, las leyes generales, las ordenanzas especiales que concernían a Israel como el pueblo del pacto, y las observancias que se derivan de las obligaciones que los hombres deben a Dios y a sus semejantes, que el Señor, tu Dios, te mandó enseñarte para que las hicieras en la tierra adonde vas para poseerla;

Versículos 1-15

La amonestación enfática

Versículo 2

para que temas al Señor, tu Dios, y guardes todos sus estatutos y sus mandamientos que yo te mando, en su calidad de maestro, de representante de Dios, tú, y tu hijo, y el hijo de tu hijo, todos los días de tu vida. vida; y que tus días se prolonguen, porque la bendición de una larga vida a menudo sigue a la obediencia a los mandamientos de Dios. Ese es el objetivo que el Señor tenía en mente al dar Su Ley, despertar el temor de Dios en los corazones y hacer que esta fe se manifestara en buenas obras.

Versículo 3

Por tanto, oye, Israel, y procura hacerlo, para que te vaya bien y te multipliques poderosamente, como el Señor, el Dios de tus padres, te ha prometido, Génesis 15:5 , en la tierra que fluye con leche y miel. Hay tres promesas incluidas en esta declaración: Que Dios seguramente traería a los hijos de Israel a la tierra de Canaán, que allí disfrutarían de la rica prosperidad que aseguraba la fertilidad de la tierra, y que aumentarían enormemente en número, como el Señor le había dicho a Abraham. Moisés ahora pronuncia formalmente el primer y más importante mandamiento, el resumen de todos los demás mandamientos.

Versículo 4

Oye, Israel: Jehová, nuestro Dios, Jehová uno es, Jehová el Uno. El Señor de Israel es el Dios absoluto, y no hay otro. Con estas palabras Moisés abre la exposición y la inculcación de los preceptos del Señor; porque a menos que el adorador entregue todo su corazón y su mente únicamente a este Dios, no podrá realizar Su voluntad.

Versículo 5

y amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas, Marco 12:30 . Todos los poderes de la vida interior, del afecto y la voluntad, deben estar centrados en Dios, en el cumplimiento de su voluntad.

Versículo 6

Y estas palabras que yo te ordeno hoy estarán en tu corazón, ese es el prerrequisito, la condición que es necesaria si el creyente quiere hacer la voluntad del Señor: él tendrá las palabras que contienen Su voluntad ante el ojo de su mente siempre.

Versículo 7

Y las enseñarás diligentemente a tus hijos, imprimiéndolas e inculcándolas en sus mentes mientras todavía están en el estado plástico, y hablarás de ellas cuando te sientes en tu casa, y cuando andes por el camino, y cuando mientas. abajo, y cuando te levantas. En otras palabras, deberían constituir el tema principal de consideración y conversación en la familia israelita. Aquí hay un buen indicio de que las devociones hogareñas y la orientación familiar de las palabras y la voluntad del Señor deben ser una característica destacada en toda familia cristiana.

Versículo 8

Y las atarás como señal en tu mano, como recordatorio de que deben cumplirse en todo momento; y serán como frontales entre tus ojos, como recordatorio de que las palabras del Señor deben ser el principal objeto de meditación en el creyente. Los judíos, en épocas posteriores, insistieron en una comprensión literal del mandato, y entre los judíos más devotos se convirtió en la moda usar estuches pequeños con los textos de las Escrituras Éxodo 13:1 ; Éxodo 11-17; Deuteronomio 6:4 ; Deuteronomio 11:13 , llamado Tefilim, sujeto a la mano izquierda y a la frente, las filacterias de Mateo 23:5 .

Versículo 9

Y las escribirás en los postes de tu casa, en los postes y en tus puertas. Este mandato también se redujo más tarde a una mera observancia exterior en la costumbre judía de la Mesusah, según la cual un trozo de pergamino que contenía Deuteronomio 6:4 ; Deuteronomio 11:13 se colocó en una pequeña caja de madera o metal y se sujetó al poste derecho de la puerta de la casa.

Versículo 10

Y sucederá que cuando Jehová tu Dios te haya traído a la tierra que juró a tus padres Abraham, Isaac y Jacob, que te daría ciudades grandes y hermosas que tú no edificaste,

Versículo 11

y casas llenas de bienes que no llenaste, y pozos que tú no cavaste, viñas y olivos que no plantaste; cuando hayas comido y te hayas saciado, todo lo cual enfatiza las ricas bendiciones temporales que los hijos de Israel podrían esperar en la tierra de Canaán,

Versículo 12

entonces ten cuidado de no olvidar al Señor que te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre. Siempre existe este peligro relacionado con la prosperidad material, que los hombres olviden y nieguen al Señor, Proverbios 30:8 .

Versículo 13

Temerás al Señor, tu Dios, no con terror servil, sino con temor reverencial, y sírvele, que sigue y fluye del verdadero temor del Señor, y jurarás por su nombre. Tenga en cuenta que los juramentos del tipo correcto no están prohibidos, pero que deben hacerse en el nombre del Dios verdadero, porque como tales son una manifestación de la adoración del corazón, de la actitud adecuada hacia el único Dios verdadero, a saber , como Testigo de la verdad y Vengador de la falsedad.

Versículo 14

No iréis tras dioses ajenos, seguidlos como ovejas descarriadas, de los dioses del pueblo que os rodean, los diversos objetos de culto adorados por las naciones paganas de Canaán,

Versículo 15

( porque Jehová, tu Dios, es un Dios celoso entre vosotros, Éxodo 20:5 ) no sea que la ira de Jehová, tu Dios, se encienda contra ti, como un fuego que crece sin control, y te destruya de tu rostro. de la tierra. Ese fue el castigo que amenazó en caso de idolatría grave. Estas amonestaciones se aplican también a nosotros. Es nuestro deber no solo reflexionar sobre la voluntad del Señor en nuestro corazón, sino también confesarla con nuestra boca y practicarla en nuestra vida.

Versículo 16

No tentaréis al Señor, vuestro Dios, ni pondréis a prueba su misericordia ni su justicia, como le tentaron en Masá, Éxodo 17:2 , en el asunto de pedir agua para beber en el desierto.

Versículos 16-25

La amonestación fundamentada

Versículo 17

Guardaréis diligentemente, literalmente, "guardando guardaréis", los mandamientos del Señor, vuestro Dios, y sus testimonios y sus estatutos que él te ha mandado. Fue y es un deber sagrado, una obligación solemne.

Versículo 18

Y harás lo recto y lo bueno ante los ojos del Señor, para que te vaya bien, y para que entres y poseas la buena tierra que el Señor juró a tus padres,

Versículo 19

para echar a todos tus enemigos de delante de ti, para dar lugar a su pueblo, como el Señor ha dicho. Esta fue la recompensa de la fidelidad, y su objetivo era fortalecer a Israel en su lealtad a Jehová.

Versículo 20

Y cuando tu hijo, cualquiera de los hijos o de la descendencia, te pregunte en el futuro, diciendo: ¿Qué significan los testimonios y los estatutos y los juicios que el Señor, nuestro Dios, te ha mandado?

Versículo 21

entonces dirás a tu hijo: Fuimos siervos de Faraón en Egipto, obligados a realizar trabajos de esclavos; y el Señor nos sacó de Egipto con mano poderosa, Éxodo 3:19 ;

Versículo 22

y el Señor hizo señales y prodigios, grandes y dolorosos, a saber, las plagas malas, sobre Egipto, sobre Faraón y sobre toda su casa, ante nuestros ojos, Deuteronomio 4:34 ;

Versículo 23

y nos sacó de allí para introducirnos y darnos la tierra que juró a nuestros padres. Así, el Señor cumplió su promesa hasta el final.

Versículo 24

Y el Señor nos ordenó que cumpliéramos todos estos estatutos, que temiéramos al Señor, nuestro Dios, por nuestro bien siempre, porque siempre es beneficioso para el creyente si camina en los caminos del Señor, para que Él nos conserve con vida como es en este día.

Versículo 25

Y será nuestra justicia si guardamos de cumplir todos estos mandamientos delante del Señor, nuestro Dios, como Él nos ha mandado. En esto consistió la justicia de los hijos de Israel, es decir, que observaron y guardaron la voluntad del Señor en el amor que brota de la fe verdadera. Así, la justicia de la fe siempre precede a la justicia de la vida, y la última sirve para indicar la presencia de la primera. Los creyentes en Cristo no andarán según la carne, sino según el Espíritu, y así darán evidencia del hecho de que son poseedores de la justificación por la fe.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Deuteronomy 6". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/deuteronomy-6.html. 1921-23.
 
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