Lectionary Calendar
Saturday, June 15th, 2024
the Week of Proper 5 / Ordinary 10
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!

Bible Commentaries
Isaías 28

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

¡Ay de la corona del orgullo, de los borrachos de Efraín, de la que se enorgullecían en su desprecio del Señor, cuya gloriosa belleza, como la de una corona o guirnalda puesta durante una fiesta de borrachos, es una flor marchita, que son, más bien, lo que es, porque la referencia es a la corona o guirnalda que llevan los necios borrachos de Samaria, sobre la cabeza de los valles gordos de aquellos que están abrumados por el vino.

La imagen es la de Samaria, la capital del Reino del Norte, situada en una hermosa colina, rodeada de valles ricos en terrazas como guirnaldas, pero con sus líderes esclavos del vino, vencidos por el vicio de la embriaguez. La imagen está pintada de oscuro a propósito, como una advertencia para los habitantes del Reino del Sur.

Versículos 1-13

Concerniente a Samaria y Jerusalén.

Los capítulos 28 al 33 del libro de Isaías contienen un ciclo de profecías y proclamas sobre la relación de Judá con Asiria en la época del rey Ezequías. Acaz había pecado al buscar protección contra Siria e Israel, no en el Señor, sino en Asiria, convirtiendo así a Asiria en un azote de Judá. Ezequías, por lo demás un rey piadoso, se equivocó al buscar protección contra Asiria apelando a Egipto y entrando en una alianza con esta nación pagana.

Todo esto se describe en detalle en estos capítulos y la planificación y el maquinado sin baldosas que Lord condenó. Al mismo tiempo, como rayos de sol en un día oscuro, las promesas mesiánicas se encuentran en medio de las lúgubres denuncias del profeta.

El Señor reprende y consuela

Versículo 2

He aquí, el Señor tiene un poderoso y fuerte, a saber, el vencedor asirio, que como tempestad de granizo y tempestad devastadora, lluvia de destrucción, como diluvio de aguas impetuosas que se desbordan, arrojará a la tierra con la mano. , el derrocamiento de la jactancia llenará a Efraín de su orgullosa capital, Samaria.

Versículo 3

La corona de orgullo, los borrachos de Efraín, la corona que los borrachos de Efraín, gobernantes del Reino del Norte, llevan con tan arrogante altivez, será hollada;

Versículo 4

y la hermosura gloriosa que está en la cabecera del valle gordo, será una flor marchita, y como fruto apresurado antes del verano, es decir, le sucederá a la flor marchita de la hermosura de Efraín, que está en la cabecera de el valle fértil, como lo hace con el higo temprano, el cual, cuando el que lo mira, ve, estando aún en su mano, tan pronto como lo ha agarrado, se lo come.

La ruina de Samaria tuvo lugar en poco más de cuatro o cinco años, y aún no había indicios de su destrucción cuando el profeta escribió estas palabras. Pero la referencia al derrocamiento de la falsa gloria de Samaria lleva a la mención de lo divino, la belleza mesiánica.

Versículo 5

En ese día, con el amanecer de la era mesiánica, el Señor de los ejércitos será por corona de gloria y diadema de hermosura para el resto de Su pueblo, es decir, para los creyentes del verdadero Israel, especialmente en el Nuevo Mundo. Testamento, el pequeño número de todas las naciones y pueblos que aceptan al Mesías,

Versículo 6

y por un espíritu de juicio para el que se sienta en el juicio, para que la justicia y el derecho prevalezcan en toda la tierra, y por la fuerza para los que dirigen la batalla a la puerta, tanto para repeler el ataque de los enemigos como para dirigir la batalla contra la fortaleza de los adversarios. Los creyentes tienen poder tanto para resistir el mal como para librar una guerra ofensiva contra aquellos que son sus exponentes. Después de este hermoso interludio, el Señor se dirige al pueblo de Judá con una seria advertencia similar.

Versículo 7

Pero también han errado por el vino, siendo los gobernantes de Judá adictos al mismo vicio que los de Samaria, y por las bebidas alcohólicas se han apartado del camino, tambaleándose y tambaleándose en su embriaguez; el sacerdote, a quien estaba estrictamente prohibido el uso de licores embriagantes, y el profeta se ha equivocado con la sidra, Cf Levítico 10:9 ; Ezequiel 44:21 , fueron absorbidos por el vino, todos vencidos por el vicio, se Ezequiel 44:21por la sidra; yerran en la visión, en el mismo momento en que deberían estar bajo la influencia del Espíritu de Dios solo, tropiezan en el juicio, sus mentes aturdidas causando que hagan aplicaciones e interpretaciones incorrectas de la Ley.

Versículo 8

Porque todas las mesas están llenas de vómito y suciedad, resultado de su embriaguez bestial, de modo que no hay lugar limpio. El profeta pinta el cuadro de su embrutecimiento ante los ojos de estos líderes del pueblo, para poder sostener la inmundicia de su vicio ante ellos como en un espejo. Ahora presenta a los adversarios borrachos en persona, con todos los comentarios burlones de sus advertencias.

Versículo 9

¿A quién enseñará conocimiento? así que preguntan con desdén. ¿Y a quién hará entender la doctrina? presumiendo enseñarles conocimientos. Los que son destetados de la leche y extraídos de los pechos. Le harían saber que no son niños no destetados y que están cansados ​​de su manera de dominar la escuela. Ahora tratan de ridiculizarlo y burlarse de él tartamudeando sobre su interminable predicación y cenando en sus oídos.

Versículo 10

Porque mandamiento sobre mandamiento, mandamiento sobre mandamiento; línea sobre línea, línea sobre línea, es decir, regla sobre regla; aquí un poco y allí un poco, la esencia de su intento de reproche era que el profeta estaba fatigando sus almas con una masa de pequeñas reglas y preceptos, instrucciones y advertencias en una tediosa repetición, y sin un plan y un orden correctos.

Versículo 11

Porque con labios tartamudos y en otra lengua hablará Él, a saber, Jehová, a este pueblo, es decir, por un pueblo extranjero y hostil, cuyo idioma les parecería ciertamente extraño y bárbaro, los invasores asirios.

Versículo 12

A quienes les dijo, o "El que les dijo:" Este es el reposo con el que haréis descansar al cansado, porque eso es lo que el Señor en Su Palabra ofrece a las almas cansadas que anhelan la salvación; y este es el refrescante; sin embargo, no quisieron escuchar, despreciaron y rechazaron la Palabra del Señor.

Versículo 13

Pero la Palabra del Señor era para ellos, es decir, ahora será verdaderamente, precepto sobre precepto, precepto sobre precepto; línea sobre línea, línea sobre línea; aquí un poquito y allí un poquito, es decir, con sonidos de tartamudeo y una tediosa repetición que vendría sobre ellos como un juicio desde lo alto, para que pudieran ir, aunque no quisieran , y caer hacia atrás y ser quebrados, atrapados y tomados. , atrapado y capturado por el enemigo.

Así, muchas personas, que en nuestros días se burlan de la Palabra de Dios como una repetición interminable de un revoltijo de reglas y órdenes de vida, se encontrarán juzgadas y condenadas a una eternidad de condenación por esa misma Palabra; porque "el que no creyere, será condenado".

Versículo 14

Por tanto, oíd la palabra del Señor, hombres desdeñosos, los que despreciaron y se burlaron de la advertencia del profeta, que gobiernan a este pueblo que está en Jerusalén, cuya capital lleva el nombre de todo el Reino del Sur.

Versículos 14-22

El falso y el verdadero refugio

Versículo 15

Porque habéis dicho, en alguna otra burla que ahora se registra: Hemos hecho un pacto con la muerte, confiando en que la muerte misma no podría dañarlos, y con el infierno, el reino de los muertos, estamos de acuerdo, esperando estar a salvo. contra su poder a causa de su alianza con Egipto; cuando el azote desbordante, el ejército asirio, pase, no vendrá a nosotros, porque hemos hecho de la mentira nuestro refugio, y bajo la mentira nos hemos escondido, ocultando su verdadera intención y propósitos mediante el uso de una política astuta, de buena diplomacia, el mismo procedimiento se encuentra en todos los incrédulos hasta el día de hoy:

Versículo 16

Por tanto, así dice el Señor Dios, en otra hermosa declaración acerca del verdadero fundamento de la confianza del creyente: He aquí, yo pongo en Sión como fundamento, como la Roca sobre la cual está firmemente fundada Su Iglesia, una Piedra, una Piedra probada, una que Él mismo es aprobado, y por quien los corazones de todos los hombres son probados, una piedra angular preciosa, una que se coloca donde dos muros se unen, que sirve para conectarlos firmemente, un Cimiento seguro, literalmente, "una piedra angular de preciosidad y un Fundación fundada ", para enfatizar la solidez de esta fundación.

El que crea, no se apresure, el que confíe en Él no será confundido ni huirá presa de alarma, porque esta Piedra Angular es Jesucristo mismo, la Roca de las Edades para Su Iglesia. Cfr. Mateo 21:42 , Mateo 21:42 ; Hechos 4:11 ; Romanos 9:33 ; Romanos 10:11 ; Efesios 2:20 ; 1 Pedro 2:6 .

Versículo 17

También pondré el juicio a la línea y la justicia a la caída en picado, siendo considerados los actos de Jehová como la construcción de un edificio contra los escarnecedores de acuerdo con la más estricta venganza de Su Ley; y el granizo barrerá el refugio de la mentira, como la pala quitó las cenizas del altar en el templo, y las aguas desbordarán el escondite, exponiendo y barriendo así el tejido de mentiras construido por los líderes de Judá.

Versículo 18

Y tu pacto con la muerte será anulado, su escritura borrada y el pacto anulado, y tu acuerdo con el infierno, con el reino de la muerte, no permanecerá, estos enemigos más bien los vencerán; cuando pase el azote desbordante, cuando venga el diluvio del ejército asirio, entonces seréis pisoteados por él, literalmente, "seréis para él un aplastamiento", lo que significa una completa sujeción.

Versículo 19

Desde el momento en que suceda, te tomará, una campaña asiria tras otra tendrá éxito; porque pasará mañana tras mañana, en una oleada de invasión tras otra, de día y de noche; y será una molestia sólo entender el informe, los burladores escucharían ahora una predicación en acto, que no sería más que terror.

Versículo 20

Porque la cama es más corta de lo que un hombre puede estirarse sobre ella, y la manta más estrecha de lo que puede envolverse en ella, es decir, el pueblo de Jerusalén encontraría que el pacto egipcio en el que esperaban encontrar seguridad y descanso. resultaría del todo insuficiente.

Versículo 21

Porque Jehová se levantará como en el monte Perazim, será furor como en el valle de Gabaón, cuando, en tiempos de David, como aliado de Israel, derribó los ejércitos de los filisteos y liberó a su pueblo, 2 Samuel 5:20 ; 1 Crónicas 14:11 , para que haga Su obra, Su obra extraña, porque seguramente a otras naciones les parecerá extraño ver a Jehová castigando a Sus propios hijos de esta manera, y llevar a cabo Su acto, Su acto extraño, por el cual destruye a su propio pueblo.

Versículo 22

Ahora, por tanto, así el profeta, en conclusión, advierte a los burladores, no seáis burladores, no sea que vuestras ataduras se hagan fuertes, a saber, las cadenas de su sumisión a Asiria; porque he oído de parte del Señor Dios de los ejércitos una tisis, que tenía la intención de una destrucción general, incluso determinada sobre toda la tierra. Por tanto, era necesario un rápido arrepentimiento, para que el castigo del Señor no los consumiera a todos.

Versículo 23

Presta oído y oye mi voz; Escuchen y escuchen Mi discurso, que se exige mucha más atención, ya que la ilustración que sigue ahora sobre el trabajo del agricultor no se explica más.

Versículos 23-29

El castigo del Señor de los ejércitos

Versículo 24

¿Sembrará el labrador todo el día? ¿Continúa el mismo proceso en una repetición sin fin? ¿Abre y rompe los terrones de su tierra? por el proceso de angustia. Seguir con el mismo trabajo todo el tiempo sería manifiestamente absurdo.

Versículo 25

Una vez que ha aclarado su superficie, ha preparado la parte superior de la tierra de modo que esté uniforme, no echa al aire libre los fitches, sino el comino negro, y esparce el comino común, y echa en el principal trigo, plantando el mejor grano en hileras, y la cebada señalada, en un lugar solo, y el centeno, o espelta, en su lugar? aparentemente a lo largo del borde del campo, para proteger los granos más nobles contra los animales salvajes y el ganado callejero.

Versículo 26

Porque su Dios le instruye en la prudencia, para que haga su obra con inteligencia, y le enseña. Fue Dios quien enseñó las reglas de la agricultura al hombre, Génesis 3:23 .

Versículo 27

Porque los fitches no se trilan con un trillo, el trillo, ni una rueda de carreta, la rueda ancha de la trilla, girada sobre el comino, porque cualquiera de estas semillas sería aplastada por tales un proceso; pero los fitches, el comino negro, se golpean con una vara y el comino con una vara, la vara de trillar o mayal, que se usa en su estuche

Versículo 28

El maíz de pan está magullado, más bien, "¿Está magullado el maíz de pan?" ¿Sería un granjero lo suficientemente tonto como para continuar el proceso de trilla hasta que el grano esté triturado? La respuesta implícita es no; porque nunca lo trillará, ni lo romperá con la rueda de su carro, ni lo magullará con su gente de a caballo, como los caballos arrancan el grano de las cáscaras.

Versículo 29

Esto también proviene del Señor de los ejércitos, que es maravilloso en consejo y excelente en obra, es decir, esta parábola enseña la sabiduría de Dios en el plano superior, la manera en que Él trata con Su cosecha en la tierra. El Señor castiga, pero solo para bendecir; Trilla, pero no con golpes aplastantes, no con el propósito de destruir. Su objetivo al enviar la tribulación es separar la paja moral del trigo y obtener la plenitud de la cosecha.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Isaiah 28". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/isaiah-28.html. 1921-23.
 
adsfree-icon
Ads FreeProfile