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Saturday, June 15th, 2024
the Week of Proper 5 / Ordinary 10
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Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Isaiah 27". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/mhm/isaiah-27.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Isaiah 27". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)
Introducción
* El cuidado de Dios sobre su pueblo. (1-5) Una promesa de su recuerdo al favor divino. (6-13)
Versículos 1-5
1-5 El Señor Jesús con su espada fuerte, la virtud de su muerte y la predicación de su evangelio, destruye y destruirá al que tenía el poder de la muerte, es decir, el diablo, esa serpiente antigua. El mundo es un desierto inútil e inútil; pero la iglesia es un viñedo, un lugar que se cuida mucho y del que se obtienen preciosos frutos. Dios lo mantendrá en la noche de aflicción y persecución, y en el día de la paz y la prosperidad, cuyas tentaciones no son menos peligrosas. Dios también cuida la fecundidad de esta viña. Necesitamos los continuos riegos de la gracia divina; Si estos se retiran en algún momento, nos marchitamos y no llegamos a nada. Aunque Dios a veces compite con su pueblo, espera graciosamente ser reconciliado con ellos. Es cierto, cuando encuentra hierbas y espinas en lugar de enredaderas, y se colocan en conjunto contra él, las pisoteará y las quemará. Aquí hay un resumen de la doctrina del evangelio, con la cual la iglesia debe ser regada en todo momento. Desde que el pecado entró por primera vez, ha habido, por parte de Dios, una pelea justa, pero, por parte del hombre, la más injusta. Aquí hay una amable invitación dada. La misericordia de perdón se llama el poder de nuestro Señor; tomemos eso. Cristo crucificado es el poder de Dios. Tomemos por fe viva su fuerza, que es una fortaleza para los necesitados, creyendo que no hay otro nombre por el cual podamos ser salvos, ya que un hombre que se hunde se agarra de una rama, cuerda o tablón. está a su alcance. Esta es la única forma, y es una forma segura, de salvarse. Dios está dispuesto a reconciliarse con nosotros.
Versículos 6-13
6-13 En los días del evangelio, los últimos días, la iglesia del evangelio se fijará más firmemente que la iglesia judía, y se extenderá aún más. Que nuestras almas sean regadas y mantenidas continuamente, para que podamos abundar en los frutos del Espíritu, en toda bondad, justicia y verdad. Los judíos aún se mantienen como un pueblo separado y numeroso; no han sido desarraigados como quienes los mataron. La condición de esa nación, a través de tantas épocas, forma una cierta prueba del origen divino de las Escrituras; y los judíos viven entre nosotros, una advertencia continua contra el pecado. Pero aunque los vientos son muy fuertes, muy fuertes, Dios puede decirles: Paz, quédense quietos. Y aunque Dios afligirá a su pueblo, hará que sus aflicciones trabajen por el bien de sus almas. Según esta promesa, desde el cautiverio en Babilonia, ninguna gente ha mostrado tanto odio a los ídolos e idolatría como los judíos. Y para todo el pueblo de Dios, el diseño de la aflicción es separarse entre ellos y el pecado. La aflicción nos ha hecho bien, cuando nos mantenemos a distancia de las ocasiones de pecado, y tenemos cuidado de no sentirnos tentados. Jerusalén había sido defendida por la gracia y la protección divina; pero cuando Dios se retiró, ella quedó como un desierto. Esto ha sucedido terriblemente. Y esta es una figura del estado deplorable de la viña, la iglesia, cuando produjo uvas silvestres. Los pecadores se halagan a sí mismos, no serán tratados severamente, porque Dios es misericordioso y es su Hacedor. Vemos cuán débiles serán esas súplicas. Versos Isaías 27:12; Isaías 27:13, parece predecir la restauración de los judíos después del cautiverio babilónico, y su recuperación de su dispersión actual. Esto se aplica aún más a la predicación del evangelio, mediante el cual los pecadores se reúnen en la gracia de Dios; El evangelio proclama el año aceptable del Señor. Aquellos reunidos por el sonido de la trompeta del evangelio, son llevados a adorar a Dios y agregados a la iglesia; y la última trompeta reunirá a los santos.