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Friday, June 7th, 2024
the Week of Proper 4 / Ordinary 9
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Bible Commentaries
Amós 9

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

El Capítulo comienza con solemnes amenazas y concluye con gentiles promesas. La referencia a los días del Evangelio se prueba claramente a partir de la aplicación que se hace a esta escritura en los Hechos de los Apóstoles, bajo la predicación del Apóstol.

Versículos 1-7

"Vi al Señor de pie sobre el altar, y dijo: Golpea el dintel de la puerta para que se estremezcan los postes; y córtalos en la cabeza a todos; y al último de ellos mataré a espada. El que de ellos huyere, no huirá, y el que escape de ellos no será librado. (2) Aunque cavasen hasta el infierno, de allí los tomará mi mano; aunque suban al cielo, de allí los haré descender. : (3) Y aunque se escondan en la cumbre del Carmelo, los buscaré y los sacaré de allí; y aunque estén escondidos de mi vista en el fondo del mar, de allí mandaré a la serpiente, y morderá. (4) Y aunque vayan al cautiverio delante de sus enemigos, desde allí mandaré la espada, y los matará; y pondré mis ojos sobre ellos para mal, y no para bien.

(5) Y el Señor DIOS de los ejércitos, el que toca la tierra, y se derretirá, y todos los que en ella habitan llorarán; y se levantará como un diluvio; y se ahogará como en el diluvio de Egipto. (6) El que edifica sus historias en los cielos, y funda su tropa en la tierra; el que llama a las aguas del mar y las derrama sobre la faz de la tierra: Jehová es su nombre.

(7) ¿No me sois vosotros como hijos de etíopes, hijos de Israel? dice el SEÑOR. ¿No saqué yo a Israel de la tierra de Egipto? y los filisteos de Caftor, y los sirios de Kir? "

Amos está aquí describiendo lo que vio en una visión. Así habló el Señor a los profetas. Toda la profecía de Isaías se llama la visión de Isaías. Isaías 1:1 . Observe el comienzo de esta escritura memorable: el Señor está de pie sobre el altar para mostrar su autoridad. Y observe además, es el altar, no entre los querubines en el propiciatorio, porque ahora el Señor ha venido a juzgar, no a perdonar.

Golpea el dintel de la puerta, dijo el Señor; como si quisiera decir, que sea derribado. Y mientras que los que huyen parecen escapar, es aparentemente así, porque el Señor los perseguirá y los alcanzará, ya sea que se refugien en el cielo o en el infierno; ya sea en el monte Carmelo o en el fondo del mar. ¡Lector! ¿Quién puede proteger del poder de un vengador del mal tan Todopoderoso? ¿Quién permanecerá cuando él aparezca?

Ver Nahúm 1:6 . La protesta del Señor es sorprendente. ¿No sois vosotros, Israel, como los hijos de los etíopes? es decir, qué pretensiones tienes a mi favor más que ellas. ¡Lector! si no conocemos al Señor en forma de gracia, ¡no somos mejores que los demás en las exigencias de la naturaleza!

Versículos 8-10

He aquí, los ojos del Señor DIOS están sobre el reino pecaminoso, y lo destruiré de sobre la faz de la tierra, salvo que no destruiré por completo la casa de Jacob, dice el SEÑOR. (9) Porque he aquí Yo mandaré y zarandearé a la casa de Israel entre todas las naciones, como se zarandea el trigo en un cedazo, pero no caerá ni el más mínimo grano sobre la tierra. (10) Todos los pecadores de mi pueblo morirán por el espada, que dicen: El mal no nos alcanzará ni nos impedirá ".

A menudo he pensado que esta parte de la profecía de Amós es peculiarmente nuestra, y de hecho es suficiente para captar nuestra atención más seria, como nación y como pueblo. ¡Seguramente los ojos del Señor están sobre nosotros! Nuestra tierra ha sido durante muchas generaciones como la Judea de antaño, con los ojos bondadosos del Señor sobre nosotros, desde un fin de año hasta el otro fin del año. Deuteronomio 11:12 .

Pero, ¿cuáles han sido nuestras provocaciones de padre a hijo? Lo que el Señor dijo por el profeta Malaquías es nuestro carácter, Malaquías 3:7 . Que el lector observe el espantoso tiempo de tamizado del que se habla aquí. y aunque en verdad existe esa dulce y preciosa promesa de que en esta estricta búsqueda, ni un grano de trigo puro perecerá ni caerá a la tierra; sin embargo, en las calamidades nacionales, ¿quién sino debe participar? Cuando el Señor por la iniquidad de una tierra la vuelve estéril, estos son tiempos terribles.

En los días de Lot, aunque expulsado del derrocamiento, su ciudad fue destruida. Génesis 19:29 . En los días de Jeremías se llevaron tanto los higos buenos como los frescos. Jeremias 24:5 . Y el Señor por medio de Ezequiel declaró que con respecto a las cosas temporales, cortaría al justo con el malvado.

Ezequiel 21:3 . ¡Oh! ¿Quién podría lamentarse para perder incluso nuestras ordenanzas, nuestros sábados? y para que el candelero de oro del bendito evangelio sea quitado de su lugar. Apocalipsis 2:5 .

Versículos 11-15

“En aquel día levantaré el tabernáculo de David que está caído, y cerraré sus brechas; y levantaré sus ruinas, y lo edificaré como en los días de antaño; (12) para que posean el remanente de Edom y de todas las naciones sobre las cuales es llamado por mi nombre, dice el SEÑOR que hace esto. (13) He aquí, vienen días, dice el SEÑOR, en que el arador alcanzará al segador, uvas al que siembra, y los montes derramarán vino dulce, y todos los collados se derretirán.

(14) Y traeré de nuevo el cautiverio de mi pueblo de Israel, y ellos edificarán las ciudades desoladas y las habitarán; plantarán viñas y beberán su vino; también harán huertos y comerán de sus frutos. (15) Y los plantaré en su tierra, y nunca más serán arrancados de la tierra que yo les di, dice el SEÑOR tu Dios.

Si tuviéramos la menor duda de a qué día se refería esto, o qué significaba el levantamiento de los tabernáculos de David, los Apóstoles de Cristo determinarían ambos. Ver Hechos 15:16 . Y si pudiéramos después de esta vacilación, o si necesitáramos una mayor investigación sobre el David hablado del alcance general de la profecía, pronto resolveríamos este punto.

. Los tabernáculos de David no pueden significar otra cosa que en su estado caído y arruinado, nuestra pobre naturaleza arruinada. Pero, sin embargo, como perteneciente a nuestro David espiritual, el Señor Jesucristo, debe resucitar en él. Y bajo la hermosa figura del labrador, el labrador y el segador; las montañas y las colinas que derraman vino dulce; seguramente, nada puede exponer más deliciosamente las bendiciones espirituales del evangelio.

Aquí se puede decir verdaderamente que el Señor trajo el cautiverio de su pueblo y los alimentó con la plenitud de la salvación. Y, le ruego al lector que observe cuán felizmente el Profeta concluye todo, en la seguridad que da el Señor de la duración eterna de su pueblo en él y bajo su favor. Quizás una promesa más bendita no se encuentre en todo el cuerpo de la profecía. Es similar a ese glorioso del mismo tipo en los escritos del profeta Jeremías; y se confirma con la propia declaración solemne de Jehová, dice el Señor Dios.

Sí, dice (el Señor), me regocijaré por el bien para hacerles bien; y ciertamente los plantaré en esta tierra, con todo mi corazón y con toda mi alma. Bien que digan todos los fieles: Amén. Jeremias 32:41 .

Versículo 15

REFLEXIONES

¡LECTOR! Si hemos analizado los escritos de este Profeta altamente enseñado, hagamos una pausa y reunamos en una sola vista todo el significado y alcance de sus labores ministeriales en este departamento, al cual Dios el Espíritu Santo lo comisionó. Lo encontramos, como la mayoría de sus hermanos, en el colegio de los Profetas, abriendo su profecía marcando el estado desolado de la Iglesia en el día de su ministerio. ¡Señor! Cuán fuertes y llenas son las cifras de las que se sirve para exponer la alarmante situación en la que Sión se encontraba ante el Señor.

Ciertamente reprende a todas las naciones de alrededor y muestra plenamente la determinación del Señor de levantarse para recibir su castigo. Pero es Israel y Judá más inmediatamente, por quienes el Profeta llora por sus transgresiones y pecados. Aquí el Profeta encuentra motivo para el ejercicio de la tristeza y la aflicción, mientras les pide que se vuelvan de sus iniquidades y busquen el favor y la bondad amorosa del Señor.

¡Pero lector! no te olvides de conectar con el todo y de reunir en un solo punto de vista el cierre de Amós: los sermones. Su último capítulo al final es todo evangelio. Jesús y su salvación, el David espiritual de su pueblo, se presenta aquí, SG verdaderamente, encantador, misericordioso e interesante, que es imposible, bajo la enseñanza de Dios el Espíritu Santo, no ver, que a este único objeto , y solo a esto, se dirigió todo el ministerio del Profeta.

Todo lo que Amós dijo antes, y todas las alarmas que hizo sonar a los pecadores en Sion, todas sus labores fueron para presentar las glorias de la salvación por el Señor Jesucristo, y para dar a la Iglesia las promesas de gracia, cómo el Señor recobraría a su pueblo. , y manifestar su gracia, a pesar de todos sus inmerecidos. Que el Señor conceda gracia tanto al Escritor como al Lector, para reunir las muchas benditas instrucciones que esta profecía destina a la Iglesia.

¡Despedida! fiel siervo del Señor! que todos los llamados al ministerio de la palabra encuentren igual fuerza para resistir a todas las Amasías que se les oponen. ¡Bendito Señor Jesús! Levanta muchos Amós en el día de hoy, para presentar a tu Iglesia y pueblo la verdad; y nunca dejes de publicar todo el consejo de Dios. Amén.

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Amos 9". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/amos-9.html. 1828.
 
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