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Bible Commentaries
Isaías 3

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

El tema parece continuar a lo largo de este capítulo, que atrajo la atención del profeta en el primero. El pueblo es reprendido por sus transgresiones, y se habla del consiguiente desagrado del Señor.

Isaías 3:1

El profeta abre este capítulo señalando las consecuencias del pecado. El pan y el agua, víveres comunes, serán quitados al pueblo; y lo que tiende a agravar esta angustia es que la mano del Señor se ve en él, y sabrán que es el castigo del Señor. ¡Hay algo verdaderamente horrible en esto! Las aflicciones de todo tipo a nuestra pobre naturaleza caída son pesadas; pero si vienen con una comisión especial del Señor, el Señor los ha enviado; tienen una amargura diez veces mayor en ellos.

Le ruego al lector que marque conmigo, el sentimiento especial, en este verso. El primer nombre del Señor está en minúsculas, lo que significa Adonai, uno de los nombres más conocidos de Cristo, en sus personajes de oficio, como Mediador; la estancia y el apoyo de sus redimidos. El segundo nombre del Señor está en letras mayúsculas, el conocido e incomunicable nombre de Jehová. ¡Bendito Jesús! Cuán deliciosa es la consideración, bajo todas las transgresiones de tu pueblo, de que el pan de vida y el agua de vida no son quitados.

Lector, te encomiendo a tu corazón y al mío, que recuerdes siempre, que Cristo, el primer y mejor regalo de nuestro Padre, nunca es quitado. Jesús es dado a la iglesia, para que lo tenga y lo sostenga para siempre. Gracias a Dios por su don inefable.

Versículos 2-9

El profeta muestra claramente con estos versículos que el pecado es universal. Todos los rangos y todas las órdenes del pueblo están involucrados en el mismo pecado y, en consecuencia, en el mismo castigo. Es un estado melancólico de la Iglesia, en todas las épocas, cuando el pecado como una enfermedad, atraviesa a todos: y se puede decir, como sacerdotes como personas. En tal estado, los hombres buscarán cualquier cosa, sí, nada, en busca de semblante; y habiendo abandonado la Roca de los siglos, confiaría en las cañas de Egipto. ¡Bendito Jesús! dame a ver, en la hora más oscura, que solo tú puedes ser una defensa para tu pueblo.

Versículos 10-11

¡Cuán dulce y precioso es el primero de estos versos, después de la relación anterior! ¡Y qué amargo y alarmante este último! Lector, confía en ello, tal será la notable distinción en ese día que vendrá y que arderá como un horno, Malaquías 4:1 . Tanto en las visitas públicas como en las privadas, el pueblo de Dios está seguro.

Debe estar bien con el alma justificada en Cristo. Así lo ha dicho Pablo bajo el Espíritu Santo, y así lo sabe el pueblo del Señor. Romanos 8:33 ; Malaquías 3:17 .

Versículos 12-15

¡Lector! No dejéis de observar, tanto en este lugar como a través de la palabra de Dios en general, que en medio de todas las rebeliones de Israel, el Señor todavía recuerda su relación. El nombre no se pierde; En cuanto a MI pueblo, dice el Señor. ¿Y cómo reprocha el Señor a sus enemigos que los descarrían? ¿Qué queréis decir con que golpeáis a mi pueblo? ¡Precioso Señor Jesús! ¿Y no suplicas así a todos nuestros enemigos? ¿Y no los castigarás y confundirás por la liberación de tu pueblo? Esa es una escritura dulce para esta cantidad. Proverbios 22:23 .

Versículos 16-24

Qué retrato más triste es el que dibuja el profeta de las hijas de Sión. ¡Pobre de mí! cuán inadecuado para las hijas de Sion, que se supone que son mujeres que profesan piedad. ¡Lector! ¿No es el día de hoy muy similar a lo que aquí se dice, de conducta desenfrenada y holgura de vestir entre nuestras mujeres? ¡No lo digas en Gat! De hecho, es un triste reproche. ¿Cómo deben los padres, en las familias religiosas, refrenar todo en sus hijos, que tiende a inflamar las pasiones y corromper el corazón?

Pero permítanme arrojar un velo sobre el tema. Recomendaría el dulce consejo del apóstol sobre este punto a nuestras mujeres, 1 Pedro 3:1 .

Versículos 25-26

El capítulo termina, como comenzó, y como se podría suponer razonablemente que sería el cierre; si reina el pecado, sobreviene la tristeza: porque la paga del pecado es muerte. Bendito sea Dios, que ha aprovechado la miseria de nuestra naturaleza para magnificar las riquezas de su gracia, y donde el pecado abundó, la gracia debería abundar mucho más; para que como el pecado reinó para muerte, así reine la gracia por la justicia para vida eterna por Jesucristo nuestro Señor, Romanos 5:20 .

Versículo 26

REFLEXIONES

LECTOR, mientras tenemos ante nosotros estos puntos de vista humillantes sobre las transgresiones de Israel, llevemos a casa el tema conmovedor a nuestro corazón, y encontraremos motivo para clamar con el apóstol: ¿Somos mejores que ellos? ¡No! de ninguna manera; porque la Escritura ha concluido a todos bajo pecado. Todos participamos de una naturaleza caída común, que en ningún caso, ni en judíos ni en gentiles, está libre de pecado. Lector, es provechoso en la lectura de cada capítulo, y en cada visión renovada del tema, recordar esto.

Que Dios el Espíritu Santo, nos dé tanto para ver como para conocer, y tener la gracia de hacer reflexiones tan perfectas sobre todo lo que leemos acerca del pecado, que nuestros propios corazones se vean afectados en la conciencia de nuestras propias transgresiones, mientras leemos la Biblia. las transgresiones ajenas, y en el castigo general, cuando el Señor de los Ejércitos en cualquier momento quita el bastón y el bastón; nuestro pan y nuestra agua; no sólo de lo necesario para la vida, en el pan que perece en el consumo, sino de la vida espiritual, sin la cual perecemos para siempre. Oiga la vara; ¿Y quién lo designó? ¡Bendito Señor! sean santificados todos tus castigos, y guíen nuestro corazón hacia ti, y no lejos de ti; porque tú eres el Señor nuestro Dios, en medio de todas nuestras rebeliones y de todas nuestras rebeliones.

Y, Señor, en todas tus dispensaciones, como las que este capítulo establece para tu Israel, aún manifestándote a nosotros, como lo hiciste con ellos, que eres el Dios de Israel, y aborreces el repudio. Y aunque la partida de nuestro Dios es general, en la que el valiente y el hombre de guerra, el niño y el anciano, todos están involucrados por igual en la transgresión; y aunque el hermano de la casa de nuestro Padre según la naturaleza, no puede sanar, ni vestir, ni ser nuestro gobernante; sin embargo, precioso Jesús, eres un hermano nacido para la adversidad; por tanto, sé tú, nuestro gobernante, y que toda nuestra ruina sea puesta bajo tu mano, y seremos salvos.

¿Y dará el Señor gracia a las hijas de Sion de la hora presente, para que mientras lean, en la conducta de las de la antigua casa de Israel, la conducta inmodesta que llegó a ser tan ofensiva a los ojos del Señor, puedan tener gracia? para hacer uso de un vestido, adecuado a los humildes seguidores del bendito Jesús. ¡Señor! Dad a todos los que nombran el nombre de Jesús a estudiar una modestia de vestimenta adecuada a la profesión cristiana, y que sean adornados como la hija del Rey, todos gloriosos por dentro.

¡Oh Señor! Viste nuestras almas con tu manto de justicia, y entonces nos preocuparemos poco de cómo se adornan nuestros cuerpos pecaminosos; pero teniendo, comida y ropa, contentos. Señor, ayúdanos a todos a despojarnos del hombre viejo, que es corrupto, conforme a las concupiscencias engañosas, y ser renovado en el espíritu de nuestra mente; y revístanos del nuevo hombre, creado según Dios en justicia y verdadera santidad.

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Isaiah 3". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/isaiah-3.html. 1828.
 
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