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Bible Commentaries
Isaías 7

Notas Explicativas de WesleyNotas de Wesley

Versículo 1

Acaz - Un rey sumamente inicuo; sin embargo, ninguna profecía es más cómoda que las que fueron entregadas en su tiempo; Dios lo ordenó así para el aliento de los fieles que vivieron bajo su reinado impío.

Versículo 2

David: Acaz y sus parientes. Él los llama la casa de David, para insinuar que el siguiente mensaje cómodo fue enviado a Acaz, no por su propio bien, sino por el bien de su digno progenitor David. Efraín: el reino de las diez tribus, comúnmente llamado Efraín, porque era el más numeroso de todos. Movido - Con miedo, que surge de la conciencia de su propia culpa y la fuerza de sus enemigos.

Versículo 3

Tu hijo: cuyo mismo nombre llevaba consigo una señal y prenda de la liberación prometida, que significa: El remanente volverá. Campo de Fuller - Adonde probablemente fue para cuidar las aguas que de allí entraban en la ciudad, para asegurarlas para él o para mantenerlas alejadas del enemigo, como hizo después Ezequías, 2 Crónicas 32:3 .

Versículo 4

Cállate. Tranquiliza tu mente creyendo en ese gozoso mensaje que ahora te libraré del Señor. Tizones de fuego - No son tizones de fuego enteros, sino pequeños trozos o puntas de ellos, sacados del fuego, en los que hay más humo que fuego. Tienen más ostentación y terror que fuerza. Peka, rey de Israel, solo llama al hijo de Remalías, para insinuar que era indigno del nombre de rey, por haber obtenido ese título por usurpación, y el asesinato de su amo, 2 Reyes 15:25 .

Versículo 6

Permítanos - Romper su poder y reino y someterlo a nosotros mismos.

Versículo 7

Eso - Su malvado consejo.

Versículo 8

Damasco: Damasco seguirá siendo la capital del reino de Siria; por tanto, Jerusalén no pasará a ser parte del dominio de Rezin, sino que se mantendrá dentro de sus propios límites y será rey de Damasco solamente.

Versículo 9

Samaria: Samaria seguirá siendo la ciudad principal si el reino de Israel y Peka no conquistarán Jerusalén. Si ... Si no crees esto, pero buscas a los asirios en busca de socorro, serás consumido por ello.

Versículo 12

No lo haré ... Haciendo una señal, como si cuestionara la verdad de su palabra: pero esto fue una profunda hipocresía.

Versículo 13

David - Los reprende a todos, porque eran los consejeros del rey. ¿Es una cosa pequeña? ¿No es suficiente maldad? Dios mío, para vejar a los profetas y al pueblo de Dios, con tus opresiones y horribles impiedades. Y por tu ingratitud e incredulidad, y por tu desobediencia a sus mandamientos.

Versículo 14

Por lo tanto, debido a que me desprecias, y a la señal que ahora te ofrezco, Dios, por su propia gracia gratuita, te enviará un mensajero más honorable y te dará una señal más noble. Una señal de tu liberación. Pero, ¿cómo fue este nacimiento, que no iba a ocurrir hasta muchas edades después, una señal de su liberación del peligro presente? Este nacimiento prometido supuso la preservación de esa ciudad, nación y tribu, en y de la cual iba a nacer el Mesías; y, por tanto, no había motivo para temer la ruina que ahora amenazaban sus enemigos.

Emmanuel - Dios con nosotros; Dios morando entre nosotros, en nuestra naturaleza, Juan 1:14 . Dios y el hombre se encuentran en una sola persona, siendo un mediador entre Dios y los hombres. Porque el propósito de estas palabras no es tanto relacionar el nombre por el cual Cristo debería ser llamado comúnmente, como describir su naturaleza y oficio.

Versículo 15

Mantequilla - El alimento común de los niños en ese país. El - el hijo de la virgen. Saber: discernir entre el bien y el mal.

Versículo 16

Sí, no solo esta tierra será preservada hasta que nazca el hijo de la virgen, sino que la tierra de tus enemigos será duramente azotada, y estos dos reyes serán destruidos en muy poco tiempo. Este niño, Shear, Jashub, a quien con toda probabilidad señaló el profeta, y que fue traído aquí por mandato especial de Dios, Isaías 7:3 .

para este mismo uso. La tierra: las tierras de Siria e Israel. Abandonados - Tan lejos estarán Peka y Rezin de conquistar tu tierra, que perderán sus propias tierras y también sus vidas; lo que hicieron dentro de los dos años después de este tiempo, siendo ambos muertos por el rey de Asiria.

Versículo 17

Traerá ... Pero aunque Dios te librará en este tiempo, sin embargo, pagará toda tu maldad. Tú - Porque parte de esta tormenta asiria cayó durante el reinado de Acaz. Y sobre tus hijos y sucesores, los reyes de Judá. Días - Calamidades. Partió - Cuando diez tribus se rebelaron contra la casa de tu padre. El rey - Quien bien puede ser llamado su plaga o calamidad, como se le llama la vara de la ira de Dios, Isaías 10:5 .

Versículo 18

La mosca - Las moscas. Por eso llama a estos enemigos, para dar a entender su gran número. En - En su extremidad, donde salen al mar. Ríos - Del río Nilo, que puede llamarse ríos, ya sea por su grandeza, o porque hacia el final del mismo, se divide en siete arroyos. Cuando los caldeos habían sometido en buena medida a los egipcios, es probable que un gran número de soldados egipcios se inscribieran en el ejército caldeo, y con ellos invadieron la tierra de Judá.

La abeja - El ejército asirio, comparado con las abejas, en cuanto a sus numerosas fuerzas y marcha ordenada, así como por sus feroces intentos y efectos maliciosos. Asiria: en el imperio de Asiria o Babilonia; porque estos dos estaban unidos en un solo imperio, y por lo tanto en las Escrituras se les llama promiscuamente a veces por un título, ya veces por el otro.

Versículo 19

Valles: como los que encontraron fructíferos, pero desolados. Rocas - A las que posiblemente huyeron los israelitas en busca de refugio. Arbustos: que menciona porque las moscas y las abejas suelen descansar allí; e intimar, que ningún lugar debe escapar a su furia.

Versículo 20

Afeitado: estropear por completo, ya que el afeitado quita el cabello. Contratados - Por Acaz, quien los contrató, 2 Reyes 16:7 . Y así, el profeta señala el justo juicio de Dios, al azotarlos con una vara de su propia fabricación. Por - Por los sucesivos reyes del imperio asirio, Senaquerib, Esarhaddon, y especialmente por Nabucodonosor. La cabeza - Con estas expresiones metafóricas él significa la destrucción total de su estado, de la cabeza a los pies, de lo más alto a lo más bajo.

Versículo 21

Ovejas - Aquellos que antes tenían grandes rebaños de ganado y muchos rebaños de ovejas, considerarán una felicidad si pueden tener una vaca y dos ovejas.

Versículo 22

Abundancia - Porque tendrán grandes pastos, por causa de la gran escasez de ganado. Mantequilla: que antes la clase más pobre solía vender, para procurarse alimentos más baratos para ellos: pero ahora la tierra debería estar tan desprovista de gente, que no habría nadie a quien poder vendérsela.

Versículo 23

De plata: cada uno de los mil viñedos podría haberse vendido o alquilado por mil siclos, que era la renta anual de algunos viñedos excelentes.

Versículo 24

Con flechas: ya sea para cazar o para defenderse de las bestias salvajes, que habitualmente habitan en terrenos desolados.

Versículo 25

Excavado: que solía ser excavado y arreglado para plantar enredaderas u otros árboles frutales selectos. El miedo - Que puedan ser liberados de zarzas y espinas. Ganado: todo tipo de ganado puede entrar y alimentarse allí, derribando las cercas y matando a los propietarios o llevándolos al cautiverio.

Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Isaiah 7". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/isaiah-7.html. 1765.
 
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