Ezechiël 32:19

Gereviseerde Leidse Vertaling

25.eze.nl.lie.ot.map 032:020 Te midden van door het zwaard verslagenen hebben zij voor hem een legerstede bereid, met al zijn menschendrommen. Dan zullen machtige helden midden uit het dodenrijk tot hem zeggen: (32-19) Wien overtreft gij? Daal af en laat u bij de onbesnedenen ter ruste leggen, bij de door het zwaard verslagenen. Daar is Assur met al zijn scharen, wier graven geplaatst zijn in het diepst van de groeve, terwijl zijn scharen rondom zijn grafstede liggen, altemaal verslagenen, gevallenen door het zwaard, die schrik aanjoegen in het land der levenden. Daar is Elam met al zijn menschendrommen rondom zijn grafstede, altemaal verslagenen, gevallenen door het zwaard, die onbesneden in de onderwereld neerdaalden, die schrik aanjoegen in het land der levenden en nu hun schande moeten dragen bij de in de groeve gedaalden; te midden der verslagenen heeft men aan hem en al zijn menschendrommen een legerstede gegeven. Daar zijn Mesjech en Tubal met al hun menschendrommen rondom hun grafsteden, altemaal onbesnedenen, verslagenen door het zwaard, die schrik hebben aangejaagd in het land der levenden. Zij rusten niet met de helden, de reuzen van den ouden tijd, die in volle wapenrusting in het dodenrijk zijn gedaald, wien men hun zwaard onder het hoofd heeft gelegd, en wier schild op hun gebeente lag, omdat de schrik voor de helden in het land der levenden geheerst had. Ook gij zult te midden der onbesnedenen ter ruste gelegd worden, bij de door het zwaard verslagenen. Daar is Edom met al zijn vorsten, die in hun heldenkracht bij de door het zwaard verslagenen zijn neergelegd; zij rusten onbesneden bij de ter groeve gedaalden. Daar zijn de machthebbers van het Noorden, altemaal, en alle Sidoniers, die in hun verschrikking bij de verslagenen zijn neergedaald, zich schamend over het verlies hunner heldenkracht. Zij rusten onbesneden bij de door het zwaard verslagenen en dragen hun schande bij de ter groeve gedaalden. Hen ziende, zal Farao zich troosten over al zijn menschendrommen spreekt de Heere God; want hij heeft schrik aangejaagd in het land der levenden en is ter ruste gelegd te midden van onbesnedenen bij de door het zwaard verslagenen, Farao en al zijn menschendrommen, spreekt de Heere God.

Parallel Translations

Gereviseerde Lutherse Vertaling
Waar is nu uw wellust? Daal neder en leg u bij de onbesnedenen.

Staten Vertaling
Boven wien zijt gij liefelijk! Daal neder, en leg u bij de onbesnedenen.

Bible Verse Review
  from Treasury of Scripure Knowledge

dost: Ezekiel 27:3, Ezekiel 27:4, Ezekiel 28:12-17, Ezekiel 31:2, Ezekiel 31:18

go: Isaiah 14:9-15

with: Ezekiel 32:21, Ezekiel 32:24, Ezekiel 32:29, Ezekiel 32:30, Ezekiel 28:10, 1 Samuel 17:26, 1 Samuel 17:36, Jeremiah 9:25, Jeremiah 9:26

Reciprocal: Isaiah 14:11 - pomp Ezekiel 32:25 - all of them Ezekiel 32:26 - all of

Gill's Notes on the Bible

Whom dost thou pass in beauty?.... This question the prophet is bid to put to Egypt; what nation is there, or has been, that thou excellest in wisdom, in riches, or in strength, in the multitude of subjects, or extent of dominions, that thou thinkest thyself secure from destruction? look over other kingdoms and states mightier than thou, or at least equal to thee, and see how they are brought to ruin, and expect that this will quickly be thy case:

go down, and be thou laid with the uncircumcised; go down to the grave, and take thy place, and lie there among the wicked and most profligate of mankind, and such as might be most despised by the Egyptians, since they used circumcision. The Targum is,

"go down and sleep with sinners.''

Barnes' Notes on the Bible

whom dost thou pass in beauty? - Thou art not more beautiful than other nations: thou shalt not escape their fate.

Clarke's Notes on the Bible

Verse Ezekiel 32:19. Whom dost thou pass in beauty? — How little does it signify, whether a mummy be well embalmed, wrapped round with rich stuff, and beautifully painted on the outside, or not. Go down into the tombs, examine the niches, and see whether one dead carcass be preferable to another.