è©©ç·¨ 74:16

聖書日本語

span data-lang="jpn" data-trans="kyb" data-ref="psa.74.1" class="versetxt"> 1 神よ、なぜ、われらをとこしえに捨てられるのですか。なぜ、あなたの牧の羊に怒りを燃やされるのですか。2 昔あなたが手に入れられたあなたの公会、すなわち、あなたの嗣業の部族となすためにあがなわれたものを思い出してください。あなたが住まわれたシオンの山を思い出してください。3 とこしえの滅びの跡に、あなたの足を向けてください。敵は聖所で、すべての物を破壊しました。4 あなたのあだは聖所の中でほえさけび、彼らのしるしを立てて、しるしとしました。5 彼らは上の入口では、おのをもって木の格子垣を切り倒しました。6 また彼らは手おのと鎚とをもって聖所の彫り物をことごとく打ち落しました。7 彼らはあなたの聖所に火をかけ、み名のすみかをけがして、地に倒しました。8 彼らは心のうちに言いました、「われらはことごとくこれを滅ぼそう」と。彼らは国のうちの神の会堂をことごとく焼きました。9 われらは自分たちのしるしを見ません。預言者も今はいません。そしていつまで続くのか、われらのうちには、知る者がありません。10 神よ、あだはいつまであざけるでしょうか。敵はとこしえにあなたの名をののしるでしょうか。11 なぜあなたは手を引かれるのですか。なぜあなたは右の手をふところに入れておかれるのですか。12 神はいにしえからわたしの王であって、救を世の中に行われた。13 あなたはみ力をもって海をわかち、水の上の龍の頭を砕かれた。14 あなたはレビヤタンの頭をくだき、これを野の獣に与えてえじきとされた。15 あなたは泉と流れとを開き、絶えず流れるもろもろの川をからされた。16 昼はあなたのもの、夜もまたあなたのもの。あなたは光と太陽とを設けられた。17 あなたは地のもろもろの境を定め、夏と冬とを造られた。18 主よ、敵はあなたをあざけり、愚かな民はあなたのみ名をののしります。この事を思い出してください。19 どうかあなたのはとの魂を野の獣にわたさないでください。貧しい者のいのちをとこしえに忘れないでください。20 あなたの契約をかえりみてください。地の暗い所は暴力のすまいで満ちています。21 しえたげられる者を恥じさせないでください。貧しい者と乏しい者とにみ名をほめたたえさせてください。22 神よ、起きてあなたの訴えをあげつらい、愚かな者のひねもすあなたをあざけるのをみこころにとめてください。23 あなたのあだの叫びを忘れないでください。あなたの敵の絶えずあげる騒ぎを忘れないでください。

Bible Verse Review
  from Treasury of Scripure Knowledge

The day: Psalms 136:7-9, Genesis 1:3-5

prepared: Psalms 8:3, Psalms 19:1-6, Psalms 136:7-9, Genesis 1:14-18, Matthew 5:45

Reciprocal: Genesis 1:5 - and Genesis 1:16 - to rule Genesis 8:22 - seedtime Deuteronomy 4:19 - which the Lord Deuteronomy 33:14 - the precious Joshua 10:12 - Sun Joshua 10:13 - So the sun Job 38:12 - commanded Psalms 19:2 - night unto Psalms 65:8 - outgoings Psalms 104:20 - makest Psalms 139:9 - dwell Jeremiah 31:35 - which giveth Jeremiah 33:25 - and if 2 Corinthians 4:6 - who

Gill's Notes on the Bible

The day is thine, and the night also is thine,.... He made the one and the other, and divided the one from the other; and can make them longer or shorter, clear or cloudy, as he pleases: and the day of prosperity and night of adversity are at his disposal; all the times of his people and of his church are in his hands; sometimes it is a night of darkness, deadness, sleepiness, and security, as it now is; ere long there will be no more night, but bright day; the light of the moon will be as the light of the sun, and the light of the sun will be seven fold as the light of seven days; and this is to be expected from him whose is the day and the night also, Revelation 21:25. Jarchi interprets the day, of the redemption of Israel; and the night, of distresses and afflictions:

thou hast prepared the light and the sun; first the light, and then the sun; for the light was before the sun; or the luminary, even the sun. Aben Ezra interprets the "light" of the moon, and so the Targum; and Kimchi, both of the moon and of the stars; Jarchi takes the light figuratively to be meant of the light of the law; but it is much better to understand it of the light of the Gospel, which God has prepared, and will send forth more largely in the latter day, whereby the whole earth shall be lightened; and when Christ the "sun" of righteousness will arise with healing in his wings, and who gives both the light of grace and glory to his people.

Barnes' Notes on the Bible

The day is thine, the night also is thine - Thou hast universal dominion. All things are under thy control. Thou hast power, therefore, to grant what we desire of thee.

Thou hast prepared the light and the sun - He who has made the sun - that greatest and noblest object of creation to the view of man - must have almighty power, and must be able to give what we need.

Clarke's Notes on the Bible

Verse Psalms 74:16. The day is thine, the night also is thine — Thou art the Author of light, and of the sun, which is the means of dispensing it.