I Księga Królewska 22:20

Biblia Brzeska

Tedy Pan rzekł: Kto mi Achaba zdradzi, aby szedł na swój upadek do Ramot Galaadzkiego? I rzekł jeden tak, a drugi inak.

Parallel Translations

Biblia Gdańska (1632)
I rzekł Pan: Kto zwiedzie Achaba, aby szedł a upadł w Ramot Galaad? A gdy mówił jeden tak, a drugi inaczej;

Nowe Przymierze Zaremba
PAN rzucił pytanie: Kto zwiedzie Achaba, aby wyruszył na Ramot Gileadzkie i tam poległ? I jeden mówił to, a drugi tamto.

Nowa Biblia Gdańska (2012)
Wtedy WIEKUISTY powiedział: Kto skusi Ahaba, by wyruszył i poległ w Ramot, w Gileadzie? Więc jeden odpowiedział to, a inny owo.

Biblia Tysiąclecia
I rzekł Pan: Kto zwiedzie Achaba, aby szedł a upadł w Ramot Galaad? A gdy mówił jeden tak, a drugi inaczej;

Uwspółcześniona Biblia Gdańska
I PAN zapytał: Kto zwiedzie Achaba, aby wyruszył do Ramot-Gilead i poległ tam? I jeden mówił tak, a drugi inaczej.

Biblia Warszawska
A Pan rzekł: Kto zwiedzie Achaba, aby wyruszył i poległ w Ramot Gileadzkim? I jeden mówił to, a drugi owo.

Bible Verse Review
  from Treasury of Scripure Knowledge

persuade: or, deceive, Job 12:16, Jeremiah 4:10, Ezekiel 14:9

Reciprocal: Exodus 14:23 - General Joshua 11:20 - it was 1 Samuel 18:10 - and he prophesied 1 Samuel 28:19 - the Lord 2 Samuel 24:1 - moved 1 Kings 22:22 - Thou shalt 2 Kings 9:1 - Ramothgilead 1 Chronicles 21:1 - Satan 2 Chronicles 10:15 - the cause 2 Chronicles 18:2 - persuaded 2 Chronicles 18:19 - Who shall entice 2 Chronicles 22:7 - was of God Proverbs 11:9 - An hypocrite Proverbs 29:1 - General Isaiah 6:8 - Whom Isaiah 19:14 - hath mingled Isaiah 30:28 - causing Isaiah 44:20 - a deceived Daniel 4:17 - by the John 12:40 - hath

Gill's Notes on the Bible

And the Lord said, who shall persuade Ahab, that he may go up and fall at Ramothgilead?.... Not that it can be supposed that the Lord entered into a consultation with the angels upon this subject; only that it was the decree of God that he should go thither, and fall by the hand of the man whom he had let go, as a just punishment of him:

and one said on this manner, and another said on that manner; not that there was such an altercation among them; it only signifies, that there are various ways and means, by which the purposes and decrees of God may be and are brought about.