Księga Kapłańska 14:48

Nowe Przymierze Zaremba

Lecz jeśli kapłan przyjdzie i stwierdzi, że zaraza w tym domu nie rozszerzyła się po jego otynkowaniu, to uzna ten dom za czysty, ponieważ zarazę zniszczono.

Parallel Translations

Biblia Gdańska (1632)
Lecz jeźliby wyszedłszy kapłan obaczył, iż się nie szerzy zaraza po domu po tynkowaniu jego, tedy osądzi kapłan, że dom on jest czysty; bo uleczona jest zaraza ona.

Biblia Brzeska (1563)
Ale jesliby przyszedszy obaczył kapłan, iż się nie szerzy zarażenie w domu onem, potym gdy ji potynkowano, tedy zezna, iż jest czysty; abowiem zginęło zarażenie jego.

Nowa Biblia Gdańska (2012)
Zaś jeśli kapłan przyszedł i obejrzał a oto zaraza nie rozszerzyła się w tym domu po jego otynkowaniu wtedy kapłan uzna dom za czysty, ponieważ zaraza minęła.

Biblia Tysiąclecia
Lecz jeźliby wyszedłszy kapłan obaczył, iż się nie szerzy zaraza po domu po tynkowaniu jego, tedy osądzi kapłan, że dom on jest czysty; bo uleczona jest zaraza ona.

Uwspółcześniona Biblia Gdańska
Lecz jeśli kapłan wejdzie i zobaczy, że plaga nie szerzy się w domu po jego tynkowaniu, to kapłan uzna, że ten dom jest czysty, gdyż plaga została uleczona.

Biblia Warszawska
Jeżeli kapłan przyjdzie i zobaczy, że plaga nie rozszerzyła się po domu po otynkowaniu go, to kapłan uzna dom ten za czysty, gdyż plaga została wyleczona.

Bible Verse Review
  from Treasury of Scripure Knowledge

shall come in: Heb. in coming in shall come in, etc. because. Leviticus 14:3, Job 5:18, Hosea 6:1, Mark 5:29, Mark 5:34, Luke 7:21, 1 Corinthians 6:11

Gill's Notes on the Bible

And if the priest shall come in, and look [upon it],.... That is, on the seventh day of the second week of its being shut up:

and, behold, the plague hath not spread in the house, after the house was plastered; :-:

then the priest shall pronounce the house clean; fit to be inhabited, and so no more to be shut up, but free for use as before:

because the plague is healed; the infection being wholly removed by taking out the stones, scraping, and plastering the house, and so an entire stop put to the spread of it.

Barnes' Notes on the Bible

This section is separated from that on leprosy in clothing Leviticus 13:47-59 with which it would seem to be naturally connected, and is placed last of all the laws concerning leprosy, probably on account of its being wholly prospective. While the Israelites were in the wilderness, the materials of their dwellings were of nearly the same nature as those of their clothing, and would be liable to the same sort of decay. They were therefore included under the same law.

I put the plague - Yahweh here speaks as the Lord of all created things, determining their decay and destruction as well as their production. Compare Isaiah 45:6-7; Jonah 4:7; Matthew 21:20.

Leviticus 14:37

Hollow strakes ... - Rather, depressed spots of dark green or dark red, appearing beneath (the surface of) the wall.

Leviticus 14:49

Cleanse the house - Strictly, “purge the house from sin.” The same word is used in Leviticus 14:52; and in Leviticus 14:53 it is said, “and make an atonement for it.” Such language is used figuratively when it is applied to things, not to persons. The leprosy in houses, the leprosy in clothing, and the terrible disease in the human body, were representative forms of decay which taught the lesson that all created things, in their own nature, are passing away, and are only maintained for their destined uses during an appointed period, by the power of Yahweh.