Księga Kapłańska 3:2

Nowe Przymierze Zaremba

Niech ofiarujący położy rękę na głowie zwierzęcia, następnie złoży je w ofierze u wejścia do namiotu spotkania, a synowie Aarona, kapłani, niech pokropią jego krwią ołtarz dookoła.

Parallel Translations

Biblia Gdańska (1632)
I położy rękę swą na głowę ofiary swojej, i zabije ją kapłan przede drzwiami namiotu zgromadzenia; i wyleją synowie Aaronowi, kapłani, krew na wierzch ołtarza w około.

Biblia Brzeska (1563)
I położy rękę swą na głowie ofiary swojej, a zarznie ją przed drzwiami przybytku zgromadzenia. A kapłani, synowie Aaronowi, krew jej wyleją wkoło na wierzchu ołtarza.

Nowa Biblia Gdańska (2012)
I położy swoją rękę na głowę swojej ofiary, po czym ją zarżną u wejścia do Przybytku Zboru, a synowie Ahrona, kapłani, wokoło pokropią krwią ofiarnicę.

Biblia Tysiąclecia
I położy rękę swą na głowę ofiary swojej, i zabije ją kapłan przede drzwiami namiotu zgromadzenia; i wyleją synowie Aaronowi, kapłani, krew na wierzch ołtarza w około.

Uwspółcześniona Biblia Gdańska
I położy rękę na głowie swojej ofiary, i zabije ją przed wejściem do Namiotu Zgromadzenia. I synowie Aarona, kapłani, pokropią krwią z wierzchu dokoła ołtarz.

Biblia Warszawska
Niech położy rękę na głowie swojej ofiary i zarżnie ją u wejścia do Namiotu Zgromadzenia, a synowie Aarona, kapłani, pokropią krwią ołtarz dookoła.

Bible Verse Review
  from Treasury of Scripure Knowledge

lay: Leviticus 1:4, Leviticus 1:5, Leviticus 8:22, Leviticus 16:21, Leviticus 16:22, Exodus 29:10, Isaiah 53:6, 2 Corinthians 5:21, 1 John 1:9, 1 John 1:10

kill it: Leviticus 1:11, Zechariah 12:10, Acts 2:36-38, Acts 3:15, Acts 3:26, Acts 4:10-12, Acts 4:26-28

Reciprocal: Exodus 24:6 - on the altar Leviticus 3:8 - he shall Leviticus 3:13 - sprinkle Leviticus 4:24 - in the place Leviticus 7:2 - and the Leviticus 8:15 - he slew it Leviticus 17:6 - sprinkle Numbers 18:17 - thou shalt

Gill's Notes on the Bible

And he shall lay his hand upon the head of his offering,.... "His right hand with strength", the Targum of Jonathan says; perhaps both his hands were imposed; the Septuagint and Arabic versions read it in the plural number, "hands"; this same rite was used in the sacrifice of burnt offering, :-; which might be done in any place in the court where it was slain, only with this difference: according to Maimonides d, there was no confession of sin made at laying on of hands upon the peace offerings, but words of praise were spoken:

and kill it at the door of the congregation; it seems as if it was not the priest, but the owner that brought it, and laid his hands on it, that killed it; and so the last mentioned writer says, that slaying the peace offering by a stranger was right; and as he and others e say, it might be slain in any part of the court; it was not obliged to be slain in the north part of it, as the burnt offering was, Leviticus 1:11

and Aaron's sons the priests shall sprinkle the blood upon the altar round about; in like manner as the blood of the burnt offering was, and it was done with two sprinklings, which were as four f; Leviticus 1:11- : this was typical of the blood of Christ, called "the blood of sprinkling".

d Maaseh Hakorbanot, c. 3. sect. 15. e Misn. Zebachim, c. 5. sect. 7. f Misn. ib.

Barnes' Notes on the Bible

Kill it at the door ... - See Leviticus 1:3. Tradition says that the peace-offerings might be killed in any part of the court.

Clarke's Notes on the Bible

Verse Leviticus 3:2. Lay his hand upon the head of his offering — See this rite explained, Exodus 29:10; Exodus 29:10, and "Leviticus 1:4". "As the burnt-offering, (chap. i.,)" says Mr. Ainsworth, "figured our reconciliation to God by the death of Christ, and the meat-offering, (chap. ii.,) our sanctification in him before God, so this peace-offering signified both Christ's oblation of himself whereby he became our peace and salvation, (Ephesians 2:14-16; Acts 13:47; Hebrews 5:9; Hebrews 9:28,) and our oblation of praise, thanksgiving, and prayer unto God."