Księga Powtórzonego Prawa 30:9

Biblia Warszawska

Obficie obdarzy cię Pan, Bóg twój, dobrem w każdym dziele twoich rąk, w twoim potomstwie, w rozpłodzie twojego bydła, w plonie twojej ziemi, gdyż Pan znów radować się będzie twoją pomyślnością, jak radował się twoimi ojcami,

Parallel Translations

Biblia Brzeska (1563)
A Pan, Bóg twój, da-ć hojne szczęście do wszytkich spraw, które jedno rozeczniesz, rozmnażając cię w owocu żywota twego, w przypłodkoch bydła twego i w użytkoch ziemie twej, abowiem Pan obróci się ku tobie, a kochać się w tobie będzie, czyniąc ci dobrze jako się kochał w ojcoch twoich.

Biblia Gdańska (1632)
I poszczęścić Pan, Bóg twój, w każdej sprawie rąk twoich, w owocu żywota twego, i w owocu bydła twego, i w owocu ziemi twej, ku dobremu; albowiem obróci się Pan, aby się cieszył z ciebie, czyniąc ci dobrze, jako się cieszył z ojców twoich,

Nowe Przymierze Zaremba
I poszczęści ci PAN, twój Bóg, nadzwyczajnie, w każdym dziele twoich rąk, w owocu twojego łona, w przychówku twojego bydła i w plonach twoich pól, ku dobremu, gdyż PAN znów będzie cieszył się, darząc cię dobrem, jak cieszył się, gdy wyświadczał je twoim ojcom -

Nowa Biblia Gdańska (2012)
A WIEKUISTY, dla twojego dobra, nadmierzy ci w każdej sprawie twych rąk, w owocu twojego życia, w płodzie twojego bydła i w plonie twojej roli; gdyż nad tobą znów będzie WIEKUISTY, aby ci dobrze świadczyć, jak radował się z twoich ojców.

Biblia Tysiąclecia
I poszczęścić Pan, Bóg twój, w każdej sprawie rąk twoich, w owocu żywota twego, i w owocu bydła twego, i w owocu ziemi twej, ku dobremu; albowiem obróci się Pan, aby się cieszył z ciebie, czyniąc ci dobrze, jako się cieszył z ojców twoich,

Uwspółcześniona Biblia Gdańska
I PAN, twój Bóg, poszczęści tobie w każdej sprawie twych rąk, w owocu twego łona, w owocu twego bydła i w owocu twej ziemi, ku dobremu. PAN bowiem znowu będzie się cieszył tobą, czyniąc ci dobro, jak się cieszył twoimi ojcami;

Bible Verse Review
  from Treasury of Scripure Knowledge

make thee: Deuteronomy 28:4, Deuteronomy 28:11-14, Leviticus 26:4, Leviticus 26:6, Leviticus 26:9, Leviticus 26:10

rejoice over thee: Deuteronomy 28:63, Isaiah 62:5, Isaiah 65:19, Jeremiah 32:41, Jeremiah 33:9, Zephaniah 3:17, Luke 15:6-10, Luke 15:32, John 15:11

Reciprocal: Psalms 107:38 - He blesseth

Gill's Notes on the Bible

And the Lord thy God will make thee plenteous in every work of thine hand,.... In every manufacture, trade, or business of life in which they should be employed; the meaning is, that the Lord will greatly bless them in all that they shall set their hands to in a lawful way; so that they shall abound in good things, and have enough and to spare, a redundancy of the good things of life, great plenty of them:

in the fruit of thy body; abundance of children:

and in the fruit of thy cattle; a large increase of oxen and sheep:

and in the fruit of thy land for good; it being by the blessing of God on their labours restored to its former fertility, though now barren through want of inhabitants, and the slothfulness of those that are possessed of it; for travellers observe o, the soil is still good, was it properly manured and cultivated:

for the Lord will again rejoice over thee for good, as he rejoiced over thy fathers; particularly in the days of Solomon and David, when the people of Israel enjoyed plenty of all good things, and so they will hereafter; see Hosea 2:15; The Targum of Jonathan is,

"the Word of the Lord will return to rejoice, &c.''

See Jeremiah 32:41.

o See Shaw's Travels, p. 336. Ed. 2.

Barnes' Notes on the Bible

The rejection of Israel and the desolation of the promised inheritance were not to be the end of God’s dispensations. The closing words of the address therefore are words of comfort and promise. Compare marginal reference and Deuteronomy 4:29 ff; 1 Kings 8:46-50.

The chastisements of God would lead the nation to repent, and thereupon God would again bless them.

Deuteronomy 30:3

Will turn thy captivity - Will change or put an end to thy state of captivity or distress (compare Psalms 14:7; Psalms 85:2; Jeremiah 30:18). The rendering of the Greek version is significant; “the Lord will heal thy sins.”

The promises of this and the following verses had no doubt their partial fulfillment in the days of the Judges; but the fact that various important features are repeated in Jeremiah 32:37 ff, and in Ezekiel 11:19 ff, Ezekiel 34:13 ff, Ezekiel 36:24 ff, shows us that none of these was regarded as exhausting the promises. In full analogy with the scheme of prophecy we may add that the return from the Babylonian captivity has not exhausted their depth. The New Testament takes up the strain (e. g. in Romans 11:0), and foretells the restoration of Israel to the covenanted mercies of God. True these mercies shall not be, as before, confined to that nation. The “turning again of the captivity” will be when Israel is converted to Him in whom the Law was fulfilled, and who died “not for that nation only,” but also that he might “gather together in one the children of God that were scattered abroad” John 11:51-52. Then shall there be “one fold and one shepherd” John 10:16. But whether the general conversion of the Jews shall be accompanied with any national restoration, any recovery of their ancient prerogatives as the chosen people; and further, whether there shall be any local replacement of them in the land of their fathers, may be regarded as of “the secret things” which belong unto God Deuteronomy 29:29; and so indeed our Lord Himself teaches us Acts 1:6-7.

Deuteronomy 30:6

Circumcise thine heart - Compare Deuteronomy 10:16 note; Jeremiah 32:39; Ezra 11:19.