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Thursday, August 28th, 2025
the Week of Proper 16 / Ordinary 21
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Read the Bible

Sagradas Escrituras

Salmos 119:130

La exposición de tus palabras alumbra; hace entender a los simples.

Bible Study Resources

Concordances:

- Nave's Topical Bible - Light;   Wisdom;   Thompson Chain Reference - Bible, the;   Enlightenment;   God's Word;   Light, Spiritual;   Light-Darkness;   Simplicity;   Simplicity-Duplicity;   Spiritual;   Word;   Word of God;   Word, God's;   The Topic Concordance - Light;   Simplicity;   Understanding;   Wisdom;   Torrey's Topical Textbook - Light;   Scriptures, the;   Simplicity;  

Dictionaries:

- American Tract Society Bible Dictionary - Law;   Letters;   Baker Evangelical Dictionary of Biblical Theology - Light;   Word;   Charles Buck Theological Dictionary - Commentary;   Love to God;   Union to Christ;   Easton Bible Dictionary - Judgments of God;   Fausset Bible Dictionary - Lydia;   Hastings' Dictionary of the Bible - Acrostic;   Ain;   Aleph;   Beth;   Joy;   Pharisees;   Prayer;   Psalms;   Regeneration;   Simplicity;   The Hawker's Poor Man's Concordance And Dictionary - Testimony;   People's Dictionary of the Bible - Lamentations of jeremiah;   Psalms the book of;   Scripture;   Wilson's Dictionary of Bible Types - Law;  

Encyclopedias:

- International Standard Bible Encyclopedia - Enlighten;   Light;   Simple;   The Jewish Encyclopedia - Grammar, Hebrew;  

Devotionals:

- Daily Light on the Daily Path - Devotion for March 20;  

Parallel Translations

La Biblia de las Americas
La exposición de tus palabras imparte luz; da entendimiento a los sencillos.
La Biblia Reina-Valera
span data-lang="spa" data-trans="rva" data-ref="psa.119.1" class="versetxt"> ALEPH. BIENAVENTURADOS los perfectos de camino; Los que andan en la ley de Jehová. Bienaventurados los que guardan sus testimonios, Y con todo el corazón le buscan: Pues no hacen iniquidad Los que andan en sus caminos. Tú encargaste Que sean muy guardados tus mandamientos. Ojalá fuesen ordenados mis caminos A observar tus estatutos! Entonces no sería yo avergonzado, Cuando atendiese á todos tus mandamientos. Te alabaré con rectitud de corazón, Cuando aprendiere los juicios de tu justicia. Tus estatutos guardaré: No me dejes enteramente. BETH. ¿Con qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu palabra. Con todo mi corazón te he buscado: No me dejes divagar de tus mandamientos. En mi corazón he guardado tus dichos, Para no pecar contra ti. Bendito tú, oh Jehová: Enséñame tus estatutos. Con mis labios he contado Todos los juicios de tu boca. Heme gozado en el camino de tus testimonios, Como sobre toda riqueza. En tus mandamientos meditaré, Consideraré tus caminos. Recrearéme en tus estatutos: No me olvidaré de tus palabras. GIMEL. Haz bien á tu siervo; que viva Y guarde tu palabra. Abre mis ojos, y miraré Las maravillas de tu ley. Advenedizo soy yo en la tierra: No encubras de mí tus mandamientos. Quebrantada está mi alma de desear Tus juicios en todo tiempo. Destruiste á los soberbios malditos, Que se desvían de tus mandamientos. Aparta de mí oprobio y menosprecio; Porque tus testimonios he guardado. Príncipes también se sentaron y hablaron contra mí: Mas tu siervo meditaba en tus estatutos. Pues tus testimonios son mis deleites, Y mis consejeros. DALETH. Pegóse al polvo mi alma: Vivifícame según tu palabra. Mis caminos te conté, y me has respondido: Enséñame tus estatutos. Hazme entender el camino de tus mandamientos, Y hablaré de tus maravillas. Deshácese mi alma de ansiedad: Corrobórame según tu palabra. Aparta de mí camino de mentira; Y hazme la gracia de tu ley. Escogí el camino de la verdad; He puesto tus juicios delante de mí. Allegádome he á tus testimonios; Oh Jehová, no me avergüences. Por el camino de tus mandamientos correré, Cuando ensanchares mi corazón. HE. Enséñame, oh Jehová, el camino de tus estatutos, Y guardarélo hasta el fin. Dame entendimiento, y guardaré tu ley; Y la observaré de todo corazón. Guíame por la senda de tus mandamientos; Porque en ella tengo mi voluntad. Inclina mi corazón á tus testimonios, Y no á la avaricia. Aparta mis ojos, que no vean la vanidad; Avívame en tu camino. Confirma tu palabra á tu siervo, Que te teme. Quita de mí el oprobio que he temido: Porque buenos son tus juicios. He aquí yo he codiciado tus mandamientos: Vivifícame en tu justicia. VAV. Y venga á mí tu misericordia, oh Jehová; Tu salud, conforme á tu dicho. Y daré por respuesta á mi avergonzador, Que en tu palabra he confiado. Y no quites de mi boca en nigún tiempo la palabra de verdad; Porque á tu juicio espero. Y guardaré tu ley siempre, Por siglo de siglo. Y andaré en anchura, Porque busqué tus mandamientos. Y hablaré de tus testimonios delante de los reyes, Y no me avergonzaré. Y deleitaréme en tus mandamientos, Que he amado. Alzaré asimismo mis manos á tus mandamientos que amé; Y meditaré en tus estatutos. ZAYIN. Acuérdate de la palabra dada á tu siervo, En la cual me has hecho esperar. Esta es mi consuelo en mi aflicción: Porque tu dicho me ha vivificado. Los soberbios se burlaron mucho de mí: Mas no me he apartado de tu ley. Acordéme, oh Jehová, de tus juicios antiguos, Y consoléme. Horror se apoderó de mí, á causa De los impíos que dejan tu ley. Cánticos me fueron tus estatutos En la mansión de mis peregrinaciones. Acordéme en la noche de tu nombre, oh Jehová, Y guardé tu ley. Esto tuve, Porque guardaba tus mandamientos. JET. Mi porción, oh Jehová, Dije, será guardar tus palabras. Tu presencia supliqué de todo corazón: Ten misericordia de mí según tu palabra. Consideré mis caminos, Y torné mis pies á tus testimonios. Apresuréme, y no me retardé En guardar tus mandamientos. Compañía de impíos me han robado: Mas no me he olvidado de tu ley. A media noche me levantaba á alabarte Sobre los juicios de tu justicia. Compañero soy yo de todos los que te temieren Y guardaren tus mandamientos. De tu misericordia, oh Jehová, está llena la tierra: Enséñame tus estatutos. TETH. Bien has hecho con tu siervo, Oh Jehová, conforme á tu palabra. Enséñame bondad de sentido y sabiduría; Porque tus mandamientos he creído. Antes que fuera yo humillado, descarriado andaba; Mas ahora guardo tu palabra. Bueno eres tú, y bienhechor: Enséñame tus estatutos. Contra mí forjaron mentira los soberbios: Mas yo guardaré de todo corazón tus mandamientos. Engrasóse el corazón de ellos como sebo; Mas yo en tu ley me he deleitado. Bueno me es haber sido humillado, Para que aprenda tus estatutos. Mejor me es la ley de tu boca, Que millares de oro y plata. YOD. Tus manos me hicieron y me formaron: Hazme entender, y aprenderé tus mandamientos. Los que te temen, me verán, y se alegrarán; Porque en tu palabra he esperado. Conozco, oh Jehová, que tus juicios son justicia, Y que conforme á tu fidelidad me afligiste. Sea ahora tu misericordia para consolarme, Conforme á lo que has dicho á tu siervo. Vengan á mí tus misericordias, y viva; Porque tu ley es mi deleite. Sean avergonzados los soberbios, porque sin causa me han calumniado: Yo empero, meditaré en tus mandamientos. Tórnense á mí los que te temen Y conocen tus testimonios. Sea mi corazón íntegro en tus estatutos; Porque no sea yo avergonzado. KAF. Desfallece mi alma por tu salud, Esperando en tu palabra. Desfallecieron mis ojos por tu palabra, Diciendo: ¿Cuándo me consolarás? Porque estoy como el odre al humo; Mas no he olvidado tus estatutos. ¿Cuántos son los días de tu siervo? ¿Cuándo harás juicio contra los que me persiguen? Los soberbios me han cavado hoyos; Mas no obran según tu ley. Todos tus mandamientos son verdad: Sin causa me persiguen; ayúdame. Casi me han echado por tierra: Mas yo no he dejado tus mandamientos. Vivifícame conforme á tu misericordia; Y guardaré los testimonios de tu boca. LAMED. Para siempre, oh Jehová, Permenece tu palabra en los cielos. Por generación y generación es tu verdad: Tú afirmaste la tierra, y persevera. Por tu ordenación perseveran hasta hoy las cosas criadas; Porque todas ellas te sirven. Si tu ley no hubiese sido mis delicias, Ya en mi aflicción hubiera perecido. Nunca jamás me olvidaré de tus mandamientos; Porque con ellos me has vivificado. Tuyo soy yo, guárdame; Porque he buscado tus mandamientos. Los impíos me han aguardado para destruirme: Mas yo entenderé en tus testimonios. A toda perfección he visto fin: Ancho sobremanera es tu mandamiento. MEM. ­Cuánto amo yo tu ley! Todo el día es ella mi meditación. Me has hecho más sabio que mis enemigos con tus mandamientos; Porque me son eternos. Más que todos mis enseñadores he entendido: Porque tus testimonios son mi meditación. Más que los viejos he entendido, Porque he guardado tus mandamientos. De todo mal camino contuve mis pies, Para guardar tu palabra. No me aparté de tus juicios; Porque tú me enseñaste. Cuán dulces son á mi paladar tus palabras! Más que la miel á mi boca. De tus mandamientos he adquirido inteligencia: Por tanto he aborrecido todo camino de mentira. NUN. Lámpara es á mis pies tu palabra, Y lumbrera á mi camino. Juré y ratifiqué El guardar los juicios de tu justicia. Afligido estoy en gran manera: oh Jehová, Vivifícame conforme á tu palabra. Ruégote, oh Jehová, te sean agradables los sacrificios voluntarios de mi boca; Y enséñame tus juicios. De continuo está mi alma en mi mano: Mas no me he olvidado de tu ley. Pusiéronme lazo los impíos: Empero yo no me desvié de tus mandamientos. Por heredad he tomado tus testimonios para siempre; Porque son el gozo de mi corazón. Mi corazón incliné á poner por obra tus estatutos De continuo, hasta el fin. SAMECH. Los pensamientos vanos aborrezco; Mas amo tu ley. Mi escondedero y mi escudo eres tú: En tu palabra he esperado. Apartaos de mí, malignos; Pues yo guardaré los mandamientos de mi Dios. Susténtame conforme á tu palabra, y viviré: Y no me avergüences de mi esperanza. Sosténme, y seré salvo; Y deleitaréme siempre en tus estatutos. Hollaste á todos los que se desvían de tus estatutos: Porque mentira es su engaño. Como escorias hiciste consumir á todos los impíos de la tierra: Por tanto yo he amado tus testimonios. Mi carne se ha extremecido por temor de ti; Y de tus juicios tengo miedo. AIN. Juicio y justicia he hecho; No me dejes á mis opresores. Responde por tu siervo para bien: No me hagan violencia los soberbios. Mis ojos desfallecieron por tu salud, Y por el dicho de tu justicia. Haz con tu siervo según tu misericordia, Y enséñame tus estatutos. Tu siervo soy yo, dame entendimiento; Para que sepa tus testimonios. Tiempo es de hacer, oh Jehová; Disipado han tu ley. Por eso he amado tus mandamientos Más que el oro, y más que oro muy puro.
La Biblia Reina-Valera Gomez
El principio de tus palabras alumbra; hace entender a los simples.

Bible Verse Review
  from Treasury of Scripure Knowledge

entrance: Or, "opening;" paithach̀ the Scriptures give satisfactory light to the mind upon every subject of which they treat; and speedily communicate more useful knowledge to the simplest believer, upon the most important topics, than the acutest philosophers have been able to develop through successive ages. Psalms 119:105, Proverbs 6:23, Isaiah 8:20, Luke 1:77-79, Acts 26:18, 2 Corinthians 4:4, 2 Corinthians 4:6, Ephesians 5:13, Ephesians 5:14, 2 Peter 1:19

it giveth: Psalms 19:7, Proverbs 1:4, Proverbs 1:22, Proverbs 1:23, Proverbs 9:4-6, Romans 16:18, Romans 16:19, 2 Timothy 3:15-17

Reciprocal: Leviticus 24:2 - the lamps Numbers 8:2 - General Nehemiah 8:12 - because Psalms 19:8 - enlightening Psalms 73:17 - Until Psalms 119:108 - teach Proverbs 7:7 - the simple Ecclesiastes 2:13 - light Song of Solomon 2:5 - for Isaiah 35:8 - the wayfaring Matthew 7:24 - a wise John 6:63 - the words Romans 2:18 - being instructed 2 Timothy 3:16 - and is Hebrews 4:12 - is quick

Gill's Notes on the Bible

The entrance of thy words giveth light,.... The beginning of them; the first three chapters in Genesis, what light do they give into the origin of all things; the creation of man, his state of innocence; his fall through the temptations of Satan, and his recovery and salvation by Christ, the seed of the woman, the first principles of the oracles of God, the rudiments of religion, the elements of the world, the rites of the ceremonial law, gave great light into Gospel mysteries. As soon as a man enters upon reading the Scriptures, if he has any degree of understanding of the things in them, they immediately throw light into his mind; or, however, as soon as ever the word has an entrance into the heart, and through the Spirit, power, and grace of God, makes its way and has a place there, that being opened by the Lord for that purpose, light arises in darkness. It maybe rendered, "the opening of thy words giveth light" p; and may signify either the interpretation and explanation of the word of God by the ministers of it, which is often of singular use for enlightening and warming the hearts of men, Luke 24:32; and to this sense are the Vulgate Latin and Septuagint versions; the one rendering it "the declaration of thy words", the other, "the manifestation" of them; and so the Ethiopic and Arabic versions; and to this sense is the Targum;

"the impression of thy words will enlighten those that are dark.''

Or it may intend the word that opens, as well as is opened, since it is the means of opening blind eyes; and so giving light to men to see their lost state by nature, and the suitableness of Christ as a Saviour, his fulness and grace, ability and willingness; to behold the wondrous things of the Gospel, the way they should walk in, and the duties of religion they should perform;

it giveth understanding unto the simple: who want understanding in the knowledge of divine and spiritual things, as all men do; and who are sensible of their want of it, ingenuously confess it, and are meek and humble; and so not above instruction, as proud and conceited persons are. Some render it "babes" q; and it may design such who are but of weak parts, in comparison of others, to whom the things of the Gospel are revealed, when they are hid from the wise and prudent: Christ by his Spirit opens their understandings, that they may understand the Scriptures; and by means of them gives them an understanding of himself, and of those things which make them wise unto salvation, and make for their spiritual peace and comfort, and their eternal welfare; see Psalms 19:7.

p פתח "apertio", Pagninus, Montanus, Musculus, Vatablus, Michaelis; "apertura", Cocceius, Gejerus; so Ainsworth. q פתיים νηπιους, Sept. "parvulis", V. L. so Arab. Ethiop. Musculus.

Barnes' Notes on the Bible

The entrance of thy words giveth light - The Septuagint translates this, “the manifestation (or declaration) - ἡ δήλωσις hē dēlōsis - of thy words enlightens.” So the Vulgate. Luther renders it, “When thy word is revealed, so it delivers us, and makes the simple wise.” DeWette, “The opening (revelation) of thy word,” etc. The Hebrew word - פתח pethach - means an “opening” or “entrance” - as of a gate, Joshua 20:4; Judges 9:35; and then “a door,” as of a tent or the temple, Gen 18:1; 1 Kings 6:8; or the gate of a city, Isaiah 3:26; and then it means opening, insight, instruction. The word as used here seems to denote the opening or unfolding of the word of God; the revelation of that word to the mind. A door is open so that we enter into a house; a gate, so that we enter into a city; and thus the meaning of the word of God is “opened” to us, so that we may, as it were, enter in and see its beauty. The language does not, therefore, denote the entrance of that word into the mind, but, its being made open to us so that we may perceive its beauty, or may ourselves “enter” into its meaning, its mysteries, and its beauties.

It giveth understanding unto the simple - The word rendered “simple” literally means “those who are open to persuasion,” or who are easily enticed or seduced. Then it refers to the credulous, Proverbs 14:15, and then to the “inexperienced.” See Psalms 19:7, note; Psalms 116:6, note.

Clarke's Notes on the Bible

Verse Psalms 119:130. The entrance of thy words giveth light — פתח pethach, the opening of it: when I open my Bible to read, light springs up in my mind. Every sermon, every prayer, every act of faith, is an opening by which light is let into the seeking soul.


 
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